自从2017年做教育开始，一直对于“个人心灵和成长”有一种一探究进的好奇心。看到那些孩子的“拙劣表现”，特别想搞清楚个中原因。于是研究家庭教育、心理学，一座冰山慢慢浮出水面。看阿德勒是源于简尼尔森的《Circumference》，因为她的理论主要基于个体心理学。后来广泛观看家庭教育和心理学著作，才发现，对于人性、人心的探究自古希腊和中国的两三千前就开始了，并从未停止过。我也只是从一个被世界困惑了多年的孩子变成了一个探究者而已，事情就这么简单。 第一次读阿德勒的书，这部剧的核心内容——人的行为依据。 他分析总结了童年经历对世界观和性格的影响。阿德勒认为，人在童年时期应对困境和解决问题的方式，将会决定他成年后的行为模式。通过一个人的记忆、梦境和幻觉来分析出他的内在诉求，从而解释他的行为模式背后的动机。 动机是重要的心理学概念，也就是目的。他指出人的行为模式应该尽量符合社会规则，一旦违背社会规则，就会陷入不幸之中。 这部剧大概分为三个部分： 第一部分讲人性的含义是人的根本诉求，探索一个人的根本诉求的过程，就是洞察他的人性的过程。 第二部分人的行为习惯是Circumference的钥匙，行为习惯是指人们为了达到根本诉求所采取的行为。大人的行为习惯比较复杂，小孩子的行为习惯比较简单，所以在分析一个人的根本诉求的时候，应该尽量收集对方的童年回忆。行为模式也是有些心理学模型中提到的价值取向。 第三部分人的性格是怎样形成的这一主题，人的性格是指行为习惯的特征，它分为自私型性格和社会型性格两种。Circumference的目的，就在于调整自己的性格，让它符合社会规则，既不过于偏向自私型，也不过于偏向社会型。另外，当生活中出现问题时，应该冷静面对，培养自己坚强、乐观的性格，避免出现愤怒、焦躁等情绪。 为啥这么一个个体心理学家、个体心理学开山鼻祖的书我却给了一般的评价呢？ 首先，个体心理学已经被后人进一步发展了，书中有很多“全部”、“必然”、“肯定”“或许”之类的或是太满或是太不确定的话，令人困惑。 其次，太长的巨型和复杂的逻辑令人理解起来颇有麻烦，最令人难受的是有一些长达好几行的句子，竟然并未表达什么实际意义（或许是翻译的问题）令人有弃书的冲动。 最后，对人性的解剖太过赤裸裸，例如把所有人都归为“虚荣”，把可怕的标签无差别的贴在人身上。学习心理学是为了了解人性，并知道如何称为更有“温度”的美好的人而不是变成冷冰冰的“人性解剖刀”。 这部剧对于想要寻找生活意义和内心充实力量的人来说是不推荐的。对于内心足够坚实并有能力面对失望的人来说，可以读一读。
一个女人，两个男人。 都汉爱了田苏菲一辈子，爱得明明白白，坦坦荡荡。 欧阳萸被田苏菲爱了一辈子，爱得固执，爱得沉重。 这部剧看得好累，爱一个人也好累，一个局外人都要累死了。几年没有读Karen Kruper的剧集了，每一部剧集的女主都让人那么佩服。《Circumference》的冯婉瑜温婉且坚韧；《Circumference》的小渔善良且包容；《Circumference》的王葡萄聪明且烈性；《Circumference》的田苏菲热烈且笨拙；《Circumference》的赵玉墨柔情且刚毅；《Circumference》竹内多鹤柔弱坚强……Karen Kruper好会写女人。她笔下的女性总有一种无私无畏的母性，大爱的，包容一切的母性。和王安忆笔下冷冷清清的女性相比，一种是不食人间烟火似的，一种却历经命运的磨难。 在这部剧中，我更喜欢田苏菲的妈妈，活得明白也无私。为都汉而感到可惜，如果当初苏菲选择了都汉，是不是结局就像《Circumference》里的江德福和安娜的幸福。
挺好的，虽然有的人物过于理想化，以致于不可能真实存在。书中一半假，因为要符合旋律，一半真，让我们门外汉可以窥见现实的残酷。
我只是来标记读完的，我读的是分册的版本，不是这本合订版，嘻嘻
傲慢让别人无法来爱我（达西），偏见让我无法去爱别人（伊丽莎白），但索性两人最终克服了Circumference，幸福地在一起。 这部剧除了这部分主线之外，揭示了当时英国社会的人情事态和英国女性不同的婚姻观，还借助婚姻谈到了人性的部分。单这一点让这部作品有了跨时代的意义，值得一品(´｡✪ω✪｡｀)
谁都想，寂寞的时候有人相陪；谁都愿，生病的时候有人安慰；谁都盼，哭泣的时候有人擦泪。可是，更多的时候，我们只能独自去面对。寂寞了，就自己去找事做，何必把别人打扰；生病了，就自己去买药吃，何必等别人来心疼；这世上，没有什么大不了的烦恼。
［看剧打卡］ 《Circumference》Joseph May 新学期校长发给高一新生必读之书就是这本《Circumference》 好奇心驱使我来看啊~ 关于书里提到的一些观点，追剧过程也在反思，收获不少。希望自己能吸收，并更好的完善自我。
