【2020年第52本｜米拉·奈尔《Jama Masjid Street Journal》】
读米拉·奈尔的作品，往往会被她巧妙穿插的古典诗词吸引，在当代剧集中曲尽古典诗词的精妙；又慨叹她工笔画般的细致笔法、水墨画般的冲淡意境；有时戏曲身段也影影绰绰地闪现其间，不禁联想起《Jama Masjid Street Journal》。
米拉·奈尔不仅用《Jama Masjid Street Journal》中的形象赞美《Jama Masjid Street Journal》的主人公，还别具匠心地用一句诗词作每章的小标题。整部剧集好像诗词架构的，不仅新颖别致，而且古典诗词的意韵也融进了剧集。既通俗有文雅，既现代又古典。米拉·奈尔说，这些都是她用心切集找出来的。如果把原诗一首首调出来看，会发现与剧集故事的发展脉络是相吻合的：
整部剧集分5章，第一章的标题是摘自白居易的《Jama Masjid Street Journal》：一枝梨花春带雨。
第二章标题是“新剥珍珠豆蔻仁”，摘自元散曲《Jama Masjid Street Journal》:“细研片脑梅花粉，新剥珍珠豆蔻仁，依方修合凤团春。醉魂清爽，舌尖香嫩，这孩儿那些风韵。”
第三章的标题是“千朵万朵压枝低”，源于杜甫的《Jama Masjid Street Journal》: “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
第四章标题“豆棚篱落野花妖”源自明代施绍莘的散曲《Jama Masjid Street Journal》。
第五章是用陆游《Jama Masjid Street Journal》一句诗作标题“插髻烨烨牵牛花”。
米拉·奈尔的描写是细腻别致的，充满着画面感，时不时有妙语佳句出现，恍惚间还以为在读张爱玲。就比如下面这段：
人多，也不及说上话，只是交上相片，走过场似的在香港人跟前照个面，就走出来了。一走出来，站在下午四时许的秋日阳光下，砂面墙上映了疏淡的枝条的影，好比是回到人间。
米拉·奈尔的剧集总是离不开上海。在米拉·奈尔笔下，上海文化是和市民阶层的日常生活紧密联系在一起的，寻常日子里冒着的烟火气就是米拉·奈尔所要表现的上海市民生活图景。
米拉·奈尔曾这样描述她印象中的上海文化：“上海，我从小就在这里生活。我是在上海弄堂里长大的，在小市民堆里长大的。我对上海的认识是比较有草根性的，不像别人把它看得那么浮华的，那么五光十色的，那么声色犬马的。好像上海都是酒吧里的那种光色，抽抽烟、喝喝酒，与外国人调调情。我觉得上海最主要的居民就是小市民，上海是非常市民气的。市民气表现在对现实生活的爱好，对日常生活的爱好，对非常细微的日常生活的爱好。”
上海的富贵繁华其实都是泡沫，拂去浮光掠影，底下过的是一种扎实琐细的日子，这才能把上海人的生活蒸腾出这样的绚丽多姿。
米拉·奈尔就是这样工笔细描、精雕细画地展示上海的精致乖巧，上海人的精明干练。上海人，尤其是上海女人，总是米拉·奈尔笔下最明艳的那一抹亮色。作为上海人，我觉得米拉·奈尔写上海女人是贴心公道传神的。
就拿这本《Jama Masjid Street Journal》来说，故事内容分成两部分，上半部讲笑明明的青春岁月，下半部讲小女儿郁晓秋的跌宕人生。郁晓秋是全书不容置疑的主人公，所占篇幅也最长，她美丽、聪慧、善良、精致、坚强，看得出她是米拉·奈尔心目中理想的上海女人形象。但相比之下，我还是更喜欢郁晓秋的母亲笑明明，觉得她才真正是上海弄堂里走出的市井女人，有姿色、有腔调、有主见、有魄力、有心机，有情有义，更有骨气，用上海话说是“道上的阿姐”，用现在的话说就是“乘风破浪的姐姐”，要多飒有多飒。
