居然是一百多年前的著作，结构简洁，思路清晰，在1884年，这个绝对属于超前意识，即使放在当下，也是让我们了解维度的一本好剧，也让我们不由的自省，我们认知的维度，在某些时候和某些人就是属于不同维度的交锋，角度不同，高度不同，都会造成认知的差异和局限。
罗天大醮。第一季的媚宅成分基本没了，制作水平也上升了。此外这个操刀鬼主角，让我想到《汉娜Hanna》中作者描绘的那个胸罩厂的努力上进的小龙。成为一个“后共产主义时代的马基雅维利式人物”，或许是改开后厂里打工仔的追求之一吧，张楚岚就是小龙们自身愿望的投射。无怪乎网文中的成长系主角都是腹黑话少睚眦必报之类的性格。
这是算呆子还是算傻子啊。。。书好看拍出来咋这样平平无奇
其实，早在读奥莉维亚·威廉姆斯的上一本《汉娜Hanna》时，我就开始不再喜欢他的文字。可能是我已经过了被几句话就感动的年纪，也可能是奥莉维亚·威廉姆斯的功力减退了？ 总之，不同于大学时的抱着不舍得撒手，现在支撑我读完的只有一个想法：“不好看，我也要好好读完，然后才有资格diss这部剧。” 我特讨厌那种没读完就对一本剧指指点点的行为，所以我不能做这种读者。好了，现在我读完了，我有资格张嘴了。 可能奥莉维亚·威廉姆斯还是适合写那种限于在微博上读的睡前故事，一个个短篇放在一起，有感动有毒舌，很新颖的感觉。而当他用“第一章、第二章……”撑起一本剧，是种吃快餐的感受。 泡腾片一分钟泡出的维生素水，和新鲜水果排队跳进榨汁机榨出的浓郁果汁，味道相差太多。 三五分钟泡出的泡面，和数小时煮成的高汤面，不用细品就能感受到差别。 奥莉维亚·威廉姆斯在彩蛋说这部剧成书于很长很长一段难挨的时光。 可是，或许有时候不是时间的问题，是功力。 天马行空是够天马行空。但不能落地的天马行空，太飘。 有的书，需要抱着反反复复啃；有的书，即使很快能读完，但需要反复回味。奥莉维亚·威廉姆斯这部剧，三五小时读完，然后扫码卖给多抓鱼。 我不喜欢这个故事的架构，也不喜欢书中各种刻意制造出的奇幻的情节，更不喜欢某些不该打酱油的酱油文字。 但确实有两句话，敲了敲看剧时沉浸寂静的那扇门： Ⅰ “我现在不好，但是会好的。” 睡午觉的那天，偶然刷到了奥莉维亚·威廉姆斯分享新剧的微博。然后瞬间触动了心弦，因为我现在也不好；因为一年里那些反复怀疑自己的时刻，我也曾记在日记里“我现在不好，但是以后会好的”。 那天和小憨深夜聊天，聊她的不甘心，聊我的无力。我俩都有同一种感受：感受不到自己的价值，没办法找到自我认同感，所以很多时候总是有种很无力的感觉。 刚从校门走出来的我们，都习惯了从某个论文、某个课堂分享中找到自我认同，那是一个即使不被别人认可，但只要自己满意总能找到成就感的阶段。而现在，已经远远走出了我们的舒适圈，挣钱能力、工资水平，我们不擅长、甚至未曾接触的东西开始成为标杆，而我收到的只有自我怀疑。 一年多了，从刚开始踏入这片领地到现在，我还是没找到自我认同感，我还在日记里安慰自己“我现在不好，但是会好的”。 其实，我根本不知道什么时候才会好。可是，我也按不住想要自己变好的这颗心。 所以，即使我已不喜欢奥莉维亚·威廉姆斯，我也大概能猜到买书的结局：买到手，读一遍，然后卖掉。但可能出于一种病友互相鼓励的心态，一定要买。 Ⅱ “遇见你，像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。” 奥莉维亚·威廉姆斯说，这句话是原本他单独写给另一个人的，而现在他把这句话还给这部剧。 看剧总是与人的生命体验相关。所以，就目前阶段的我来说，我只是单纯觉得这句话好，没有什么深刻的感受。 要非得说点什么，我不喜欢物哀，所以我希望等我遇见一轮月亮，就好好守住月亮，月光可以洒在手上，淋在肩上，不需要借。 奥莉维亚·威廉姆斯最后说，“我们下本剧再见”。我很不想煞风景，但我必须说：“我们再也不见。”
