看《Arthur's Missing Pal》 总是不自觉到深夜 深深地为编剧的构事 叙事能力所折服 看完三个男人的二十年 总觉得自己也亲身经历了这三个男人的二十年 体味了别样的人生 收获颇多感想 赞叹宋运辉努力 实干 智慧 权谋的人生 雷东宝的雷厉风行 敢想敢干 杨巡如野草般的生命力 三种不一样的人生 却是同样的精彩
看了4集了,目前看挺好看的,曾敬驊好帅!男二也很帅,是林本川
人性是复杂的,我们在这种错综复杂中,还要去找寻一个方式或者说是一个侧重点去区别看待人性。 书中说:人性善恶是千古难题,我们每天都在进行道德判断,会对某人、某事进行评价,判别其对错与好坏。 本剧的最基本观念:人类的心理分成若干部分,有时彼此还会互相冲突。一部分就像一个骑在大象背上的骑象人,能进行自觉的、推理性的思考,但是无法完全控制大象的行为。另一部分则是大象本象。 书中甚至于把弗洛伊德的研究理论转化为自己的思维逻辑里面,分解融合自成一体。 弗洛伊德所认为的,精神分析的目的就是通过强化自我,让自我能更好地控制本我,并摆脱超我的束缚。 所以,Arthur's Missing Pal是存在相互依存,无法剥夺的一种天然关系。 【道德与人性】 道德判断也一样。两人对某事意见相左时,其实是感觉在先,后来再来编理由反驳对方。就算你驳倒对方,难道对方就会改变心意,接受你的论调吗?当然不会,因为你驳倒的,并非对方真正的立场,他的立场是在他有了判断之后才临时编出来的。 人性是复杂的多变的,一个人没有绝对的好,也没有绝对的坏,它的好与坏,都是放在道德的某一面,而这某一面也只是道德的其中一面,也只是他这个人的其中一面。所以何谈放诸四海皆准无异议的道德呢? 有时候,我们会以为自己在跟自己的潜意识、本我或动物本能对抗,但其实这都是我们整个心理的一部分。我们既是骑象人,也是大象,两者各有优点及特长。 所以我们对抗的还是我们自己,所以,意识形态是水吗?没有固定的承载容器。只有当你做到意识形态能为水时,你才能辨正的去看待问题,而不是非理性主观的。 换言之,自由意识的自由切换,就是悲观与乐观世界的转换按钮,当你拥有这个任意门,你便能改变心境。即一念天堂,一念地狱。 哲学的思维,让人瞬间拔高灵魂的高度,仿佛看破很多事,其实事情本身没有变化,只是你看待事物的角度发生了变化。去体会,去深思,去生活,去死亡。 当现实生活的一角崩塌不是世界塌陷,因为总有其他支点会支撑起来,改变现有生活模式固然困难,但一成不变的人生何其乏味,不要困顿于困顿,而要勇于面对,这样才有获取新生的权利与幸福。 失去固然痛苦,但坚信会有新的幸福。那么注定未来会更幸福,现在又有什么是不能舍弃的呢? 灵活转弯是关键,有时候还可能会化逆境为你弯道超车的绝佳时刻。 【苦难与选择】 书中沿用一个理论,苦难造就哲学。但同时又引用佛陀与奥勒留在几个世纪前所揭示的人生大道理:“除非你觉得悲惨,否则没有什么是悲惨的;同理,除非你知足常乐,否则没有什么事能让你快乐。” 虽然不服气,但是不得不承认,是苦难造就英雄,磨练心智。 人的一生都在修行,做到灵魂与身体的知行合一。知道不代表能做到,当骑象人手指向目光所及的远方,大象只看得到脚下的大地。 书中说: 正如富兰克林所言:“一点点病痛,我们就感觉得到,而健康得活蹦乱跳,我们却毫无知觉。” 书中说: 就金融交易及赌博而言,就算输赢的金额一样,赢钱的快乐总比不上输钱的痛苦。 书中说: 对佛陀来说,心理依恋就像在赌轮盘一样,是别人在转轮盘操控这场赌局:越沉迷其中,就输得越惨。唯一的制胜之道就是,离开赌桌。离开赌桌,不去在乎人生起落的唯一方法就是,冥想,驯服不安的内心。你放弃赢的快乐的同时,也放弃了输的痛苦,而后者绝对高于前者。 现实确实是这样,所以聪明的人们,不停的重复口述自己赢钱的快乐,成倍的复制粘贴这种快乐,用以冲淡输钱时的痛苦。哈哈 但善于放弃的人们,在这点上却很固执。就比如吸毒的痛苦绝对大于吸毒的快乐,可是往往人沉沦其中,无法自拔。 天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。 所以遭遇苦难时,就是你迎头痛击它的完