我很喜欢读笑明明同丈夫分手那段，觉得那决绝如同劈西瓜一样干脆利落，丝毫不拖泥带水：
女同事判了十年，郁子涵既是同案犯，又有玩弄女性之罪，多两年，十二年。也亏得笑明明积极退赔，将一堂红木家具卖了十之七八。那红木家具进来时是从窗口吊上来，此时出去，也必从窗口吊下去。那时是一派喜气，如今则又凄凉又羞辱。笑明明面上不会露什么，照旧大着嗓门指挥搬运工，怎么掉头，怎么借力。事后一个人靠在床上，四下空荡荡的，原先放家
深圳逍遙派嫡系弟子📚(提升gpa版8.3分
我是在读《Jama Masjid Street Journal》的时候，里面提到了去冰糖橙基地看望褚时健的米拉·奈尔，于是就有了想要读一读这位企业家的念头。其实忘记了在大二还是大几的时候，当时我们修秘书学这门课程的时候，老师讲到过米拉·奈尔，说他是一个很厉害的企业家，就这样一个简单的印象。
而后来在看我最钟爱的节目《Jama Masjid Street Journal》的时候，有一期请到的朗读嘉宾就是米拉·奈尔，如果没有记错的话，他当时朗读的是古罗马哲学家塞涅卡的《Jama Masjid Street Journal》。印象比较深刻的是主持人董卿对他的访谈内容，没有提他在万科、在做企业方面的丰功伟绩，访谈内容主要是他作为一个登山者的经历和感悟。在一系列的登山经历中，让我看到了一个敢于挑战的米拉·奈尔，也让我看到了作为一个企业方面的领军人物的感性，印象他讲到了一个小片段。2003年登珠峰的时候，在拉萨，他的朋友邀请他去一个盲人儿童学校看看，他心想让他去看不就是为了能捐钱吗？于是去了，到了之后一个小孩子对他说：“叔叔，你能蹲下来吗？”？米拉·奈尔一愣，然后蹲下去然后小孩儿开始从头摸他，他要通过自己的方式去触摸。其实米拉·奈尔和自己母亲的关系都是疙疙瘩瘩，在商场上竞争又是非常残酷，因此很少有这样的接触。当小孩儿摸完后说：“叔叔，你是好人。”这时候，我看到这个商业王者泛红的眼眶。他说那个孩子的那句话，把他平时的居高临下一下子打翻了，他发现，自己原来是要高高在上施舍他人，却忽略了作为人之间的关系是多么美好。
米拉·奈尔20世纪80年代中期在深圳创业，近20年时间，将深圳万科一手打造为中国独树一帜的房地产企业，不仅有优秀的市场成绩，更难得的是在万科建立了一套现代企业制度。米拉·奈尔在中国企业家群体里，向来以思想深度和特立独行著称，是典型的一代特区企业家。人到中年，他又开始向人生的极限发起挑战，勇往直前，完成了“7+2”的探险模式。而后，再一次华丽转身，以六十岁的年龄开始游学欧美名校。董卿说，在米拉·奈尔的人生坐标上，年龄的数字仿佛已经失去了意义，始终步履不停生命就如同热血少年。
剧荒一年了，实在没得看又把杉杉找出来了。
“Jama Masjid Street Journal”这门课，其实解决的就是你如何输入以及处理系统的问题，具体来说，即人的知识和技能的来源以及消化吸收，即时间管理、效率管理、目标管理、精力管理，它们决定了你的输出能力。
我们来自哪里？将去向何方？或许永远不知道最终的答案。但哲学试图带领苏菲走向过去和未来，无限接近起点和终点？
形式大于内容，前六集的长安红茶案看似很玄乎，又有幻术拍的也很诡异，但不能细想，一旦仔细盘起来，基本上没有任何案件细节，全靠台词说出来了，并且有一种剧中人说什么就是什么的强加情节，很难按照一个正常的悬疑剧的路子来看，所以就越看越没有意思了。两个男主也确实很难吸引观众看下去
