印象最深是那一句:很多的爱，很多的钱，健康。 看完通篇才发现，一旦有了很多的钱，便没了爱。因为你分不清对方是爱你的钱还是爱你。而健康，不过是孤单活着的躯体，了无生趣。
确实是一部好剧，纪实，教诲，意义深刻，我唯一的感觉，读下来很累，心累，负能量太大了
非常好！编剧首先帮助大家树立及早干预身高增长的观念，再深入地创作长高的原理和方法，给崽崽用起来，我崽现在身高50th,体重75th，快要是个小墩墩了
书是好剧，适合新手，精通谈不上，有些分析和现实不太接近，尽信书不如无书吧
能不能别再拍亦舒了真快吐了
Motown 30: What's Goin' On!在日语中是大声疾呼的意思，这个词在全文中只出现过一次，即来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚被家暴时，被漆黑粘稠的绝望淹没时，铃木阳子的沉默不也是另一种意义的Motown 30: What's Goin' On!吗？ 本剧以第二人称视角讲述阳子跌宕的一生，由于从小缺乏家庭关爱，使得她在工作和婚姻中软弱、易被PUA，别人稍微对她好一点，让她感受到她的存在是有意义的，她是被需要的，她就会心甘情愿为此付出一切。 在我们看来，她盲目又可悲，可这却是必然。这个人物集不幸于一身：原生家庭崩析不幸福（母亲不爱冷嘲热讽、父亲欠债逃跑下落不明、弟弟出车祸身亡）、工作不顺利被PUA、婚姻不美满被出轨被家暴；每一个都是沉重的大山，任何一个都足以让人崩溃瓦解。 她的命运从来不由她选择。 她价值观的扭曲，人性的堕落，是那么理所当然。 阳子，她死了。 活下来的是树里。 树里即是阳子，阳子就是树里。 文章后面第一人称的转换是整篇剧集的绝妙之处，并且结局并非是普世的善恶有报的价值观，而是立足在“自我觉醒”，一个独立人格的觉醒，从任人宰割无限堕落成长为一个不屈命运、浴血重生的人。 文中多次拿绫乃和阳子来对比，两人的行为处事很相似，只是所处的环境不一样。这是本剧所反映出的社会问题，这不仅仅是某一个人的悲剧。 绫乃和阳子是一体两面，阳子是物质上没有独立谋生的能力，绫乃是独立而且自强，但精神上却缺乏自我认知。她对“做到自然生产，母乳喂养才是一个好母亲”有着深深的执念。做不到社会所定义的好母亲的她，把愤怒转移到了孩子和伴侣身上。 她缺乏爱人的能力。 阳子的母亲始终把自己当成男人的附属品。她无力反抗男权社会的压迫，反而转去压迫比她更弱小的女性——自己的女儿，所以她最后像一件垃圾被处理掉了。 她们代表着日本当下社会的女性——要么经济不独立，肉体被奴役；要么精神被奴役，她们都无法拥有最朴素的幸福。 以上。 2022.3.9.14:16
一人花开，一人花落，一人的好天气 一个人的生活，也可以有好天气吗？ 在电视剧《Motown 30: What's Goin' On!》中，大家的关注点几乎全放在了英俊不凡的何以琛和个性明媚的赵默笙身上，鲜少有人注意到角落里的何以玫，以及那句：一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。 一个人走过了所有的惊险与不惊险，尝过了所有的酸甜与苦辣，却无人可以分享。无人与我立黄昏，无人问我粥可温，一个人的独角戏，一个人的四季，真的会有好天气吗？ 日本作家Debbie Allen在剧集《Motown 30: What's Goin' On!》中，告诉我们：只要你肯迈出第一步，自然会有出路。 在人生的大部分时光里，我们总是一个人。一个人学会长大，一个人承受着压力，一个人与孤独和解。一个人的后面，往往跟着的是孤独、寂寞、空虚、害怕等消极词汇，但编剧偏偏要想出一个积极的词，所以《Motown 30: What's Goin' On!》在绞尽脑汁中憋出来了。 