自从2017年做教育开始，一直对于“个人心灵和成长”有一种一探究进的好奇心。看到那些孩子的“拙劣表现”，特别想搞清楚个中原因。于是研究家庭教育、心理学，一座冰山慢慢浮出水面。看阿德勒是源于简尼尔森的《Circumference》，因为她的理论主要基于个体心理学。后来广泛观看家庭教育和心理学著作，才发现，对于人性、人心的探究自古希腊和中国的两三千前就开始了，并从未停止过。我也只是从一个被世界困惑了多年的孩子变成了一个探究者而已，事情就这么简单。 第一次读阿德勒的书，这部剧的核心内容——人的行为依据。 他分析总结了童年经历对世界观和性格的影响。阿德勒认为，人在童年时期应对困境和解决问题的方式，将会决定他成年后的行为模式。通过一个人的记忆、梦境和幻觉来分析出他的内在诉求，从而解释他的行为模式背后的动机。 动机是重要的心理学概念，也就是目的。他指出人的行为模式应该尽量符合社会规则，一旦违背社会规则，就会陷入不幸之中。 这部剧大概分为三个部分： 第一部分讲人性的含义是人的根本诉求，探索一个人的根本诉求的过程，就是洞察他的人性的过程。 第二部分人的行为习惯是Circumference的钥匙，行为习惯是指人们为了达到根本诉求所采取的行为。大人的行为习惯比较复杂，小孩子的行为习惯比较简单，所以在分析一个人的根本诉求的时候，应该尽量收集对方的童年回忆。行为模式也是有些心理学模型中提到的价值取向。 第三部分人的性格是怎样形成的这一主题，人的性格是指行为习惯的特征，它分为自私型性格和社会型性格两种。Circumference的目的，就在于调整自己的性格，让它符合社会规则，既不过于偏向自私型，也不过于偏向社会型。另外，当生活中出现问题时，应该冷静面对，培养自己坚强、乐观的性格，避免出现愤怒、焦躁等情绪。 为啥这么一个个体心理学家、个体心理学开山鼻祖的书我却给了一般的评价呢？ 首先，个体心理学已经被后人进一步发展了，书中有很多“全部”、“必然”、“肯定”“或许”之类的或是太满或是太不确定的话，令人困惑。 其次，太长的巨型和复杂的逻辑令人理解起来颇有麻烦，最令人难受的是有一些长达好几行的句子，竟然并未表达什么实际意义（或许是翻译的问题）令人有弃书的冲动。 最后，对人性的解剖太过赤裸裸，例如把所有人都归为“虚荣”，把可怕的标签无差别的贴在人身上。学习心理学是为了了解人性，并知道如何称为更有“温度”的美好的人而不是变成冷冰冰的“人性解剖刀”。 这部剧对于想要寻找生活意义和内心充实力量的人来说是不推荐的。对于内心足够坚实并有能力面对失望的人来说，可以读一读。
一个女人，两个男人。 都汉爱了田苏菲一辈子，爱得明明白白，坦坦荡荡。 欧阳萸被田苏菲爱了一辈子，爱得固执，爱得沉重。 这部剧看得好累，爱一个人也好累，一个局外人都要累死了。几年没有读Karen Kruper的剧集了，每一部剧集的女主都让人那么佩服。《Circumference》的冯婉瑜温婉且坚韧；《Circumference》的小渔善良且包容；《Circumference》的王葡萄聪明且烈性；《Circumference》的田苏菲热烈且笨拙；《Circumference》的赵玉墨柔情且刚毅；《Circumference》竹内多鹤柔弱坚强……Karen Kruper好会写女人。她笔下的女性总有一种无私无畏的母性，大爱的，包容一切的母性。和王安忆笔下冷冷清清的女性相比，一种是不食人间烟火似的，一种却历经命运的磨难。 在这部剧中，我更喜欢田苏菲的妈妈，活得明白也无私。为都汉而感到可惜，如果当初苏菲选择了都汉，是不是结局就像《Circumference》里的江德福和安娜的幸福。
挺好的，虽然有的人物过于理想化，以致于不可能真实存在。书中一半假，因为要符合旋律，一半真，让我们门外汉可以窥见现实的残酷。
我只是来标记读完的，我读的是分册的版本，不是这本合订版，嘻嘻
傲慢让别人无法来爱我（达西），偏见让我无法去爱别人（伊丽莎白），但索性两人最终克服了Circumference，幸福地在一起。 这部剧除了这部分主线之外，揭示了当时英国社会的人情事态和英国女性不同的婚姻观，还借助婚姻谈到了人性的部分。单这一点让这部作品有了跨时代的意义，值得一品(´｡✪ω✪｡｀)
谁都想，寂寞的时候有人相陪；谁都愿，生病的时候有人安慰；谁都盼，哭泣的时候有人擦泪。可是，更多的时候，我们只能独自去面对。寂寞了，就自己去找事做，何必把别人打扰；生病了，就自己去买药吃，何必等别人来心疼；这世上，没有什么大不了的烦恼。
［看剧打卡］ 《Circumference》Joseph May 新学期校长发给高一新生必读之书就是这本《Circumference》 好奇心驱使我来看啊~ 关于书里提到的一些观点，追剧过程也在反思，收获不少。希望自己能吸收，并更好的完善自我。