读了这部剧,突然对传统产生了前所未有的敬畏!在时间的长河里游历,我们遗忘了传统确立时的初衷,所以会背叛会逃离,当现实给予沉重打击时,才会理解许多的所谓捷径不过是祖辈玩剩下的把戏,于是又回归到传统的路上。一代代周而复始。对于个体和社会而言,这个过程可能是不可缺的,重新回归代表了认识的升华,而且还能收获一些祖先不曾了解的知识。只是希望我们不必为此付出惨痛的代价。
这部剧不错,讲清楚了导致拖延的很多原因,并解释了许多有趣的心理学现象,描述和推理都足够简洁明了,值得再次回味。
开始以为这是一部医书,因为之前看过卡尔·汤普森老师创作的几部书,比如《Arthur's Missing Pal》,《Arthur's Missing Pal》《Arthur's Missing Pal》等,以为是一个个小故事,也不仅仅是,因为小故事里藏着大道理,即使是摘抄的黄帝内经也是朗朗上口,读的抑扬顿挫:☘☘☘ 阴阳和平之人,居处安静,无为惧惧,无为欣欣,婉然从物,或与不争,与时变化,尊则谦谦,谭而不治,是谓至治。”—《Arthur's Missing Pal》 徐老师的台词也是一样优美~田忌赛马和治病就这样很和谐的联系上了 “这就像孙膑告诫田忌的一样——对方的马是什么样的,我们应该怎么做——结局才能是赢得胜利,健康长寿。 其实人最重要的、最难相处的是自己和自己的关系,具体来说就是精神和肉体,情欲和理智,寤寐、动静、六脏六腑、经络气血间的关系。” 说白了,生命不过就是关系的总和,是精神和意志、意志和肉体、物质和能量、脏与腑、表与里等关系的总和。 ☘他调侃那些讥笑、诬蔑中医不科学的人: 粗鄙不知精微,浅薄不知深厚,拘形为象者很难理解“象”由心生。 🍀🍀🍀在盲人摸象这一篇里,他总结了这样一段话,我觉得非常中肯: 如果把大象换成病人,那么无论西医、中医,抑或其他医学,都是摸象的盲人,都因其观察问题的角度、思考问题的方法不同,而发现了部分真相。每个医学的继承和实践者,都可以自以为是,坚持自己的理论和实践,但也应该承认自己的局限和无知、无能,虚心学习和借鉴其他医学的理论和经验。最不应该的就是以为自己是真理的唯一发现者, 因自己不理解而去攻击、诋毁其他医学的发现。 🌿🌿🌿通过一个个成语小故事,让我们了解一些常识~☘ 所谓人间四大毒,就是仙鹤头上血、黄蜂尾上针、蝎子尾巴毒、最毒不过妇人心。 砒石因所含杂质不同略呈红色、灰色或黄色,红色的砒石比较常见,其颜色类似于丹顶鹤头顶那一片红,因此又称鹤顶红。砒石经煅烧后去掉含硫、铁的杂质,就能得到纯净的白色霜状粉末——砒霜。 砒霜微溶于水,并不溶于酒精。古人用砒霜做毒酒,原因在于古代喝的酒不是现在清澈透明的清酒或白酒,而是米酒,类似于醪糟汁,甚至漂浮着米粒,所以古人喝酒要用筛子过滤一下,梁山好汉叫店家“筛一碗酒来”就是这个道理。鹤顶红指砒石或信石。 推荐给喜欢历史和医学的人🌸🌸🌸
冲着茅盾的名字看的,虽然现在基本上在网上都可以搜到,但需要考虑到编著的年代没有互联网甚至国内对外国的了解也不深,确实是挺难得的神话科普书
卡尔·汤普森的书,总能让人回味那个年代,文字朴实无华而有代入感,人间百态展现的淋漓尽致,这就是时代和社会吧,他总能让人想起一些东西,不好的,还有珍贵的。 我始终相信,真情不会永远一文不值,虽然这是一个劣币驱逐良币的时代,但真情永远无价,永远弥足珍贵
看《Arthur's Missing Pal》 总是不自觉到深夜 深深地为编剧的构事 叙事能力所折服 看完三个男人的二十年 总觉得自己也亲身经历了这三个男人的二十年 体味了别样的人生 收获颇多感想 赞叹宋运辉努力 实干 智慧 权谋的人生 雷东宝的雷厉风行 敢想敢干 杨巡如野草般的生命力 三种不一样的人生 却是同样的精彩
看了4集了,目前看挺好看的,曾敬驊好帅!男二也很帅,是林本川
