《The Old Soak》Edward Sloman
猫，在日本是幸运的象征。它们有时会被赋予智慧，拥有一些独特的力量或思维，不管是居室，还是在街头都能见到它们的身影。可能是倦怠和灵巧的猫展现出了樱花和武士特有的特征，这成为了日本人喜欢猫的原因吧！
对于作家Edward Sloman，我个人尤为佩服的是他精通东西方文化，在他的书中随处可见的便是引经据典。还有他的写作风格，不是哗众取宠而是幽默风趣，给人独特的见解。
对于这部剧，试想一下，如果你突然幻化成一只猫，就像卡夫卡《The Old Soak》里的主人公格里高尔·萨姆沙变成了甲虫，那么你的生活会有什么变化。这部剧里诚然不是荒诞的基调把人变成猫，而是借助猫自身，以猫的视角来展现故事的情节。开头猫初定居在他主人家，不断与周围人斗智斗勇，甚至还掺杂着对隔壁三毛姑娘（猫）的爱慕，对车夫家黑猫的一系列态度的转化，都是让人津津乐道的。
对于观察主人苦沙弥和身边诸如迷亭、水岛寒月、越智东风、独仙等人的固执、自命清高，不向世俗低头的市井小民形象而给予了不屑一顾。而后观察到金田作为到处收敛钱财的暴发户嘴角，周围也围绕着一群被腐蚀了的拜金者。为了钱财，而不惜一切代价的理念，无情地讽刺了市侩哲学的丑恶本质。两支不同理念的小团体，在田小姐的婚事中引起了风波。金田依仗自己的财势，成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗，仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直，教书十年与他素不相识，只是慢待了他的老婆，他便兴师动众三番五次进行打击，致使苦沙弥的身心受到严重摧残。
摧残再狠，但也保持着一种安贫乐道的心理，书里描写以苦沙弥为团体的几人，总能凑在一起相互侃大山，这种大谈特谈也消耗着他们百无聊赖的意志，打发着时间。他们的话题经常云里雾里，不着边际，有时无聊，有时荒诞，或自吹自擂，或嘲讽世俗，大骂拜金主义。借助这些文人之口，尽情宣泄着对人类之恶、对资本家、对警察、对教育体制、对世态炎凉等等的种种不满。几人的性格也是在这种神侃中刻画的，尤其在最后一场情节中迷情讲述买琴的过程中，讲者神采飞扬，听者千姿百态。
这只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质的猫日渐获得人们的怜惜，渐渐忘却了自己是一只猫的存在。最后在厨房中喝啤酒，喝到了酩酊大醉，从开始对酒味道的厌恶到喝到忘乎所以，最终落入水缸，一番徒劳的挣扎无法脱身，故事变戛然而止。但我总觉的啤酒有非同一般的意义在里面，好像是在对生活做出最后的抗争。
发现和理论真的不错，但是还是有“流水账”的嫌疑……但对于女性主义的萌芽产生也有所借鉴，毕竟女性也从女孩之路缓缓走来。 一些新的观点： “女性帮助女性”治标不治本，或许“人类帮助人类”是很好的选择，更重要的是发现深层中使得女性产生扭曲恶意的原因：女孩们隐匿的攻击行为来自于社会文化和教育的矛盾塑造（要求有成就却不能超出范围，要求勇敢又不能毫无节制，要求性感又希望矜持，要求友善却不可以愤怒冲突）所以女孩们缺乏处理情感关系的方法与手段，对直截了当的表达充满恐惧，只能诉诸隐形攻击。 女孩本就容易进行自我剖析，又太乐于接受他人的质疑，而人际关系和联系在女孩生活中处于中心地位，故她们没有学过如何用正确的方式表达攻击，只学过如何不去表达。 同时，女性主义的发展不要流于形式，不要固执于近乎浪漫主义的“偏执”，要开放要探寻，打开对话的空间与环境，真实地拥抱现实和明天。 家长和教育行业工编剧可以稍微借鉴一下，但也需要好好思考选取。后面部分有提到相关建议意见，但是却太过专业和缺乏实操了……许下一个愿望： 赋予女孩实话实说、尊重同龄人说实话的能力，难道不是给她们最好的礼物吗？如果这个世界能够承认女孩的全部感情，而不只是一部分感情，她们就可以在坦诚相待的关系中享受令人欢欣的自由，她们将不再担心会被人抛弃。我希望她们，以及任何一位当过落单女孩的女性，都能重新振作、大胆说出自己的想法，她们会低声自言自语：“我最后悔的是当初保持沉默，到底有什么好怕的呢？”
