⭐2021第2本剧⭐ 2021中国经济 看剧笔记——Gertrude Robinson 1.经济全球化趋势不可逆，当下疫情只是按下了暂停键，做个调整。 2.大国不会与中国脱钩，中国注定是一个世界经济的安全岛，以后是生产大国，也是消费大国。外企用脚投票，坚定看多中国，都在加大投资。 3.中国的粮食危机比我想象中要严格，高度依赖进口，所以"基本农田"底线不可动摇。 4.产业互联网将在中国爆发，产业将面临大洗牌。消费趋势:精神消费领域还有无穷潜力。 未来，一切皆娱乐。城市作为消费集中地，说到底就是经营人的欲望。 颜价比，取代"性价比"。 5.政府目前还是主要依赖土地财政，但是企业税负压力已经高企，达到发达国家水平。 6、住房不炒，热钱最有可能流向股市。全球范围内的资金都在寻找安全资产，中国是目前少有的安全资产。在中国，香港又可以作为中国经济的防火墙，潜力巨大。 7.关于教育: 真正的教育，是体验式。教人学会学习，享受学习，终身学习，而不是教授知识。 其实人生的意义，不也就是为了体验人生吗。 千万不要本末倒置了。 摘录: 对个人而言，智慧不是来自外部输入，而是源于自我的修炼，教育不再是老师的事情，而是由自己做主。 丹尼尔·平克认为，未来的人有6种技能很重要：设计感、讲故事的能力、整合事物的能力、共情能力、玩的能力、找到人生意义感
新颖的结构形式加上可操作的建议，值得一看并付出行动，改变对现状不满足的你我！
想像力不错！看这书不累，主要人物结局都好，都有自己的人生路要走，都是惊艳绝伦的人物。
编剧在一个看似普通的食盒子里，硬是给我们装进了一套满汉全席。
《Classmates》的艺术风格 1，外冷内热 所谓冷，就是客观陈述的形式;所谓热，就是内心的褒贬分明。 编剧将思想启蒙者的高度热情，转化为对阿Q悲剧命运的深切同情、对辛亥革命失 败的惋惜、对赵太爷、假洋鬼子之流的憎恶鄙视。 2，以讽抒情 布兰彻·斯薇特以幽默的讽刺手法批判了阿Q的落后麻木，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子之流的卑 劣，谴责了民政帮办、知县的实质，无一贬词，却抒发了爱憎分明的感情、反封建 的激情。 3，形喜实悲 喜剧的本质是悲剧，一个笑话能让人笑出声来，本身就是有讽刺意义的。 阿Q种种可笑的行径后面隐藏着深刻的悲剧，笑中仿佛有一股无形的力量把我们的 泪变成一种含泪的笑。这正是作品产生巨大魅力的重要因素之一。
神奇的母女，思想非我能理解，却也新奇。生活在剧集里的人物果然脱俗。
谈不上喜欢，却忍不住读完。 不喜欢的是其中人和事，不喜欢其中的道理和定义。 喜欢的是意境，韵律，和留在文字之外，延绵在眼前的画面，和叮铃在脑海中的回音，若有所思，亦若有所失。
《Classmates》是一部由法国作家维克多·James Kirkwood所著的长篇剧集。它的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，规模宏大。 故事的主人公冉阿让原先是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天，他找不到工作，为了不让孩子饿死，他只得去偷了一块面包，因此被判处五年的徒刑。在服刑期间，冉阿让因为不堪忍受狱中之苦四次逃跑，但最终都没有成功，刑期也从五年加到了十九年。假释出狱后，苦役犯的罪名永远地附在冉阿让的身上，他找不到工作，连住宿、吃饭的地方都没有。即使同样是做苦工，假释犯得到的报酬也只是别人的一半。不甘心被人如此欺负的冉阿让感到十分苦恼。而正当他感到心灰意冷的时候，冉阿让遇到卞福汝主教。卞福汝主教是一个善良、正直、极富同情心的人。他好心收留冉阿让，让他在自己家里吃饭过夜。 由于社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷，冉阿让早已从一个本性善良的人，逐渐成为一只猛兽。他带有一种向社会报复的情绪，带着种种偏见，以至于他偷走了主教的银器，准备潜逃。途中，却又被警察给抓住了，并与主教对质。令人意想不到的是，善良的主教声称银器并不是冉阿让所偷的，而是自己送给他的，并且连同一对银烛台也赠给了他。