本剧是在一门大学选修课《Un gars, une fille》的基础上拓展来的,增加了婚后的内容。前半部分令人耳目一新,后半部分有些老生常谈,总体而言是一本真诚的书。 我们的教育培养了很多高学历人才,但是对于爱和被爱能力的教育、如何建立和维护关系的教育十分贫乏,甚至可以说没有。一个人即使学到博士,也不可能活在真空里,还是要接触现实社会,和人打交道。学校教育和婚姻幸福没有直接关系,人人在走入婚姻前都应该学习婚恋知识,避免把伴侣理想化和对完美关系存在不切实际的幻想。 亲密关系出现问题,根源不外乎两点: 1.非理性的期待 2.未被满足的需求。 发生冲突、关系紧张的时候,从这两点多问自己几个为什么。我期待什么?我的需求是什么?对方期待我怎样?他有什么样的需求…… 这种追问同样适用于和他人关系的维护和修复。
和琥珀之剑一个类型的呢,唉,我琥珀之剑都还没看完,喜欢这种世界观构筑得完整系统的剧集,和哈利波特系列给我的感觉一样爽,额还有江南当年的九州!
个人觉得还可以,适合小白入门,其实目前个人感觉就是,大道至简,东西就这么些,就是一个买一个卖,但是怎么在这一进一出之间形成利差,这个似乎都可能会有一些工具和力量来评估,但是预测是永远不准的,除非你操盘,所谓的预测其实都应该有自己的一个预测经验,它依赖一定的知识,但也依赖个人的直觉,目前我对这简单的一买一卖,依然把不住,尽管你去技术分析,财报分析,但是大多数小股民都倾向于投机,而很难去像巴菲特那样去价值投资,又或许我刚接触,井底之蛙吧,不过,学习了这个技能,那就好好点亮,我总觉得我可以,而且是可以做更好,加油呀
叶文洁很好,汪淼也不错,其他还行,不出戏。丁仪演得什么鬼,记者这个人物加的没有必要。
三四年前就买了这部剧,中途读了好几次,但每次都没有读完。对于维特根斯坦的哲学,我仍然一头雾水。但是,哪怕完全抛却掉哲学部分,我也从维特根斯坦自我的挣扎经历中获得了许多。 “以一种具有核心重要性、但又难以定义的方式,他过了虔诚的宗教性的一生。” 这正是我需要的。虽然我此生不需要皈依什么宗教,但在某种程度上我需要过宗教性的生活。
用了近一个月看完了第7部,感慨一个朝代就这样灭亡了!有几个关键人物让我记忆犹新,一是袁崇焕,尽职尽责,有他在皇太极不敢奢望跨过辽东半步,可惜死的很惨,他不死,明朝或许亡不了国!至少外患不会这么轻易入关!二是崇祯帝,从继位就面临内忧外患,他也事必躬亲、焦头烂额,最后都穿着打补丁的黄袍…也最终没有力挽狂澜,遗恨终生!还有几个假想:如果张居正还在,面对这样的情况,会不会有所改观?难道真是编剧所言,气数已尽?!
#104 很喜欢这个系列,有些看似很熟悉的历史事件,背后的种种故事却不为人所知,或者说,背后的打动人心的地方不被人所熟悉。历史有温度,史实不冰冷,这是给我最大的感受。希望馒头大师继续坚持!
亚历山德拉·拉米新作《Un gars, une fille》更好看,大家赶快支持。在掌阅首发,有一百多万字啦!