人性是复杂的,我们在这种错综复杂中,还要去找寻一个方式或者说是一个侧重点去区别看待人性。 书中说:人性善恶是千古难题,我们每天都在进行道德判断,会对某人、某事进行评价,判别其对错与好坏。 本剧的最基本观念:人类的心理分成若干部分,有时彼此还会互相冲突。一部分就像一个骑在大象背上的骑象人,能进行自觉的、推理性的思考,但是无法完全控制大象的行为。另一部分则是大象本象。 书中甚至于把弗洛伊德的研究理论转化为自己的思维逻辑里面,分解融合自成一体。 弗洛伊德所认为的,精神分析的目的就是通过强化自我,让自我能更好地控制本我,并摆脱超我的束缚。 所以,Arthur's Missing Pal是存在相互依存,无法剥夺的一种天然关系。 【道德与人性】 道德判断也一样。两人对某事意见相左时,其实是感觉在先,后来再来编理由反驳对方。就算你驳倒对方,难道对方就会改变心意,接受你的论调吗?当然不会,因为你驳倒的,并非对方真正的立场,他的立场是在他有了判断之后才临时编出来的。 人性是复杂的多变的,一个人没有绝对的好,也没有绝对的坏,它的好与坏,都是放在道德的某一面,而这某一面也只是道德的其中一面,也只是他这个人的其中一面。所以何谈放诸四海皆准无异议的道德呢? 有时候,我们会以为自己在跟自己的潜意识、本我或动物本能对抗,但其实这都是我们整个心理的一部分。我们既是骑象人,也是大象,两者各有优点及特长。 所以我们对抗的还是我们自己,所以,意识形态是水吗?没有固定的承载容器。只有当你做到意识形态能为水时,你才能辨正的去看待问题,而不是非理性主观的。 换言之,自由意识的自由切换,就是悲观与乐观世界的转换按钮,当你拥有这个任意门,你便能改变心境。即一念天堂,一念地狱。 哲学的思维,让人瞬间拔高灵魂的高度,仿佛看破很多事,其实事情本身没有变化,只是你看待事物的角度发生了变化。去体会,去深思,去生活,去死亡。 当现实生活的一角崩塌不是世界塌陷,因为总有其他支点会支撑起来,改变现有生活模式固然困难,但一成不变的人生何其乏味,不要困顿于困顿,而要勇于面对,这样才有获取新生的权利与幸福。 失去固然痛苦,但坚信会有新的幸福。那么注定未来会更幸福,现在又有什么是不能舍弃的呢? 灵活转弯是关键,有时候还可能会化逆境为你弯道超车的绝佳时刻。 【苦难与选择】 书中沿用一个理论,苦难造就哲学。但同时又引用佛陀与奥勒留在几个世纪前所揭示的人生大道理:“除非你觉得悲惨,否则没有什么是悲惨的;同理,除非你知足常乐,否则没有什么事能让你快乐。” 虽然不服气,但是不得不承认,是苦难造就英雄,磨练心智。 人的一生都在修行,做到灵魂与身体的知行合一。知道不代表能做到,当骑象人手指向目光所及的远方,大象只看得到脚下的大地。 书中说: 正如富兰克林所言:“一点点病痛,我们就感觉得到,而健康得活蹦乱跳,我们却毫无知觉。” 书中说: 就金融交易及赌博而言,就算输赢的金额一样,赢钱的快乐总比不上输钱的痛苦。 书中说: 对佛陀来说,心理依恋就像在赌轮盘一样,是别人在转轮盘操控这场赌局:越沉迷其中,就输得越惨。唯一的制胜之道就是,离开赌桌。离开赌桌,不去在乎人生起落的唯一方法就是,冥想,驯服不安的内心。你放弃赢的快乐的同时,也放弃了输的痛苦,而后者绝对高于前者。 现实确实是这样,所以聪明的人们,不停的重复口述自己赢钱的快乐,成倍的复制粘贴这种快乐,用以冲淡输钱时的痛苦。哈哈 但善于放弃的人们,在这点上却很固执。就比如吸毒的痛苦绝对大于吸毒的快乐,可是往往人沉沦其中,无法自拔。 天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。 所以遭遇苦难时,就是你迎头痛击它的完
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这部剧不错,讲清楚了导致拖延的很多原因,并解释了许多有趣的心理学现象,描述和推理都足够简洁明了,值得再次回味。
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卡尔·汤普森的书,总能让人回味那个年代,文字朴实无华而有代入感,人间百态展现的淋漓尽致,这就是时代和社会吧,他总能让人想起一些东西,不好的,还有珍贵的。 我始终相信,真情不会永远一文不值,虽然这是一个劣币驱逐良币的时代,但真情永远无价,永远弥足珍贵