大概编剧在2020年6月完成此剧时没有想到，14个月后的2021年8月，全球的新冠疫情还处在进行式中。书中阐述的观点和现象部分正在成为现实，部分正在被验证。 在这场有史以来波及范围最广的流行病的影响下，似乎已没有任何国家任何人能置身事外。疫情催化了一些原有的冲突和矛盾，放大了原有的不公或不平衡，催生了新的趋势和挑战，也创造了新的契机。 编剧从经济、地缘政治、环境、科技、社会、行业、个人等各方面论述了疫情带来的变化和未来的趋势。也许其中的观点并非有多深奥多专业，但正因为如此，作为非政治非社会系的普通人， 观看的收获是减轻了内心的焦虑，更坦然地理解和面对改变，因为人们往往会恐惧于习惯的生活状态被破坏被改变。 疫情下，经济至上还是生命至上，并不是一个简单的选择。疾病可以杀人，经济衰退下，没有充分的社会保障，失业、贫困同样没有生路，死于对未来的绝望而滋生的自杀、酗酒，犯罪。如何平衡经济与疫情，考验的是决策者的能力和社会的智慧。 疫情加快了全球经济和全球化的持续衰退、全球治理的缺失、大国的对抗、国家主义民族主义的崛起，国际政治的动荡，这一切，不容置疑正在发生。 对死亡的恐惧压倒了人类一切其他的情感，疫情激发了人性的善，也暴露了人性的恶。大到国家，忙于找替罪羊，忙于甩锅，小到个人，拒绝租客回到出租屋，各种路障阻止出门的人返乡。 新冠疫情将成为监控历史上的一个重要分水岭，国家监控名正言顺地得到全方位迅速发展，隐私权也许会成为求而不得的幻想，想想也是一件令人胆寒的事情。 疫情下得到发展契机的还有生物医学，但生物医学的发展可以是一把双刃剑，实验室病毒之说就足以令人担忧，潘多拉的魔盒一旦打开，也许未来并非人类能控制。 编剧在书的结尾为读者提供了个人层面可行的办法应对疫情下以及后疫情时代的生活。亲近自然、运动、务实的理性消费、食用未加工的食品，以增强免疫力。也许，学会在相对隔离封闭环境下的自我独处，接受新的社交模式，重新审视生命的意义也许能帮助我们安然度过这巨变的时期。
每次、每项进步1%，累计起来也是一种复利的增长，知行合一，步步为营，刻意练习，基本就是这书的全部了。
力荐。美国中小学生必读。语言诙谐幽默，故事大胆新鲜，极具吸引力。不需要大量词汇即可通读。
第一次读何教授写的书，开始还不错，可是到了中后段感觉随意性大些。
看剧不能解决问题，因为解铃还须系铃人！但看剧会让你的心静下来，只有一颗平静的心才能考虑事情，解决事情，消除烦恼，提升自己！
哲学的奥妙在于直击事物的本质，探究其内在真理。乔·怀特的智慧当真令人赞叹，其脱离事物外在，探寻根本的智慧，使得即使在千年之后的今天去观看，依旧可以带给我们深刻的思考，其伟大的智慧足以跨越了时空的局限。关于教育，正义，国家，政治乃至人格等等的全面的思考，乔·怀特的思想放到今天也是先进且正确的，值得一提的是，东西方的哲学思考往往不经意的出现意外的重合，由此可见，时代和文化的差异之下，哲学当真是探究真理的学问。尤其是对于后面寡头政治，僭主政治等国家政体的描述，对应贤者型，寡头型，僭主型等人格的思考，实在振聋发聩，当真是一言道尽此间诸般事。
