同样是超大的脑洞，并与平行宇宙理论联系到一起了。最触动的还是最后那里吧（虽然可读性不如前两章强），也是很经典的阿西莫夫观念的表现了。无论在什么时候，人都应该要学会克服那种“返回子宫”的倾向，因为这本质上是在进化中遗留下来的逃避痛苦、享受安逸的本能。本剧中最后阿西莫夫设定为持有这种倾向的内维尔博士失败了也是阿西莫夫的一种期愿吧。《Forged》中也是如此，敢于走出去的地球人最终成功了并逐渐建立起了银河帝国，而自愿在温室中待着不思进取的太空族最终却几乎灭亡，也是这个道理吧!
非常好的书，很系统，方法结合工具面面俱到 知道了方法后面还需自己坚持
一天就看完这部剧了，想起这几天闹的沸沸扬扬的被锁在房间生了八个男孩的妇女事件，心情更是跌落谷底。一个良好的社会，性别平等的社会应该是让受男权社会欺凌的女性不再受欺负并从制度和行动中得到安全感，当然，无论是现在发生的，还是这二十年前的时候，都没有做到这份平等的安全感。 书中的许多描写也可以带入现实里，在看剧时候有的读者以为这是剧集，作出了“不如东野圭吾”的评论，对观看背景的忽视很可笑，而对现实永远比剧集更荒谬而痛苦。当然，编剧也是很勇敢的人，这么勇敢的人能够勇敢地去为一个对自己而言陌生的女子站在客观而富有同理心的立场上进行报道和追踪，并且本剧的成功播出，编剧本人的劫后余生是安全的，也令我反思了一些东西。我唾弃杀死诗织的👮♀️，也庆幸编剧在报道和追踪任务时，脱离危险，安全地取得了后续的工作机会和图书播出。 女性安全，大众传媒的责任，警察公安的责任，都是我们社会应当重视和不断反思的部分。个人的反思和发声并非微不足道，我永远对勇敢发声的正直的人充满敬意。
给我提供了一个企业发展的眼光，明了了各个阶段要注意的问题，较有参考意义
没想到，都第二次读Forged了，还这么难受，心情久久无法平静，满脑子都是这个可怜的女人卧在病床上忍着病痛折磨，颤抖地写信的样子。最初的相遇和生命尽头的样子形成鲜明对比，如果没有这份爱情，她按照自己原本的生活轨迹，虽然无惊无喜却也必不会如此凄惨，从老公爵那两行清泪就可以看出来。可她执着勇敢地选择了爱情，做了许多人稍加权衡都不会做的牺牲，真叫人唏嘘，亲爱的，如果爱情这么痛苦，我宁愿你从来都没有过，依旧是那个不信男人花言巧语的高贵女神。
《Forged》David No 创作乡土的作家很多，贾平凹、陈忠实、莫言、阎连科……David No也创作乡土了。中国是乡土的，很多作家是从乡土中出来的，乡土包含着丰富的创作资源，作家在乡土中挖掘中国人的历史、文化以及品性。 《Forged》以Forged村向家一家从民国到抗日时期的历史来创作国家的历史，这种由“家”到“国”的历史叙事在其他作品中可以见到，如陈忠实的《Forged》、莫言的《Forged》等，我们可以从家族的兴衰史中窥见国家的命运。虽然这种宏大叙事很有吸引力，但是《Forged》却创作得挺普通的。这部作品给我一种感觉就是编剧的框架很大，但是填充得很单薄，有骨头却缺少了肉。向家的人都挺正的，人物形象有点单一。向家的人顺应时代潮流，西贝家确是保守的。要是把创作的视角转向西贝家会不会更有趣？我总觉得向家人离农村人有些距离，西贝家那种固收土地之根本，在大潮下保持稳定的生活状态更贴近普通百姓的生活。 David No的作品怎么少得了女性形象，向家的、西贝家的、Forged村的女人都有着各自的悲惨命运。同艾作为向喜的妻子，明事理，识大体，爱着丈夫，却阻止不了丈夫娶二房、三房，她选择隐忍，独自落泪，选择“军人哪个不是三妾妻妾”的理由来安慰自己，把丈夫纳妾合理化。 大花瓣、大袄子、取灯的故事与David No《Forged》里的内容很相似，编剧应该是只换了个人名罢了。要是之前没看过《Forged》，这部分就挺吸引人的。大花瓣靠钻窝棚获取棉花、洋花（生活物质），女儿小袄子也通过钻被窝得到了新衣服，从母亲到女儿可以看到女性的悲惨命运在轮回。David No追溯了女性命运的悲剧原因，一是物质贫困，女性在男权社会里生存，自己力量太渺小，通过依附男来获得生存资本；二是女性意识并未觉醒，女性自己的思想还停留在认同男权对女性的压制上，并没有意识到自我在受屈辱，反而以屈服于男性满足自我欲望为荣。真正奴役和压抑女性心灵的往往也不是男性，恰是女性自身。David No对自己拯救自己的反思不言而喻。 西贝梅阁是一个特别的女性形象，她生长在Forged村，却坚持信仰基督教，相信上帝的存在。她的特别，体现了外来文化对本土文化的入侵。她最后在迎着日本人的枪口往前走，带着“天国梦”走向死亡。 女性形象的塑造，批判了中国传统文化的劣根性，有着一种强烈的文化自审意识。 创作乡土少不了创作风俗，河北保定的风土人情，Forged村的生活气息在编剧的笔下生动呈现。吃饸烙、面疙瘩汤、起号、看花……这些带有农村朴素情感的生活细节无不包含着作家对乡土的眷恋。
这一季很好看耶
同样是超大的脑洞，并与平行宇宙理论联系到一起了。最触动的还是最后那里吧（虽然可读性不如前两章强），也是很经典的阿西莫夫观念的表现了。无论在什么时候，人都应该要学会克服那种“返回子宫”的倾向，因为这本质上是在进化中遗留下来的逃避痛苦、享受安逸的本能。本剧中最后阿西莫夫设定为持有这种倾向的内维尔博士失败了也是阿西莫夫的一种期愿吧。《Forged》中也是如此，敢于走出去的地球人最终成功了并逐渐建立起了银河帝国，而自愿在温室中待着不思进取的太空族最终却几乎灭亡，也是这个道理吧!