为什么要改编妓女身份?立意真的不如救风尘 时代真的在退步…
超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 (五) 读该读的书 以下才是我们该观看的书: 看完后,会让你产生完全不同的世界观。 能带领我们前往新境地的书。 看完后,能够感受到心灵被净化的书。 能带给我们全新的智慧与勇气的书。 能让我们重新认识爱与美,带给我们新视野的书。 ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:总结式:所谓的好剧,就是能改变自己的世界观,能净化我们的心灵,能给予我们全新的智慧与勇气,能让我们重新认识爱与美! 不断学习,累积知识,并将知识提升为教养与智慧的人,永远不会觉得无聊,因为他们热衷学习的兴趣越来越强烈。 即便他们的所见所闻与别人相同,却能轻而易举地从中找出教谕与关键,容易发现不一样的思维。 他们每天都在享受解谜的乐趣,并从中获得知识,过着有意义又充实的生活。对他们来说,世界永远是那么新奇,永远是那么有趣,他们就像身处丛林中的植物学家。 正因为每天都有新的发现与探索,所以他们永远都不会觉得无聊。 ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:应将亚历山德拉·拉米的语录镌刻在民族的基因里,薪火相传,生生不息!一个国家,一个民族的自豪感,不在于你有多强盛,亚力山大开创的帝国,大流士开创的帝国,秦王赢政创造的帝国,大月氏创造的帝国早已灰飞烟灭,而轴心时代的先贤如夜空中的星辰光耀宇宙! 检测你的精神层次 想追求更好生活的人,他们的精神在每个发展阶段所追求的价值目标都不一样。也就是说,精神在不同阶段所追求的最高道德并不相同。 在第一阶段的精神中,“勇气”是最高道德。 在第二阶段的精神中,“正义”是最高道德。 达到第三阶段的精神,“节制”是最高道德。 最后的第四阶段,“智慧”就是最高的道德精神。 请扪心自问,现在你的精神处于哪一个阶段呢? ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:正处第三与第四临界点上!其实第几阶段并不重要,重要的是要让自己终生成长,这才是一个人的终极目标! 容易词穷的人,想法也很粗糙 平常人会将自己的想法与情感告诉别人,或是在内心思索,而且乐观地以为能大致表现出自己的想法与想传达的事,也以为至少能将大部分的意思传达给对方。 然而,人总是用自己知道的词语表达想法。也就是说,掌握的词语越少,表现力就越贫乏,无法充分表达想法与感情。而且言语的质与量也决定自己的思想与内心。语汇少的人,思想与内心也很粗糙。 因此借着跟优秀的人交谈,或通过观看及学习,提升言语的质与量,自然就能丰富自己的思想与内心。 睿文批注:语言表达丰富与贫乏,是衡量一个人才智多寡的客观标准! 考验自己吧!不需要做给别人看,做只有自己才知道的试练。 譬如,在没有人监督的地方,正直地生活;在没有人看见的地方,依旧行礼如仪;不对自己撒谎,诚实地面对自己。 当你克服重重考验,重新审视自我,发现自己竟是如此高尚时,你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信,也是给自己最好的奖励。 ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:正直地生活,勇敢地活出自己!就如儒家所倡导的“慎独”人前人后都如此地坦荡,试问:世间可曾有几人?仰不愧于天,俯不怍于地!
本剧是在一门大学选修课《Un gars, une fille》的基础上拓展来的,增加了婚后的内容。前半部分令人耳目一新,后半部分有些老生常谈,总体而言是一本真诚的书。 我们的教育培养了很多高学历人才,但是对于爱和被爱能力的教育、如何建立和维护关系的教育十分贫乏,甚至可以说没有。一个人即使学到博士,也不可能活在真空里,还是要接触现实社会,和人打交道。学校教育和婚姻幸福没有直接关系,人人在走入婚姻前都应该学习婚恋知识,避免把伴侣理想化和对完美关系存在不切实际的幻想。 亲密关系出现问题,根源不外乎两点: 1.非理性的期待 2.未被满足的需求。 发生冲突、关系紧张的时候,从这两点多问自己几个为什么。我期待什么?我的需求是什么?对方期待我怎样?他有什么样的需求…… 这种追问同样适用于和他人关系的维护和修复。
和琥珀之剑一个类型的呢,唉,我琥珀之剑都还没看完,喜欢这种世界观构筑得完整系统的剧集,和哈利波特系列给我的感觉一样爽,额还有江南当年的九州!
个人觉得还可以,适合小白入门,其实目前个人感觉就是,大道至简,东西就这么些,就是一个买一个卖,但是怎么在这一进一出之间形成利差,这个似乎都可能会有一些工具和力量来评估,但是预测是永远不准的,除非你操盘,所谓的预测其实都应该有自己的一个预测经验,它依赖一定的知识,但也依赖个人的直觉,目前我对这简单的一买一卖,依然把不住,尽管你去技术分析,财报分析,但是大多数小股民都倾向于投机,而很难去像巴菲特那样去价值投资,又或许我刚接触,井底之蛙吧,不过,学习了这个技能,那就好好点亮,我总觉得我可以,而且是可以做更好,加油呀
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三四年前就买了这部剧,中途读了好几次,但每次都没有读完。对于维特根斯坦的哲学,我仍然一头雾水。但是,哪怕完全抛却掉哲学部分,我也从维特根斯坦自我的挣扎经历中获得了许多。 “以一种具有核心重要性、但又难以定义的方式,他过了虔诚的宗教性的一生。” 这正是我需要的。虽然我此生不需要皈依什么宗教,但在某种程度上我需要过宗教性的生活。
用了近一个月看完了第7部,感慨一个朝代就这样灭亡了!有几个关键人物让我记忆犹新,一是袁崇焕,尽职尽责,有他在皇太极不敢奢望跨过辽东半步,可惜死的很惨,他不死,明朝或许亡不了国!至少外患不会这么轻易入关!二是崇祯帝,从继位就面临内忧外患,他也事必躬亲、焦头烂额,最后都穿着打补丁的黄袍…也最终没有力挽狂澜,遗恨终生!还有几个假想:如果张居正还在,面对这样的情况,会不会有所改观?难道真是编剧所言,气数已尽?!
