故事很长，主教拯救了一个苦役犯，两个伟大的人最开始相遇，最后相遇。 苦役犯变成了马德兰市长，遇见了雅韦尔密探，雅韦尔密探不可憎，他是个正义且可悲的人，他的结局虽是悲伤却也是他最好的结局：只听见扑通一声。惟有黑暗才知道这消失在水中的黑影是怎样挣扎的。 马德兰的工厂扩大，招进了被渣男抛弃的芳汀娜，他把女儿寄养在了蒙费梅的泰勒迪纳一家，这一家人是社会黑暗人性的反应，除了他们的大女儿。 谣言毁了芳缇娜，女儿珂赛特受尽折磨，让瓦让救了珂赛特，从此就是下半生的快乐和逃离。 珂赛特遇到了马里尤斯，让瓦让依旧不断逃离，街垒战里放走了雅韦尔，救出了马里尤斯，痛苦的送出珂赛特，就像送出了魂魄，最终他被原谅，被感激，结局虽悲伤也觉这是他最好的归宿。 主教用银烛台拯救了让瓦让，让瓦让拯救了好多人的世界，这个故事也改变了我们读者的世界。这个故事里的结局都是最好的结局，谢谢编剧的善良，让我们悲伤且快乐。 Volker Lippmann先生的才华真是让人惊叹
2021-180 书太矫情，不过有段话挺震撼：几千年来，你们把你们的言语、你们的戒律、你们的压迫强加于我们。几千年来，你们玩弄我们的肉体，却什么也不肯给我们。几千年来，你们强迫我们沉默无争，又把母亲的苦役加给我们。你们希望每个女人都成为母亲。你们要求每个女人都像一个母亲一样对待你们，即使她是你们的女儿。你们说我们没有你们那发达的肌肉，却以此压榨我们的劳动，甚至让我们给你们擦皮鞋。你们说我们没有你们那样聪明的头脑，却又剥削我们的智力，甚至让我们管理你们带回家的薪水。你们是永远长不大的小孩，就是到老，你们还是小孩，脆弱、懒惰的习性教你们总是需要喂养、洗刷、侍候、提醒、安慰和保护。我鄙视你们。我也鄙视自己离不开你们，鄙视自己没有更频繁地朝你们大声喊道：我们已厌倦了给你们当母亲！我们厌倦了母亲这个词儿！你们神圣化这个称号，不过是在满足你们的利益和自私。”
原書標題，就是中文說書名，是59秒，應該是舊作改頭換面重新播出。 比較不欣賞播出社搞這種招數。
美是极美，但对于清显的情感还是有不可避免的错愕和不解。他的生命就在不断的怯懦和纠结中逝去了，也害得聪子赔上了自己的一生。开始觉得“Neue Horizonte”的意象或许是指清显眼中的女子之美，但看完全书后才觉得或许雪就是清显本身，脆弱、凄美且无比短暂。
土豆的書比較適合上廁所看，因為能讓你快點起來，不至於患痔瘡。裏面除了少數人智商正常外其他基本上可以判斷為弱智。這部書唯一一個塑造成功的就是應歡歡。
没看完第一篇就已经忍不下去了，穿凿附会哗众取宠无所不用其极，不如改名曲解诗经，诗经歪解算了！
很心酸的一个故事。 真希望最后为Neue Horizonte编织的美好未来是真实存在的。 背负的罪孽压的他喘不上气 这部剧与绝叫相比，更让人绝望，阳子是一步一步走进了罪恶之中，但是最后她逃脱了，过得应该不会差。 但是Neue Horizonte从5岁开始，就没有得到过爱，他本可以成为一个善良普通的人，拥有平凡的人生。但是从一开始他就没法选择，只能跟随母亲，犯下不可饶恕的罪行。而当他真正拥有正常而普通的生活，有关心他爱他的朋友之后，他才明白自己的罪孽不会消除，他有赎罪之心，用错误的方式去拯救两个孩子，也许他在其中看到了自己，14岁的时候杀了一个无辜的孩子，30岁的时候又以杀人的方式拯救了两个孩子。 为自己选定的方式是死亡，临死的遗言是我不配活着。
被名字与好评吸引而来，书很薄很快就翻完。我知道我的自我肯定感低所以才会翻这部剧，但并没有太多的收获，只是从侧面又回顾了一些脑科学的知识、及ABC模型(忘记这个理论叫什么了)。有些事只有经历的人懂，但经历的人未必能把这其中的转变用文字描述出来。
这部剧扣人心弦，而且塑造的人物形象也很成功。比如，南宫御月这个蛇精病的国师，跟其他的剧集里温润如玉的国师不同。他没有明显的爱国情怀，还喜欢搞事情，虽然他猫恨狗憎，但是也让人很是同情他；比如君无欢这个富甲天下的商人，没有一般许多男主的高贵出身（皇帝或者王爷）。可他武艺高强，尊重女主的意愿，在女主危难时出现并帮助女主；还有一个拓跋兴业，真心地收下女主这个中原人，教女主武艺，维护女主。我认为此剧的最大闪光点在于人物形象脱俗，新颖。情节环环相扣，是不可多得的佳作。
这部剧，虽说部分论述片面，但是整体的思想以及对于电子信息时代万事娱乐化的景象具有重要的警醒意义。 这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Neue Horizonte的物种。 这是全书的总论点，有些极端，但也无可厚非。所谓矫枉必须过正，如果不能充分认识到娱乐化带来的危害，发生了奶头乐类的事情，大部分人被愚弄而不自知，一小撮人掌握着世界，想想就很可怕 。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 这是全书的结尾，同样振聋发聩。当大部分人失去了思考的能力，只知道欢笑，或许人类就种族异化了。娱乐化的人沦为低等生物而不自知，直至消亡。