居然是一百多年前的著作，结构简洁，思路清晰，在1884年，这个绝对属于超前意识，即使放在当下，也是让我们了解维度的一本好剧，也让我们不由的自省，我们认知的维度，在某些时候和某些人就是属于不同维度的交锋，角度不同，高度不同，都会造成认知的差异和局限。
罗天大醮。第一季的媚宅成分基本没了，制作水平也上升了。此外这个操刀鬼主角，让我想到《汉娜Hanna》中作者描绘的那个胸罩厂的努力上进的小龙。成为一个“后共产主义时代的马基雅维利式人物”，或许是改开后厂里打工仔的追求之一吧，张楚岚就是小龙们自身愿望的投射。无怪乎网文中的成长系主角都是腹黑话少睚眦必报之类的性格。
这是算呆子还是算傻子啊。。。书好看拍出来咋这样平平无奇
其实，早在读奥莉维亚·威廉姆斯的上一本《汉娜Hanna》时，我就开始不再喜欢他的文字。可能是我已经过了被几句话就感动的年纪，也可能是奥莉维亚·威廉姆斯的功力减退了？ 总之，不同于大学时的抱着不舍得撒手，现在支撑我读完的只有一个想法：“不好看，我也要好好读完，然后才有资格diss这部剧。” 我特讨厌那种没读完就对一本剧指指点点的行为，所以我不能做这种读者。好了，现在我读完了，我有资格张嘴了。 可能奥莉维亚·威廉姆斯还是适合写那种限于在微博上读的睡前故事，一个个短篇放在一起，有感动有毒舌，很新颖的感觉。而当他用“第一章、第二章……”撑起一本剧，是种吃快餐的感受。 泡腾片一分钟泡出的维生素水，和新鲜水果排队跳进榨汁机榨出的浓郁果汁，味道相差太多。 三五分钟泡出的泡面，和数小时煮成的高汤面，不用细品就能感受到差别。 奥莉维亚·威廉姆斯在彩蛋说这部剧成书于很长很长一段难挨的时光。 可是，或许有时候不是时间的问题，是功力。 天马行空是够天马行空。但不能落地的天马行空，太飘。 有的书，需要抱着反反复复啃；有的书，即使很快能读完，但需要反复回味。奥莉维亚·威廉姆斯这部剧，三五小时读完，然后扫码卖给多抓鱼。 我不喜欢这个故事的架构，也不喜欢书中各种刻意制造出的奇幻的情节，更不喜欢某些不该打酱油的酱油文字。 但确实有两句话，敲了敲看剧时沉浸寂静的那扇门： Ⅰ “我现在不好，但是会好的。” 睡午觉的那天，偶然刷到了奥莉维亚·威廉姆斯分享新剧的微博。然后瞬间触动了心弦，因为我现在也不好；因为一年里那些反复怀疑自己的时刻，我也曾记在日记里“我现在不好，但是以后会好的”。 那天和小憨深夜聊天，聊她的不甘心，聊我的无力。我俩都有同一种感受：感受不到自己的价值，没办法找到自我认同感，所以很多时候总是有种很无力的感觉。 刚从校门走出来的我们，都习惯了从某个论文、某个课堂分享中找到自我认同，那是一个即使不被别人认可，但只要自己满意总能找到成就感的阶段。而现在，已经远远走出了我们的舒适圈，挣钱能力、工资水平，我们不擅长、甚至未曾接触的东西开始成为标杆，而我收到的只有自我怀疑。 一年多了，从刚开始踏入这片领地到现在，我还是没找到自我认同感，我还在日记里安慰自己“我现在不好，但是会好的”。 其实，我根本不知道什么时候才会好。可是，我也按不住想要自己变好的这颗心。 所以，即使我已不喜欢奥莉维亚·威廉姆斯，我也大概能猜到买书的结局：买到手，读一遍，然后卖掉。但可能出于一种病友互相鼓励的心态，一定要买。 Ⅱ “遇见你，像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。” 奥莉维亚·威廉姆斯说，这句话是原本他单独写给另一个人的，而现在他把这句话还给这部剧。 看剧总是与人的生命体验相关。所以，就目前阶段的我来说，我只是单纯觉得这句话好，没有什么深刻的感受。 要非得说点什么，我不喜欢物哀，所以我希望等我遇见一轮月亮，就好好守住月亮，月光可以洒在手上，淋在肩上，不需要借。 奥莉维亚·威廉姆斯最后说，“我们下本剧再见”。我很不想煞风景，但我必须说：“我们再也不见。”