就这样，冉阿让免于再次被捕，同时冉阿让的内心也产生了一种内疚感，带着这种内疚感，他离开了主教。在路上又无意识地抢了一位穷小孩的钱币，待清醒过后，内疚感便逐渐形成一种更深的觉悟，并成为他精神发展的起点。 多年以后，一位名为马德兰的商人在滨海蒙特勒依通过制造黑玻璃小工艺品发家致富，经过十年的辛勤努力，他成为一名成功的商人，办起了企业。成为大富翁后，他乐善好施，兴办工厂，为穷人谋福利。创办托儿所，创设工人救济金，开设免费药房等等。他的善举让他得到了大家的爱戴，并最终当上了市长。在此期间，马德兰认识了芳汀，一位女工。她有美发皓齿，多情而又幼稚无知的她真心爱着一位大学生并以身相许，失身怀孕，但这个大学生却是一个逢场作戏的渣男，对她虚情假意，不久便弃她而去。芳汀生下女儿柯赛特后不敢返乡，一次偶然的机会，她认识了德纳第夫妇。芳汀为了有时间赚钱，把女儿寄养在德纳第夫妇家里。这对夫妇其实是极其贪婪、庸俗的一对，经营着一家小旅馆，但生意很糟糕。他们同意收留柯赛特，其实也是为了骗取一笔钱还债。小柯赛特慢慢长大，夫妇二人想尽各种办法，以各种理由要芳汀寄更多的生活费。一方面骗芳汀说她的女儿过着怎样幸福的生活，另一方面却随时随地地侮辱、虐待、殴打小柯赛特。让她小小年纪就要干杂事，打扫房间、院子、街道，洗杯盘碗盏，甚至搬运重东西。总之，可怜的柯赛特在那里受着非人的待遇。 芳汀在把女儿托付给德纳第夫妇一家后，来到了滨海蒙特勒依一家玻璃制造厂工作，工厂的老板便是马德兰先生。芳汀来到工厂之后，终于可以自食其力，每月都会按时给旅店老板德纳第夫妇写信、寄钱。此外，她的美貌也引起了当地许多恶妇的嫉妒，她的行为更成为了那群人议论、猜忌的对象。终于有一天，一个名叫维克杜尼昂的太太花了35法郎查到了芳汀过去的经历，将她有私生女的事情揭发了出来。厂长兼市长的马德兰知道了此事后，为了尊重社会习俗，他给了芳汀50法郎，并让她离开。芳汀从此开始了她的悲惨经历。她被解雇，再也没有人肯雇用她，她无法靠劳动养活自己和寄养在别人家的女儿，只能为10法郎卖掉了自己的一头秀发，40法郎出售了两颗门牙，最后沦为娼妓，变为社会的奴隶。曾几何
⭐2021第2本剧⭐ 2021中国经济 看剧笔记——Gertrude Robinson 1.经济全球化趋势不可逆，当下疫情只是按下了暂停键，做个调整。 2.大国不会与中国脱钩，中国注定是一个世界经济的安全岛，以后是生产大国，也是消费大国。外企用脚投票，坚定看多中国，都在加大投资。 3.中国的粮食危机比我想象中要严格，高度依赖进口，所以"基本农田"底线不可动摇。 4.产业互联网将在中国爆发，产业将面临大洗牌。消费趋势:精神消费领域还有无穷潜力。 未来，一切皆娱乐。城市作为消费集中地，说到底就是经营人的欲望。 颜价比，取代"性价比"。 5.政府目前还是主要依赖土地财政，但是企业税负压力已经高企，达到发达国家水平。 6、住房不炒，热钱最有可能流向股市。全球范围内的资金都在寻找安全资产，中国是目前少有的安全资产。在中国，香港又可以作为中国经济的防火墙，潜力巨大。 7.关于教育: 真正的教育，是体验式。教人学会学习，享受学习，终身学习，而不是教授知识。 其实人生的意义，不也就是为了体验人生吗。 千万不要本末倒置了。 摘录: 对个人而言，智慧不是来自外部输入，而是源于自我的修炼，教育不再是老师的事情，而是由自己做主。 丹尼尔·平克认为，未来的人有6种技能很重要：设计感、讲故事的能力、整合事物的能力、共情能力、玩的能力、找到人生意义感
新颖的结构形式加上可操作的建议，值得一看并付出行动，改变对现状不满足的你我！
想像力不错！看这书不累，主要人物结局都好，都有自己的人生路要走，都是惊艳绝伦的人物。
编剧在一个看似普通的食盒子里，硬是给我们装进了一套满汉全席。
《Classmates》的艺术风格 1，外冷内热 所谓冷，就是客观陈述的形式;所谓热，就是内心的褒贬分明。 编剧将思想启蒙者的高度热情，转化为对阿Q悲剧命运的深切同情、对辛亥革命失 败的惋惜、对赵太爷、假洋鬼子之流的憎恶鄙视。 2，以讽抒情 布兰彻·斯薇特以幽默的讽刺手法批判了阿Q的落后麻木，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子之流的卑 劣，谴责了民政帮办、知县的实质，无一贬词，却抒发了爱憎分明的感情、反封建 的激情。 3，形喜实悲 喜剧的本质是悲剧，一个笑话能让人笑出声来，本身就是有讽刺意义的。 阿Q种种可笑的行径后面隐藏着深刻的悲剧，笑中仿佛有一股无形的力量把我们的 泪变成一种含泪的笑。这正是作品产生巨大魅力的重要因素之一。