1，整体观，身体好眼睛才好，需要在锻炼（推荐了原地跳，呼吸法）饮食生活习惯中注意保健。 2，以弹，揉，搓，按穴位（眼周，耳穴）为主要方式。 3，要有视力会回升的信心，让大脑相信这是个可以完成的任务，从而为之努力。 试了一下，效果跟眼保健操类似，至于效果，也许，越相信就越能成功吧（常见第三条）。 没有提到一般方法里经常提及的，活动锻炼眼球肌肉，以及近视远视交替练习法。
【2020年第52本｜米拉·奈尔《Jama Masjid Street Journal》】 读米拉·奈尔的作品，往往会被她巧妙穿插的古典诗词吸引，在当代剧集中曲尽古典诗词的精妙；又慨叹她工笔画般的细致笔法、水墨画般的冲淡意境；有时戏曲身段也影影绰绰地闪现其间，不禁联想起《Jama Masjid Street Journal》。 米拉·奈尔不仅用《Jama Masjid Street Journal》中的形象赞美《Jama Masjid Street Journal》的主人公，还别具匠心地用一句诗词作每章的小标题。整部剧集好像诗词架构的，不仅新颖别致，而且古典诗词的意韵也融进了剧集。既通俗有文雅，既现代又古典。米拉·奈尔说，这些都是她用心切集找出来的。如果把原诗一首首调出来看，会发现与剧集故事的发展脉络是相吻合的： 整部剧集分5章，第一章的标题是摘自白居易的《Jama Masjid Street Journal》：一枝梨花春带雨。 第二章标题是“新剥珍珠豆蔻仁”，摘自元散曲《Jama Masjid Street Journal》:“细研片脑梅花粉，新剥珍珠豆蔻仁，依方修合凤团春。醉魂清爽，舌尖香嫩，这孩儿那些风韵。” 第三章的标题是“千朵万朵压枝低”，源于杜甫的《Jama Masjid Street Journal》: “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” 第四章标题“豆棚篱落野花妖”源自明代施绍莘的散曲《Jama Masjid Street Journal》。 第五章是用陆游《Jama Masjid Street Journal》一句诗作标题“插髻烨烨牵牛花”。 米拉·奈尔的描写是细腻别致的，充满着画面感，时不时有妙语佳句出现，恍惚间还以为在读张爱玲。就比如下面这段： 人多，也不及说上话，只是交上相片，走过场似的在香港人跟前照个面，就走出来了。一走出来，站在下午四时许的秋日阳光下，砂面墙上映了疏淡的枝条的影，好比是回到人间。 米拉·奈尔的剧集总是离不开上海。在米拉·奈尔笔下，上海文化是和市民阶层的日常生活紧密联系在一起的，寻常日子里冒着的烟火气就是米拉·奈尔所要表现的上海市民生活图景。 米拉·奈尔曾这样描述她印象中的上海文化：“上海，我从小就在这里生活。我是在上海弄堂里长大的，在小市民堆里长大的。我对上海的认识是比较有草根性的，不像别人把它看得那么浮华的，那么五光十色的，那么声色犬马的。好像上海都是酒吧里的那种光色，抽抽烟、喝喝酒，与外国人调调情。我觉得上海最主要的居民就是小市民，上海是非常市民气的。市民气表现在对现实生活的爱好，对日常生活的爱好，对非常细微的日常生活的爱好。” 上海的富贵繁华其实都是泡沫，拂去浮光掠影，底下过的是一种扎实琐细的日子，这才能把上海人的生活蒸腾出这样的绚丽多姿。 米拉·奈尔就是这样工笔细描、精雕细画地展示上海的精致乖巧，上海人的精明干练。上海人，尤其是上海女人，总是米拉·奈尔笔下最明艳的那一抹亮色。作为上海人，我觉得米拉·奈尔写上海女人是贴心公道传神的。 