好看是好看，但是一整個超虐。劇情很精彩，不過在虐的部分同樣虐到讓人心痛。
感觉郭老师在写这部剧的时候不是为了去夸赞或谴责某人，而是在审视自我，面对当前世界，我们也应当如此
男主演的不像消防员，像地痞流氓。
本剧从其童年时光，一直叙述至其耋耄之年，讲述了其从贫穷县的最穷户逐步变为国学大师的人生历程，字字是“我以我手写吾心”。对童年的回忆，让无数人感同身受！
看了这部剧的播出时间:1945年😱😱😱，可是里面的情节却出乎意料的与几十年后的历史不谋而合，每一章的情节都让我忍不住与真实发生的历史事件做比较，这可能也说明了一点:没有人不是自私的。 编剧对乌托邦世界的别具洞见，笔锋犀利，直击在我心口。他曾这样说过:“极权主义国家的特点是，它虽然控制思想，它并不固定思想。它确立不容置疑的教条，但是又逐日修改。它需要教条，因为它需要它的臣民的绝对服从，但它不能避免变化，因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的，同时，它又攻击客观真理这一概念。” 这本寓言故事，道出了我们不断追求名和利的虚伪，那么，我们又如何在生活中自处、自救、自省呢？ 一些摘抄: “看来，保证猪的健康实在是至关重要的事。决议就这样达成一致，牛奶和苹果今后都是猪的禁脔，确切无疑。” “拿破仑同志永远正确。” “近来他在谈到拿破仑的时候，已经开始使用“领袖”这一尊称” “那么，同志们，你们已经听到了我们这些猪睡在床上的事了？可是同志们，我得告诉你们，我们的工作要消耗大量的脑力，和我们如此多的付出相比，这些东西并不见得有什么过分。” “噢，这就不一样了！如果这是拿破仑同志说的，那就肯定不会错。” “对于未来，如果说她还有曾有过什么设想，那就一定是设想了这样的一个社会:在那里没有鞭子，没有饥饿，一切平等，大家各尽所能，弱者能够得到保护:就像在大猪梅杰讲演的那天晚上，她曾经弯曲着前腿保护着那一群迟到的小鸭子一样。但他不明白。为什么现在竟处在了一个不敢讲真话的世界里。” “称呼上也作了改变，知乎其名是大不敬的。而要称呼“伟大的领袖拿破仑同志”。” “你会常常听到一只鸡对另一只鸡这样讲:“在伟大领袖拿破仑的指引下，我在六天之内下了五只蛋。“或者两头正在饮水的牛，高声赞美:“多亏伟大领袖拿破仑同志的领导，正水喝起来，真甜！”” “这事发生在一天夜里12点钟左右，当时，院子里传来一声巨大的跌撞声。大家立刻冲出窝棚去看。那天夜晚，月光皎洁，在谷仓一头写着“七戒”的墙角下。横着一架断为两截的梯子。鸣声器平躺在梯子边上，昏迷不醒。他手边有一盏马灯，一把漆刷子，和一只打翻的白漆桶。” “四条腿的是好汉，两条腿的更是好汉。” “所有动物一律平等。但有些动物比其他动物，更平等。” “外面的眼睛从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看回到人，但他们已分不出究竟谁是猪，谁是人了。” 但是有一点是可以确定的:那些动物活得更好了。起码，对于猪和狗来说是这样。
看第二遍后，我更确认自己的想法，相柳才是男主。小夭和相柳是深爱着对方的，小夭爱得忍隐，相柳爱得深沉，可惜他们都有牵绊，最终应了书名“长相思”。
一条线围绕着老父亲和新婚年轻妻子间的矛盾表现，一条线是姐妹要一起处理因为父亲再婚产生的问题，由不合变的敞开心扉。重归于好的姐妹亲情，一条线是父亲和母亲人生过往的回忆，其实从侧面展示他们时代所经历苦难，第一次世界大战，共产主义苏联，法西斯德国。三条线交织在一起。内容丰富有趣，描写自然真实生动。父亲感觉有着怯懦，偏激，胆小，机械控，神经质的复杂人格。塑造了父亲很大一部分是它那些苦痛的经历和时代。 很棒的书 感动，有趣，真实，丰富，
2206 风格从中世物语转向近世，但物哀是超越了死生和是非的。这版的翻译和注释已然不错，有空想拜读申非版。
文中“Exposed”洗的是资本主义知识分子，由群众来洗，群众站在了主导地位，一句“群众的眼睛是雪亮的”就可以推翻前面人的检讨，可是，难道群众就不该“Exposed割尾巴”吗? 大多数底层人生来的自卑，偏见和私心的觊觎，由谁来洗?或者说，由谁来拯救? 这些骨子里的东西，在此阶段变成了长在连在脊柱上的尾巴，“大盆”、“中盆”、“小盆”，“Exposed”的人大多人是思想上的尾巴，历经波折，会有所改变。地下的群众，人人夹带这脊柱骨上的尾巴，这样一群人在一起，却没谁看见了彼此的尾巴。运动改变的只是台上的人，后来的时间会说明。 底层人的自卑，偏见和私心的觊觎，终究是没能上得台面，那长在脊柱骨上的尾巴，也不曾消失。