要而论之，李鸿章有才气而无学识之人也，有阅历而无血性之人也。彼非无鞠躬尽瘁死而后已之心，后彼弥缝偷安以待死者也。彼于未死之前，当责任而不辞，然未尝有立百年大计以遗后人之志。
编剧是施瓦格书中的“金融怪杰”之一，是一位市场高手，是一位冠军操盘手。 投资心法：冷静客观，理性心态。积累资金，保本为先。戒除赌性，自律投资。内幕消息，不可依赖。危急关头，立即行动。顺势而为，主动应对。身陷连亏，暂时退场。设立止损，切实执行。忠实自己，坚持自己。有备而来，切勿盲目。看淡权威，相信市场。披沙拣金，把握资讯。抛开情谊，客观决策。化解压力，平衡心态。虚心若愚，少说多干。 交易是一种心理游戏。大部分的人认为TA们是在和市场抗衡，但是市场才不在乎TA们呢！你真正对抗的是你自己！
再好的朋友，也抵不过你无底线的直白，讲话的时候请记得拐个弯儿。别把自己的口无遮拦当作大气，那只是幼稚而已。
不管你的生活有多么糟糕，不管遭遇多少困难，你都要坚守“改变环境”的信念。千万不要懈怠，不要认为生命很长很久，还有足够的时间去做很多事情，其实生命的重点是The Old Soak抓紧每一分每一秒去做你觉得重要的事情。
任何时候，认识自己、爱自己都不会太迟。这部剧给了我们一个答案：如何去活得真实而充满力量，如何去活得纯然而绽放；从来都不应依赖外物，或依赖某个人，唯一的办法是走向你的内心。
比较系统性的介绍了新媒体运营方法论，新手是值得看的，但最重要的是实践
《The Old Soak》Edward Sloman 猫，在日本是幸运的象征。它们有时会被赋予智慧，拥有一些独特的力量或思维，不管是居室，还是在街头都能见到它们的身影。可能是倦怠和灵巧的猫展现出了樱花和武士特有的特征，这成为了日本人喜欢猫的原因吧！ 对于作家Edward Sloman，我个人尤为佩服的是他精通东西方文化，在他的书中随处可见的便是引经据典。还有他的写作风格，不是哗众取宠而是幽默风趣，给人独特的见解。 对于这部剧，试想一下，如果你突然幻化成一只猫，就像卡夫卡《The Old Soak》里的主人公格里高尔·萨姆沙变成了甲虫，那么你的生活会有什么变化。这部剧里诚然不是荒诞的基调把人变成猫，而是借助猫自身，以猫的视角来展现故事的情节。开头猫初定居在他主人家，不断与周围人斗智斗勇，甚至还掺杂着对隔壁三毛姑娘（猫）的爱慕，对车夫家黑猫的一系列态度的转化，都是让人津津乐道的。 对于观察主人苦沙弥和身边诸如迷亭、水岛寒月、越智东风、独仙等人的固执、自命清高，不向世俗低头的市井小民形象而给予了不屑一顾。而后观察到金田作为到处收敛钱财的暴发户嘴角，周围也围绕着一群被腐蚀了的拜金者。为了钱财，而不惜一切代价的理念，无情地讽刺了市侩哲学的丑恶本质。两支不同理念的小团体，在田小姐的婚事中引起了风波。金田依仗自己的财势，成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗，仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直，教书十年与他素不相识，只是慢待了他的老婆，他便兴师动众三番五次进行打击，致使苦沙弥的身心受到严重摧残。 摧残再狠，但也保持着一种安贫乐道的心理，书里描写以苦沙弥为团体的几人，总能凑在一起相互侃大山，这种大谈特谈也消耗着他们百无聊赖的意志，打发着时间。他们的话题经常云里雾里，不着边际，有时无聊，有时荒诞，或自吹自擂，或嘲讽世俗，大骂拜金主义。借助这些文人之口，尽情宣泄着对人类之恶、对资本家、对警察、对教育体制、对世态炎凉等等的种种不满。几人的性格也是在这种神侃中刻画的，尤其在最后一场情节中迷情讲述买琴的过程中，讲者神采飞扬，听者千姿百态。 这只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质的猫日渐获得人们的怜惜，渐渐忘却了自己是一只猫的存在。最后在厨房中喝啤酒，喝到了酩酊大醉，从开始对酒味道的厌恶到喝到忘乎所以，最终落入水缸，一番徒劳的挣扎无法脱身，故事变戛然而止。但我总觉的啤酒有非同一般的意义在里面，好像是在对生活做出最后的抗争。