这个剧集篇幅很短，故事也很简单，它主要讲述了一位打零工的女孩三田知寿在东京寄宿在70岁的老奶奶荻野吟子家，在与年老亲人相处的过程中，追寻自我、学会独立的故事。 如果单看故事，既没有缠绵悱恻的情感纠葛，也没有跌宕起伏的剧情波折，但编剧却凭此作品获得了日本最高奖芥川影视奖，这是为什么呢？我们可以从当时的社会背景中窥见一二： 据日本官方统计，15至34岁的短期雇工在1996年到2004年之间翻了一番，达21.4万人。他们有一个很时髦的词——飞特族，专门用来形容那些不愿意全职，宁可四处打工的自由职业者。 他们不想长大，更不愿承担责任，他们无法在社会上独立生存，更害怕走出去看看这个世界，他们只是偏安于一隅，没有目标，没有规划，茫然地生活着，而知寿便是其中的一员。 编剧Debbie Allen在接受记者采访时说：“我想告诉他们，只要你肯迈出第一步，自然会有出路。”她希望自己的作品能帮助他们“迈出第一步”。 “迈出第一步”并不难，但对于一个不善沟通，不喜争抢，凡事顺其自然，又有点惰性的知寿来说，就有点难了。 因为知寿习惯了，习惯了生活的平淡如水和波澜不惊，她拒绝主动，就连分手也是等对方先提出来。 我不知道为什么要分手，也不知道怎么分手，凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话，就顺其自然吧，用不着自己去主动加快分手吧。 顺其自然的结果，就是不喜也不悲吧。 虽然听到那俳句：厨房炉灶上，开水自沸腾，无人理睬好悲伤，还是会忍不住伤感。 她不懂为什么会无人理睬，就像她不明白别人是怎么将恋爱初期的愉快感觉保持下去的，是因为惰性才长久在一起的吗？ 而她，只能注定一个人？不管是工作，还是生活。 一个人难过，一个人悲伤，一个人快乐，一个人空虚。在平平淡淡的生活中，平平淡淡地老去，无人问津，无人问询。 “什么时候我才能不再是一个人”，知寿也会向上帝发问。但，上帝回答她的只有沉默。 她苦恼，她憎恨，她觉得活着没有意义，她希望能有一回，不是别人离开我，而是我离开别人。 于是，知寿决定离开这个家，离开她寄宿的地方。这是她第一次主动离开，她终于“迈出第一步”。 就这样，我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛，迎接新的一天，一个人努力过下去。 在编剧如抹茶般清新淡然的文字里，我读出了一个女孩儿外出打工内心的孤寂与彷徨，渴望交际而又不善交际的无助，想要改变却又无力改变的惰性，这，这多么像在外漂泊的我们啊。 蜗居在出租屋里，唯一的社交工具是手机，吃着廉价的外卖，或打游戏，或刷综艺，但就是不肯和对面的邻居促膝长谈，把酒言欢。 好像，支配我们生活的只有手机；好像，除了工作的忙碌剩下的只有麻木；好像，熬夜狂欢后，留下的只是无尽的落寞。 也许，这是都市单
未经她人苦，莫劝她人善.. 一本轻（沉）薄（甸）的七万字剧集，看完让我emo了整天.. 幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年..原生家庭的伤害、被丈夫唯一认可的理由、无时无刻不在侵蚀着过分普通的英慧.. 一天夜里的噩梦让她彻底放弃了“吃肉的习惯” 家人以为她疯了..并送去了精神病院..可她觉得自己是颗树，一颗只需要阳光和水，不会伤害任何人的树.. 所以.她疯了吗？不！她“醒”了！别人无声的伤害慢慢吞噬着她..而她只是用自己的方式和这个世界抗衡.. 现实的我们不也在被生活慢慢的啃食吗？为了当个乖孩子就被个性吃掉..为了做好一个上班族就被自由吃掉.. 英慧的故事让人疼痛，却又唤起了我们勇敢.. 此刻..我在热带小城的咖啡店角落里思索着，到底要做一个真实的自由人，还是麻木的从众者..