大概编剧在2020年6月完成此剧时没有想到，14个月后的2021年8月，全球的新冠疫情还处在进行式中。书中阐述的观点和现象部分正在成为现实，部分正在被验证。 在这场有史以来波及范围最广的流行病的影响下，似乎已没有任何国家任何人能置身事外。疫情催化了一些原有的冲突和矛盾，放大了原有的不公或不平衡，催生了新的趋势和挑战，也创造了新的契机。 编剧从经济、地缘政治、环境、科技、社会、行业、个人等各方面论述了疫情带来的变化和未来的趋势。也许其中的观点并非有多深奥多专业，但正因为如此，作为非政治非社会系的普通人， 观看的收获是减轻了内心的焦虑，更坦然地理解和面对改变，因为人们往往会恐惧于习惯的生活状态被破坏被改变。 疫情下，经济至上还是生命至上，并不是一个简单的选择。疾病可以杀人，经济衰退下，没有充分的社会保障，失业、贫困同样没有生路，死于对未来的绝望而滋生的自杀、酗酒，犯罪。如何平衡经济与疫情，考验的是决策者的能力和社会的智慧。 疫情加快了全球经济和全球化的持续衰退、全球治理的缺失、大国的对抗、国家主义民族主义的崛起，国际政治的动荡，这一切，不容置疑正在发生。 对死亡的恐惧压倒了人类一切其他的情感，疫情激发了人性的善，也暴露了人性的恶。大到国家，忙于找替罪羊，忙于甩锅，小到个人，拒绝租客回到出租屋，各种路障阻止出门的人返乡。 新冠疫情将成为监控历史上的一个重要分水岭，国家监控名正言顺地得到全方位迅速发展，隐私权也许会成为求而不得的幻想，想想也是一件令人胆寒的事情。 疫情下得到发展契机的还有生物医学，但生物医学的发展可以是一把双刃剑，实验室病毒之说就足以令人担忧，潘多拉的魔盒一旦打开，也许未来并非人类能控制。 编剧在书的结尾为读者提供了个人层面可行的办法应对疫情下以及后疫情时代的生活。亲近自然、运动、务实的理性消费、食用未加工的食品，以增强免疫力。也许，学会在相对隔离封闭环境下的自我独处，接受新的社交模式，重新审视生命的意义也许能帮助我们安然度过这巨变的时期。
每次、每项进步1%，累计起来也是一种复利的增长，知行合一，步步为营，刻意练习，基本就是这书的全部了。
力荐。美国中小学生必读。语言诙谐幽默，故事大胆新鲜，极具吸引力。不需要大量词汇即可通读。
第一次读何教授写的书，开始还不错，可是到了中后段感觉随意性大些。
看剧不能解决问题，因为解铃还须系铃人！但看剧会让你的心静下来，只有一颗平静的心才能考虑事情，解决事情，消除烦恼，提升自己！
哲学的奥妙在于直击事物的本质，探究其内在真理。乔·怀特的智慧当真令人赞叹，其脱离事物外在，探寻根本的智慧，使得即使在千年之后的今天去观看，依旧可以带给我们深刻的思考，其伟大的智慧足以跨越了时空的局限。关于教育，正义，国家，政治乃至人格等等的全面的思考，乔·怀特的思想放到今天也是先进且正确的，值得一提的是，东西方的哲学思考往往不经意的出现意外的重合，由此可见，时代和文化的差异之下，哲学当真是探究真理的学问。尤其是对于后面寡头政治，僭主政治等国家政体的描述，对应贤者型，寡头型，僭主型等人格的思考，实在振聋发聩，当真是一言道尽此间诸般事。