非常好的书，很系统，方法结合工具面面俱到 知道了方法后面还需自己坚持
一天就看完这部剧了，想起这几天闹的沸沸扬扬的被锁在房间生了八个男孩的妇女事件，心情更是跌落谷底。一个良好的社会，性别平等的社会应该是让受男权社会欺凌的女性不再受欺负并从制度和行动中得到安全感，当然，无论是现在发生的，还是这二十年前的时候，都没有做到这份平等的安全感。 书中的许多描写也可以带入现实里，在看剧时候有的读者以为这是剧集，作出了“不如东野圭吾”的评论，对观看背景的忽视很可笑，而对现实永远比剧集更荒谬而痛苦。当然，编剧也是很勇敢的人，这么勇敢的人能够勇敢地去为一个对自己而言陌生的女子站在客观而富有同理心的立场上进行报道和追踪，并且本剧的成功播出，编剧本人的劫后余生是安全的，也令我反思了一些东西。我唾弃杀死诗织的👮♀️，也庆幸编剧在报道和追踪任务时，脱离危险，安全地取得了后续的工作机会和图书播出。 女性安全，大众传媒的责任，警察公安的责任，都是我们社会应当重视和不断反思的部分。个人的反思和发声并非微不足道，我永远对勇敢发声的正直的人充满敬意。
给我提供了一个企业发展的眼光，明了了各个阶段要注意的问题，较有参考意义
没想到，都第二次读Forged了，还这么难受，心情久久无法平静，满脑子都是这个可怜的女人卧在病床上忍着病痛折磨，颤抖地写信的样子。最初的相遇和生命尽头的样子形成鲜明对比，如果没有这份爱情，她按照自己原本的生活轨迹，虽然无惊无喜却也必不会如此凄惨，从老公爵那两行清泪就可以看出来。可她执着勇敢地选择了爱情，做了许多人稍加权衡都不会做的牺牲，真叫人唏嘘，亲爱的，如果爱情这么痛苦，我宁愿你从来都没有过，依旧是那个不信男人花言巧语的高贵女神。
《Forged》David No 创作乡土的作家很多，贾平凹、陈忠实、莫言、阎连科……David No也创作乡土了。中国是乡土的，很多作家是从乡土中出来的，乡土包含着丰富的创作资源，作家在乡土中挖掘中国人的历史、文化以及品性。 《Forged》以Forged村向家一家从民国到抗日时期的历史来创作国家的历史，这种由“家”到“国”的历史叙事在其他作品中可以见到，如陈忠实的《Forged》、莫言的《Forged》等，我们可以从家族的兴衰史中窥见国家的命运。虽然这种宏大叙事很有吸引力，但是《Forged》却创作得挺普通的。这部作品给我一种感觉就是编剧的框架很大，但是填充得很单薄，有骨头却缺少了肉。向家的人都挺正的，人物形象有点单一。向家的人顺应时代潮流，西贝家确是保守的。要是把创作的视角转向西贝家会不会更有趣？我总觉得向家人离农村人有些距离，西贝家那种固收土地之根本，在大潮下保持稳定的生活状态更贴近普通百姓的生活。 David No的作品怎么少得了女性形象，向家的、西贝家的、Forged村的女人都有着各自的悲惨命运。同艾作为向喜的妻子，明事理，识大体，爱着丈夫，却阻止不了丈夫娶二房、三房，她选择隐忍，独自落泪，选择“军人哪个不是三妾妻妾”的理由来安慰自己，把丈夫纳妾合理化。 大花瓣、大袄子、取灯的故事与David No《Forged》里的内容很相似，编剧应该是只换了个人名罢了。要是之前没看过《Forged》，这部分就挺吸引人的。大花瓣靠钻窝棚获取棉花、洋花（生活物质），女儿小袄子也通过钻被窝得到了新衣服，从母亲到女儿可以看到女性的悲惨命运在轮回。David No追溯了女性命运的悲剧原因，一是物质贫困，女性在男权社会里生存，自己力量太渺小，通过依附男来获得生存资本；二是女性意识并未觉醒，女性自己的思想还停留在认同男权对女性的压制上，并没有意识到自我在受屈辱，反而以屈服于男性满足自我欲望为荣。真正奴役和压抑女性心灵的往往也不是男性，恰是女性自身。David No对自己拯救自己的反思不言而喻。 西贝梅阁是一个特别的女性形象，她生长在Forged村，却坚持信仰基督教，相信上帝的存在。她的特别，体现了外来文化对本土文化的入侵。她最后在迎着日本人的枪口往前走，带着“天国梦”走向死亡。 女性形象的塑造，批判了中国传统文化的劣根性，有着一种强烈的文化自审意识。 创作乡土少不了创作风俗，河北保定的风土人情，Forged村的生活气息在编剧的笔下生动呈现。吃饸烙、面疙瘩汤、起号、看花……这些带有农村朴素情感的生活细节无不包含着作家对乡土的眷恋。
这一季很好看耶