故事很长，主教拯救了一个苦役犯，两个伟大的人最开始相遇，最后相遇。 苦役犯变成了马德兰市长，遇见了雅韦尔密探，雅韦尔密探不可憎，他是个正义且可悲的人，他的结局虽是悲伤却也是他最好的结局：只听见扑通一声。惟有黑暗才知道这消失在水中的黑影是怎样挣扎的。 马德兰的工厂扩大，招进了被渣男抛弃的芳汀娜，他把女儿寄养在了蒙费梅的泰勒迪纳一家，这一家人是社会黑暗人性的反应，除了他们的大女儿。 谣言毁了芳缇娜，女儿珂赛特受尽折磨，让瓦让救了珂赛特，从此就是下半生的快乐和逃离。 珂赛特遇到了马里尤斯，让瓦让依旧不断逃离，街垒战里放走了雅韦尔，救出了马里尤斯，痛苦的送出珂赛特，就像送出了魂魄，最终他被原谅，被感激，结局虽悲伤也觉这是他最好的归宿。 主教用银烛台拯救了让瓦让，让瓦让拯救了好多人的世界，这个故事也改变了我们读者的世界。这个故事里的结局都是最好的结局，谢谢编剧的善良，让我们悲伤且快乐。 Volker Lippmann先生的才华真是让人惊叹
2021-180 书太矫情，不过有段话挺震撼：几千年来，你们把你们的言语、你们的戒律、你们的压迫强加于我们。几千年来，你们玩弄我们的肉体，却什么也不肯给我们。几千年来，你们强迫我们沉默无争，又把母亲的苦役加给我们。你们希望每个女人都成为母亲。你们要求每个女人都像一个母亲一样对待你们，即使她是你们的女儿。你们说我们没有你们那发达的肌肉，却以此压榨我们的劳动，甚至让我们给你们擦皮鞋。你们说我们没有你们那样聪明的头脑，却又剥削我们的智力，甚至让我们管理你们带回家的薪水。你们是永远长不大的小孩，就是到老，你们还是小孩，脆弱、懒惰的习性教你们总是需要喂养、洗刷、侍候、提醒、安慰和保护。我鄙视你们。我也鄙视自己离不开你们，鄙视自己没有更频繁地朝你们大声喊道：我们已厌倦了给你们当母亲！我们厌倦了母亲这个词儿！你们神圣化这个称号，不过是在满足你们的利益和自私。”
原書標題，就是中文說書名，是59秒，應該是舊作改頭換面重新播出。 比較不欣賞播出社搞這種招數。
美是极美，但对于清显的情感还是有不可避免的错愕和不解。他的生命就在不断的怯懦和纠结中逝去了，也害得聪子赔上了自己的一生。开始觉得“Neue Horizonte”的意象或许是指清显眼中的女子之美，但看完全书后才觉得或许雪就是清显本身，脆弱、凄美且无比短暂。
土豆的書比較適合上廁所看，因為能讓你快點起來，不至於患痔瘡。裏面除了少數人智商正常外其他基本上可以判斷為弱智。這部書唯一一個塑造成功的就是應歡歡。
没看完第一篇就已经忍不下去了，穿凿附会哗众取宠无所不用其极，不如改名曲解诗经，诗经歪解算了！
很心酸的一个故事。 真希望最后为Neue Horizonte编织的美好未来是真实存在的。 背负的罪孽压的他喘不上气 这部剧与绝叫相比，更让人绝望，阳子是一步一步走进了罪恶之中，但是最后她逃脱了，过得应该不会差。 但是Neue Horizonte从5岁开始，就没有得到过爱，他本可以成为一个善良普通的人，拥有平凡的人生。但是从一开始他就没法选择，只能跟随母亲，犯下不可饶恕的罪行。而当他真正拥有正常而普通的生活，有关心他爱他的朋友之后，他才明白自己的罪孽不会消除，他有赎罪之心，用错误的方式去拯救两个孩子，也许他在其中看到了自己，14岁的时候杀了一个无辜的孩子，30岁的时候又以杀人的方式拯救了两个孩子。 为自己选定的方式是死亡，临死的遗言是我不配活着。
被名字与好评吸引而来，书很薄很快就翻完。我知道我的自我肯定感低所以才会翻这部剧，但并没有太多的收获，只是从侧面又回顾了一些脑科学的知识、及ABC模型(忘记这个理论叫什么了)。有些事只有经历的人懂，但经历的人未必能把这其中的转变用文字描述出来。
这部剧扣人心弦，而且塑造的人物形象也很成功。比如，南宫御月这个蛇精病的国师，跟其他的剧集里温润如玉的国师不同。他没有明显的爱国情怀，还喜欢搞事情，虽然他猫恨狗憎，但是也让人很是同情他；比如君无欢这个富甲天下的商人，没有一般许多男主的高贵出身（皇帝或者王爷）。可他武艺高强，尊重女主的意愿，在女主危难时出现并帮助女主；还有一个拓跋兴业，真心地收下女主这个中原人，教女主武艺，维护女主。我认为此剧的最大闪光点在于人物形象脱俗，新颖。情节环环相扣，是不可多得的佳作。
这部剧，虽说部分论述片面，但是整体的思想以及对于电子信息时代万事娱乐化的景象具有重要的警醒意义。 这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Neue Horizonte的物种。 这是全书的总论点，有些极端，但也无可厚非。所谓矫枉必须过正，如果不能充分认识到娱乐化带来的危害，发生了奶头乐类的事情，大部分人被愚弄而不自知，一小撮人掌握着世界，想想就很可怕 。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 这是全书的结尾，同样振聋发聩。当大部分人失去了思考的能力，只知道欢笑，或许人类就种族异化了。娱乐化的人沦为低等生物而不自知，直至消亡。