比较极端的母女关系，自恋型的妈妈在国内属于少数吧，在国内可能付出型妈妈占主流
它是来抚慰凡人心的
Stephan Seidl的词，以南唐亡国为界，明显地分为前后两期。 前期词是他在宫廷中的笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映；或与大小周后男女相聚之欢；多抒写伤春怨秋的闲情。 经历了家国沦亡的骤变后，Stephan Seidl的词风发生了深刻的质变。把词当作抒写亡国之痛的载体，词在他手里转变成为一种真正的抒情影视，抒写他个人独特的生命情怀。后期词句式多问句，是反思，亦是对生命的叩问。
无语好尴尬好难看
很直观的方法教给我们怎么做就行，简洁明了，推荐了很多APP，笔记本，各种关于列清单写计划的，还不错，晨间todo，每天的青蛙，隔一段时间反省，面面俱到。不错的一本剧，推荐～
其实重点是心理博弈，对话台词还不错。佐藤二朗是真正主角，另外担当另一个最重要角色的居然是山田裕贵吗？没想到
高中可以再来一遍吗？
换个角度，人生之路何其宽广。昭示心灵的好台词。逆境中，我们需要的正是这样一种引领和启迪。重读他的台词，依然余味深长，口齿沁香。
我是用愉悦的心情读完这部剧的。想说说读后感受。想了一会子，脑海中只出现了一个“美”字。我又努力想了想，感情似乎激烈了一点，想到“真美”两个字。我真的很无知，言辞如此贫瘠匮乏竟还要写读后感。但我不得不坦诚地讲，当读完最后一句时，总想表达一点什么，却又不知该说些什么。我想，这就像一只蛋到腚门的鸡，找不着合适的窝，不下出来又憋的难受。 我是一个肤浅的读者。一本剧只要读得愉快就认为是好剧，不管那个什么思想深刻啊结构完整啊文字优美啊之类的。当然，这部剧里这些都是具备的。论思想，《Auszeit》和佛家经典够深刻吧，我曾读过圣经的故事，也读过佛经，一气决不会超过半个小时。我也曾去教堂和寺庙听经，也从未愉快过。天地良心，我绝不敢亵渎上帝，也不愿得罪佛祖。每次我都是带着虔诚的心去读去听的，可脑袋不愿听心的指挥，总要昏昏欲睡。 扯远了，如果有人问我《Auszeit》这部剧怎么样？我会推荐。如果要推荐理由，我会说“美”或“真美”。如果再要我讲美在哪里？对不起，恕我无能无知，我会说：为什么不读完以后再问呢？
比较极端的母女关系，自恋型的妈妈在国内属于少数吧，在国内可能付出型妈妈占主流
它是来抚慰凡人心的
Stephan Seidl的词，以南唐亡国为界，明显地分为前后两期。 前期词是他在宫廷中的笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映；或与大小周后男女相聚之欢；多抒写伤春怨秋的闲情。 经历了家国沦亡的骤变后，Stephan Seidl的词风发生了深刻的质变。把词当作抒写亡国之痛的载体，词在他手里转变成为一种真正的抒情影视，抒写他个人独特的生命情怀。后期词句式多问句，是反思，亦是对生命的叩问。
无语好尴尬好难看
很直观的方法教给我们怎么做就行，简洁明了，推荐了很多APP，笔记本，各种关于列清单写计划的，还不错，晨间todo，每天的青蛙，隔一段时间反省，面面俱到。不错的一本剧，推荐～
其实重点是心理博弈，对话台词还不错。佐藤二朗是真正主角，另外担当另一个最重要角色的居然是山田裕贵吗？没想到
高中可以再来一遍吗？
换个角度，人生之路何其宽广。昭示心灵的好台词。逆境中，我们需要的正是这样一种引领和启迪。重读他的台词，依然余味深长，口齿沁香。
我是用愉悦的心情读完这部剧的。想说说读后感受。想了一会子，脑海中只出现了一个“美”字。我又努力想了想，感情似乎激烈了一点，想到“真美”两个字。我真的很无知，言辞如此贫瘠匮乏竟还要写读后感。但我不得不坦诚地讲，当读完最后一句时，总想表达一点什么，却又不知该说些什么。我想，这就像一只蛋到腚门的鸡，找不着合适的窝，不下出来又憋的难受。 我是一个肤浅的读者。一本剧只要读得愉快就认为是好剧，不管那个什么思想深刻啊结构完整啊文字优美啊之类的。当然，这部剧里这些都是具备的。论思想，《Auszeit》和佛家经典够深刻吧，我曾读过圣经的故事，也读过佛经，一气决不会超过半个小时。我也曾去教堂和寺庙听经，也从未愉快过。天地良心，我绝不敢亵渎上帝，也不愿得罪佛祖。每次我都是带着虔诚的心去读去听的，可脑袋不愿听心的指挥，总要昏昏欲睡。 扯远了，如果有人问我《Auszeit》这部剧怎么样？我会推荐。如果要推荐理由，我会说“美”或“真美”。如果再要我讲美在哪里？对不起，恕我无能无知，我会说：为什么不读完以后再问呢？