好看是好看，但是一整個超虐。劇情很精彩，不過在虐的部分同樣虐到讓人心痛。
感觉郭老师在写这部剧的时候不是为了去夸赞或谴责某人，而是在审视自我，面对当前世界，我们也应当如此
男主演的不像消防员，像地痞流氓。
本剧从其童年时光，一直叙述至其耋耄之年，讲述了其从贫穷县的最穷户逐步变为国学大师的人生历程，字字是“我以我手写吾心”。对童年的回忆，让无数人感同身受！
看了这部剧的播出时间:1945年😱😱😱，可是里面的情节却出乎意料的与几十年后的历史不谋而合，每一章的情节都让我忍不住与真实发生的历史事件做比较，这可能也说明了一点:没有人不是自私的。 编剧对乌托邦世界的别具洞见，笔锋犀利，直击在我心口。他曾这样说过:“极权主义国家的特点是，它虽然控制思想，它并不固定思想。它确立不容置疑的教条，但是又逐日修改。它需要教条，因为它需要它的臣民的绝对服从，但它不能避免变化，因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的，同时，它又攻击客观真理这一概念。” 这本寓言故事，道出了我们不断追求名和利的虚伪，那么，我们又如何在生活中自处、自救、自省呢？ 一些摘抄: “看来，保证猪的健康实在是至关重要的事。决议就这样达成一致，牛奶和苹果今后都是猪的禁脔，确切无疑。” “拿破仑同志永远正确。” “近来他在谈到拿破仑的时候，已经开始使用“领袖”这一尊称” “那么，同志们，你们已经听到了我们这些猪睡在床上的事了？可是同志们，我得告诉你们，我们的工作要消耗大量的脑力，和我们如此多的付出相比，这些东西并不见得有什么过分。” “噢，这就不一样了！如果这是拿破仑同志说的，那就肯定不会错。” “对于未来，如果说她还有曾有过什么设想，那就一定是设想了这样的一个社会:在那里没有鞭子，没有饥饿，一切平等，大家各尽所能，弱者能够得到保护:就像在大猪梅杰讲演的那天晚上，她曾经弯曲着前腿保护着那一群迟到的小鸭子一样。但他不明白。为什么现在竟处在了一个不敢讲真话的世界里。” “称呼上也作了改变，知乎其名是大不敬的。而要称呼“伟大的领袖拿破仑同志”。” “你会常常听到一只鸡对另一只鸡这样讲:“在伟大领袖拿破仑的指引下，我在六天之内下了五只蛋。“或者两头正在饮水的牛，高声赞美:“多亏伟大领袖拿破仑同志的领导，正水喝起来，真甜！”” “这事发生在一天夜里12点钟左右，当时，院子里传来一声巨大的跌撞声。大家立刻冲出窝棚去看。那天夜晚，月光皎洁，在谷仓一头写着“七戒”的墙角下。横着一架断为两截的梯子。鸣声器平躺在梯子边上，昏迷不醒。他手边有一盏马灯，一把漆刷子，和一只打翻的白漆桶。” “四条腿的是好汉，两条腿的更是好汉。” “所有动物一律平等。但有些动物比其他动物，更平等。” “外面的眼睛从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看回到人，但他们已分不出究竟谁是猪，谁是人了。” 但是有一点是可以确定的:那些动物活得更好了。起码，对于猪和狗来说是这样。
看第二遍后，我更确认自己的想法，相柳才是男主。小夭和相柳是深爱着对方的，小夭爱得忍隐，相柳爱得深沉，可惜他们都有牵绊，最终应了书名“长相思”。
一条线围绕着老父亲和新婚年轻妻子间的矛盾表现，一条线是姐妹要一起处理因为父亲再婚产生的问题，由不合变的敞开心扉。重归于好的姐妹亲情，一条线是父亲和母亲人生过往的回忆，其实从侧面展示他们时代所经历苦难，第一次世界大战，共产主义苏联，法西斯德国。三条线交织在一起。内容丰富有趣，描写自然真实生动。父亲感觉有着怯懦，偏激，胆小，机械控，神经质的复杂人格。塑造了父亲很大一部分是它那些苦痛的经历和时代。 很棒的书 感动，有趣，真实，丰富，
2206 风格从中世物语转向近世，但物哀是超越了死生和是非的。这版的翻译和注释已然不错，有空想拜读申非版。
文中“Exposed”洗的是资本主义知识分子，由群众来洗，群众站在了主导地位，一句“群众的眼睛是雪亮的”就可以推翻前面人的检讨，可是，难道群众就不该“Exposed割尾巴”吗? 大多数底层人生来的自卑，偏见和私心的觊觎，由谁来洗?或者说，由谁来拯救? 这些骨子里的东西，在此阶段变成了长在连在脊柱上的尾巴，“大盆”、“中盆”、“小盆”，“Exposed”的人大多人是思想上的尾巴，历经波折，会有所改变。地下的群众，人人夹带这脊柱骨上的尾巴，这样一群人在一起，却没谁看见了彼此的尾巴。运动改变的只是台上的人，后来的时间会说明。 底层人的自卑，偏见和私心的觊觎，终究是没能上得台面，那长在脊柱骨上的尾巴，也不曾消失。