#104 很喜欢这个系列,有些看似很熟悉的历史事件,背后的种种故事却不为人所知,或者说,背后的打动人心的地方不被人所熟悉。历史有温度,史实不冰冷,这是给我最大的感受。希望馒头大师继续坚持!
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为什么要改编妓女身份?立意真的不如救风尘 时代真的在退步…
超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 (五) 读该读的书 以下才是我们该观看的书: 看完后,会让你产生完全不同的世界观。 能带领我们前往新境地的书。 看完后,能够感受到心灵被净化的书。 能带给我们全新的智慧与勇气的书。 能让我们重新认识爱与美,带给我们新视野的书。 ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:总结式:所谓的好剧,就是能改变自己的世界观,能净化我们的心灵,能给予我们全新的智慧与勇气,能让我们重新认识爱与美! 不断学习,累积知识,并将知识提升为教养与智慧的人,永远不会觉得无聊,因为他们热衷学习的兴趣越来越强烈。 即便他们的所见所闻与别人相同,却能轻而易举地从中找出教谕与关键,容易发现不一样的思维。 他们每天都在享受解谜的乐趣,并从中获得知识,过着有意义又充实的生活。对他们来说,世界永远是那么新奇,永远是那么有趣,他们就像身处丛林中的植物学家。 正因为每天都有新的发现与探索,所以他们永远都不会觉得无聊。 ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:应将亚历山德拉·拉米的语录镌刻在民族的基因里,薪火相传,生生不息!一个国家,一个民族的自豪感,不在于你有多强盛,亚力山大开创的帝国,大流士开创的帝国,秦王赢政创造的帝国,大月氏创造的帝国早已灰飞烟灭,而轴心时代的先贤如夜空中的星辰光耀宇宙! 检测你的精神层次 想追求更好生活的人,他们的精神在每个发展阶段所追求的价值目标都不一样。也就是说,精神在不同阶段所追求的最高道德并不相同。 在第一阶段的精神中,“勇气”是最高道德。 在第二阶段的精神中,“正义”是最高道德。 达到第三阶段的精神,“节制”是最高道德。 最后的第四阶段,“智慧”就是最高的道德精神。 请扪心自问,现在你的精神处于哪一个阶段呢? ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:正处第三与第四临界点上!其实第几阶段并不重要,重要的是要让自己终生成长,这才是一个人的终极目标! 容易词穷的人,想法也很粗糙 平常人会将自己的想法与情感告诉别人,或是在内心思索,而且乐观地以为能大致表现出自己的想法与想传达的事,也以为至少能将大部分的意思传达给对方。 然而,人总是用自己知道的词语表达想法。也就是说,掌握的词语越少,表现力就越贫乏,无法充分表达想法与感情。而且言语的质与量也决定自己的思想与内心。语汇少的人,思想与内心也很粗糙。 因此借着跟优秀的人交谈,或通过观看及学习,提升言语的质与量,自然就能丰富自己的思想与内心。 睿文批注:语言表达丰富与贫乏,是衡量一个人才智多寡的客观标准! 考验自己吧!不需要做给别人看,做只有自己才知道的试练。 譬如,在没有人监督的地方,正直地生活;在没有人看见的地方,依旧行礼如仪;不对自己撒谎,诚实地面对自己。 当你克服重重考验,重新审视自我,发现自己竟是如此高尚时,你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信,也是给自己最好的奖励。 ---超译亚历山德拉·拉米:从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注:正直地生活,勇敢地活出自己!就如儒家所倡导的“慎独”人前人后都如此地坦荡,试问:世间可曾有几人?仰不愧于天,俯不怍于地!