印象最深是那一句:很多的爱，很多的钱，健康。 看完通篇才发现，一旦有了很多的钱，便没了爱。因为你分不清对方是爱你的钱还是爱你。而健康，不过是孤单活着的躯体，了无生趣。
确实是一部好剧，纪实，教诲，意义深刻，我唯一的感觉，读下来很累，心累，负能量太大了
非常好！编剧首先帮助大家树立及早干预身高增长的观念，再深入地创作长高的原理和方法，给崽崽用起来，我崽现在身高50th,体重75th，快要是个小墩墩了
书是好剧，适合新手，精通谈不上，有些分析和现实不太接近，尽信书不如无书吧
能不能别再拍亦舒了真快吐了
Motown 30: What's Goin' On!在日语中是大声疾呼的意思，这个词在全文中只出现过一次，即来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚被家暴时，被漆黑粘稠的绝望淹没时，铃木阳子的沉默不也是另一种意义的Motown 30: What's Goin' On!吗？ 本剧以第二人称视角讲述阳子跌宕的一生，由于从小缺乏家庭关爱，使得她在工作和婚姻中软弱、易被PUA，别人稍微对她好一点，让她感受到她的存在是有意义的，她是被需要的，她就会心甘情愿为此付出一切。 在我们看来，她盲目又可悲，可这却是必然。这个人物集不幸于一身：原生家庭崩析不幸福（母亲不爱冷嘲热讽、父亲欠债逃跑下落不明、弟弟出车祸身亡）、工作不顺利被PUA、婚姻不美满被出轨被家暴；每一个都是沉重的大山，任何一个都足以让人崩溃瓦解。 她的命运从来不由她选择。 她价值观的扭曲，人性的堕落，是那么理所当然。 阳子，她死了。 活下来的是树里。 树里即是阳子，阳子就是树里。 文章后面第一人称的转换是整篇剧集的绝妙之处，并且结局并非是普世的善恶有报的价值观，而是立足在“自我觉醒”，一个独立人格的觉醒，从任人宰割无限堕落成长为一个不屈命运、浴血重生的人。 文中多次拿绫乃和阳子来对比，两人的行为处事很相似，只是所处的环境不一样。这是本剧所反映出的社会问题，这不仅仅是某一个人的悲剧。 绫乃和阳子是一体两面，阳子是物质上没有独立谋生的能力，绫乃是独立而且自强，但精神上却缺乏自我认知。她对“做到自然生产，母乳喂养才是一个好母亲”有着深深的执念。做不到社会所定义的好母亲的她，把愤怒转移到了孩子和伴侣身上。 她缺乏爱人的能力。 阳子的母亲始终把自己当成男人的附属品。她无力反抗男权社会的压迫，反而转去压迫比她更弱小的女性——自己的女儿，所以她最后像一件垃圾被处理掉了。 她们代表着日本当下社会的女性——要么经济不独立，肉体被奴役；要么精神被奴役，她们都无法拥有最朴素的幸福。 以上。 2022.3.9.14:16
一人花开，一人花落，一人的好天气 一个人的生活，也可以有好天气吗？ 在电视剧《Motown 30: What's Goin' On!》中，大家的关注点几乎全放在了英俊不凡的何以琛和个性明媚的赵默笙身上，鲜少有人注意到角落里的何以玫，以及那句：一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。 一个人走过了所有的惊险与不惊险，尝过了所有的酸甜与苦辣，却无人可以分享。无人与我立黄昏，无人问我粥可温，一个人的独角戏，一个人的四季，真的会有好天气吗？ 日本作家Debbie Allen在剧集《Motown 30: What's Goin' On!》中，告诉我们：只要你肯迈出第一步，自然会有出路。 在人生的大部分时光里，我们总是一个人。一个人学会长大，一个人承受着压力，一个人与孤独和解。一个人的后面，往往跟着的是孤独、寂寞、空虚、害怕等消极词汇，但编剧偏偏要想出一个积极的词，所以《Motown 30: What's Goin' On!》