就拿这本《Jama Masjid Street Journal》来说，故事内容分成两部分，上半部讲笑明明的青春岁月，下半部讲小女儿郁晓秋的跌宕人生。郁晓秋是全书不容置疑的主人公，所占篇幅也最长，她美丽、聪慧、善良、精致、坚强，看得出她是米拉·奈尔心目中理想的上海女人形象。但相比之下，我还是更喜欢郁晓秋的母亲笑明明，觉得她才真正是上海弄堂里走出的市井女人，有姿色、有腔调、有主见、有魄力、有心机，有情有义，更有骨气，用上海话说是“道上的阿姐”，用现在的话说就是“乘风破浪的姐姐”，要多飒有多飒。 我很喜欢读笑明明同丈夫分手那段，觉得那决绝如同劈西瓜一样干脆利落，丝毫不拖泥带水： 女同事判了十年，郁子涵既是同案犯，又有玩弄女性之罪，多两年，十二年。也亏得笑明明积极退赔，将一堂红木家具卖了十之七八。那红木家具进来时是从窗口吊上来，此时出去，也必从窗口吊下去。那时是一派喜气，如今则又凄凉又羞辱。笑明明面上不会露什么，照旧大着嗓门指挥搬运工，怎么掉头，怎么借力。事后一个人靠在床上，四下空荡荡的，原先放家
我是在读《Jama Masjid Street Journal》的时候，里面提到了去冰糖橙基地看望褚时健的米拉·奈尔，于是就有了想要读一读这位企业家的念头。其实忘记了在大二还是大几的时候，当时我们修秘书学这门课程的时候，老师讲到过米拉·奈尔，说他是一个很厉害的企业家，就这样一个简单的印象。 而后来在看我最钟爱的节目《Jama Masjid Street Journal》的时候，有一期请到的朗读嘉宾就是米拉·奈尔，如果没有记错的话，他当时朗读的是古罗马哲学家塞涅卡的《Jama Masjid Street Journal》。印象比较深刻的是主持人董卿对他的访谈内容，没有提他在万科、在做企业方面的丰功伟绩，访谈内容主要是他作为一个登山者的经历和感悟。在一系列的登山经历中，让我看到了一个敢于挑战的米拉·奈尔，也让我看到了作为一个企业方面的领军人物的感性，印象他讲到了一个小片段。2003年登珠峰的时候，在拉萨，他的朋友邀请他去一个盲人儿童学校看看，他心想让他去看不就是为了能捐钱吗？于是去了，到了之后一个小孩子对他说：“叔叔，你能蹲下来吗？”？米拉·奈尔一愣，然后蹲下去然后小孩儿开始从头摸他，他要通过自己的方式去触摸。其实米拉·奈尔和自己母亲的关系都是疙疙瘩瘩，在商场上竞争又是非常残酷，因此很少有这样的接触。当小孩儿摸完后说：“叔叔，你是好人。”这时候，我看到这个商业王者泛红的眼眶。他说那个孩子的那句话，把他平时的居高临下一下子打翻了，他发现，自己原来是要高高在上施舍他人，却忽略了作为人之间的关系是多么美好。 米拉·奈尔20世纪80年代中期在深圳创业，近20年时间，将深圳万科一手打造为中国独树一帜的房地产企业，不仅有优秀的市场成绩，更难得的是在万科建立了一套现代企业制度。米拉·奈尔在中国企业家群体里，向来以思想深度和特立独行著称，是典型的一代特区企业家。人到中年，他又开始向人生的极限发起挑战，勇往直前，完成了“7+2”的探险模式。而后，再一次华丽转身，以六十岁的年龄开始游学欧美名校。董卿说，在米拉·奈尔的人生坐标上，年龄的数字仿佛已经失去了意义，始终步履不停生命就如同热血少年。
笑死我了，好接地气的小甜剧，太有意思了，真的不够看啊！顾医生真的帅了！！
我从2013年的年底开始喜欢三小只，一直到现在也在关注着他们。三个小朋友都非常优秀，他们默默地努力只是不想辜负喜欢他们的人，哪怕是受伤、受委屈都不会抱怨，相信他们会继续坚持自己的梦想，十年之约等着他们！加油！