神奇的母女，思想非我能理解，却也新奇。生活在剧集里的人物果然脱俗。
谈不上喜欢，却忍不住读完。 不喜欢的是其中人和事，不喜欢其中的道理和定义。 喜欢的是意境，韵律，和留在文字之外，延绵在眼前的画面，和叮铃在脑海中的回音，若有所思，亦若有所失。
《Classmates》是一部由法国作家维克多·James Kirkwood所著的长篇剧集。它的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，规模宏大。 故事的主人公冉阿让原先是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天，他找不到工作，为了不让孩子饿死，他只得去偷了一块面包，因此被判处五年的徒刑。在服刑期间，冉阿让因为不堪忍受狱中之苦四次逃跑，但最终都没有成功，刑期也从五年加到了十九年。假释出狱后，苦役犯的罪名永远地附在冉阿让的身上，他找不到工作，连住宿、吃饭的地方都没有。即使同样是做苦工，假释犯得到的报酬也只是别人的一半。不甘心被人如此欺负的冉阿让感到十分苦恼。而正当他感到心灰意冷的时候，冉阿让遇到卞福汝主教。卞福汝主教是一个善良、正直、极富同情心的人。他好心收留冉阿让，让他在自己家里吃饭过夜。 由于社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷，冉阿让早已从一个本性善良的人，逐渐成为一只猛兽。他带有一种向社会报复的情绪，带着种种偏见，以至于他偷走了主教的银器，准备潜逃。途中，却又被警察给抓住了，并与主教对质。令人意想不到的是，善良的主教声称银器并不是冉阿让所偷的，而是自己送给他的，并且连同一对银烛台也赠给了他。就这样，冉阿让免于再次被捕，同时冉阿让的内心也产生了一种内疚感，带着这种内疚感，他离开了主教。在路上又无意识地抢了一位穷小孩的钱币，待清醒过后，内疚感便逐渐形成一种更深的觉悟，并成为他精神发展的起点。 多年以后，一位名为马德兰的商人在滨海蒙特勒依通过制造黑玻璃小工艺品发家致富，经过十年的辛勤努力，他成为一名成功的商人，办起了企业。成为大富翁后，他乐善好施，兴办工厂，为穷人谋福利。创办托儿所，创设工人救济金，开设免费药房等等。他的善举让他得到了大家的爱戴，并最终当上了市长。在此期间，马德兰认识了芳汀，一位女工。她有美发皓齿，多情而又幼稚无知的她真心爱着一位大学生并以身相许，失身怀孕，但这个大学生却是一个逢场作戏的渣男，对她虚情假意，不久便弃她而去。芳汀生下女儿柯赛特后不敢返乡，一次偶然的机会，她认识了德纳第夫妇。芳汀为了有时间赚钱，把女儿寄养在德纳第夫妇家里。这对夫妇其实是极其贪婪、庸俗的一对，经营着一家小旅馆，但生意很糟糕。他们同意收留柯赛特，其实也是为了骗取一笔钱还债。小柯赛特慢慢长大，夫妇二人想尽各种办法，以各种理由要芳汀寄更多的生活费。一方面骗芳汀说她的女儿过着怎样幸福的生活，另一方面却随时随地地侮辱、虐待、殴打小柯赛特。让她小小年纪就要干杂事，打扫房间、院子、街道，洗杯盘碗盏，甚至搬运重东西。总之，可怜的柯赛特在那里受着非人的待遇。 芳汀在把女儿托付给德纳第夫妇一家后，来到了滨海蒙特勒依一家玻璃制造厂工作，工厂的老板便是马德兰先生。芳汀来到工厂之后，终于可以自食其力，每月都会按时给旅店老板德纳第夫妇写信、寄钱。此外，她的美貌也引起了当地许多恶妇的嫉妒，她的行为更成为了那群人议论、猜忌的对象。终于有一天，一个名叫维克杜尼昂的太太花了35法郎查到了芳汀过去的经历，将她有私生女的事情揭发了出来。厂长兼市长的马德兰知道了此事后，为了尊重社会习俗，他给了芳汀50法郎，并让她离开。芳汀从此开始了她的悲惨经历。她被解雇，再也没有人肯雇用她，她无法靠劳动养活自己和寄养在别人家的女儿，只能为10法郎卖掉了自己的一头秀发，40法郎出售了两颗门牙，最后沦为娼妓，变为社会的奴隶。曾几何