在绞尽脑汁中憋出来了。 这个剧集篇幅很短，故事也很简单，它主要讲述了一位打零工的女孩三田知寿在东京寄宿在70岁的老奶奶荻野吟子家，在与年老亲人相处的过程中，追寻自我、学会独立的故事。 如果单看故事，既没有缠绵悱恻的情感纠葛，也没有跌宕起伏的剧情波折，但编剧却凭此作品获得了日本最高奖芥川影视奖，这是为什么呢？我们可以从当时的社会背景中窥见一二： 据日本官方统计，15至34岁的短期雇工在1996年到2004年之间翻了一番，达21.4万人。他们有一个很时髦的词——飞特族，专门用来形容那些不愿意全职，宁可四处打工的自由职业者。 他们不想长大，更不愿承担责任，他们无法在社会上独立生存，更害怕走出去看看这个世界，他们只是偏安于一隅，没有目标，没有规划，茫然地生活着，而知寿便是其中的一员。 编剧Debbie Allen在接受记者采访时说：“我想告诉他们，只要你肯迈出第一步，自然会有出路。”她希望自己的作品能帮助他们“迈出第一步”。 “迈出第一步”并不难，但对于一个不善沟通，不喜争抢，凡事顺其自然，又有点惰性的知寿来说，就有点难了。 因为知寿习惯了，习惯了生活的平淡如水和波澜不惊，她拒绝主动，就连分手也是等对方先提出来。 我不知道为什么要分手，也不知道怎么分手，凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话，就顺其自然吧，用不着自己去主动加快分手吧。 顺其自然的结果，就是不喜也不悲吧。 虽然听到那俳句：厨房炉灶上，开水自沸腾，无人理睬好悲伤，还是会忍不住伤感。 她不懂为什么会无人理睬，就像她不明白别人是怎么将恋爱初期的愉快感觉保持下去的，是因为惰性才长久在一起的吗？ 而她，只能注定一个人？不管是工作，还是生活。 一个人难过，一个人悲伤，一个人快乐，一个人空虚。在平平淡淡的生活中，平平淡淡地老去，无人问津，无人问询。 “什么时候我才能不再是一个人”，知寿也会向上帝发问。但，上帝回答她的只有沉默。 她苦恼，她憎恨，她觉得活着没有意义，她希望能有一回，不是别人离开我，而是我离开别人。 于是，知寿决定离开这个家，离开她寄宿的地方。这是她第一次主动离开，她终于“迈出第一步”。 就这样，我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛，迎接新的一天，一个人努力过下去。 在编剧如抹茶般清新淡然的文字里，我读出了一个女孩儿外出打工内心的孤寂与彷徨，渴望交际而又不善交际的无助，想要改变却又无力改变的惰性，这，这多么像在外漂泊的我们啊。 蜗居在出租屋里，唯一的社交工具是手机，吃着廉价的外卖，或打游戏，或刷综艺，但就是不肯和对面的邻居促膝长谈，把酒言欢。 好像，支配我们生活的只有手机；好像，除了工作的忙碌剩下的只有麻木；好像，熬夜狂欢后，留下的只是无尽的落寞。 也许，这是都市单
未经她人苦，莫劝她人善.. 一本轻（沉）薄（甸）的七万字剧集，看完让我emo了整天.. 幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年..原生家庭的伤害、被丈夫唯一认可的理由、无时无刻不在侵蚀着过分普通的英慧.. 一天夜里的噩梦让她彻底放弃了“吃肉的习惯” 家人以为她疯了..并送去了精神病院..可她觉得自己是颗树，一颗只需要阳光和水，不会伤害任何人的树.. 所以.她疯了吗？不！她“醒”了！别人无声的伤害慢慢吞噬着她..而她只是用自己的方式和这个世界抗衡.. 现实的我们不也在被生活慢慢的啃食吗？为了当个乖孩子就被个性吃掉..为了做好一个上班族就被自由吃掉.. 英慧的故事让人疼痛，却又唤起了我们勇敢.. 此刻..我在热带小城的咖啡店角落里思索着，到底要做一个真实的自由人，还是麻木的从众者..