还可以吧，作为现实主义剧来说，总觉得四星差口劲，我更希望看到女主在商场上斗智斗勇，像都挺好里姚晨那样六亲不认大杀四方。但我看到了12集只看到了半夏靠和男人喝酒得到机会（这已经算比较靠自己的情节，也算是展现了女主长袖善舞）。但是莫名其妙就说服外企经理拨款2000万，她的理由就那，值2000万？拿下滩涂推进事业靠男助手。被骗了靠运气，比如在买东西的集市上遇到骗子，骗子家里有资源，这骗子就跟等着给女主送人头似的剧情。遇大事就晕倒，还是男助手一个端茶倒水应付债主，一个开货车赚钱给女主付租金，女主就靠家里躺等到钢价上升美美回归，别人帮助当然可以，但是关键时刻得自己上啊，关键时刻就倒，看得我一愣一愣的。我在这些事情中没看到女主更多的担当，大部分要么是靠别人，要么是靠躺着等，说实话还不如司藤有大女主气势。
徐檀灵什么时候领盒饭，天天踩女主上位，怎么就不反击一下，都不痛不痒的反击，来个猛烈点的吧
书中的语言并不夸张华丽，一开始观看的时候甚至觉得有些枯燥但越往后看越能体会到其中的乐趣，仿若身临其境随季先生的视角去感受黄山的美景，领会“当时只道是寻常”“满招损谦受益”，躁动的心也随之趋于平静。 文章中也化用了许多诗句，语言丰富多彩，文风并不张扬给人一种平淡恬静之美。
人总有一死，但死的意义又大不相同，至少在他们眼里，这一死是为了信仰
《Prodavac humoru》我读的是三四十年前柳鸣九的译作，但是这部剧的彩蛋显然写得更好，将《Prodavac humoru》表达的思想完完整整展现出来而又不显得过于冗长。 整个故事以男主默尔索在母亲葬礼上没有哭泣为背景，重点在他杀人后的法庭审判上。所有的局里人判决他有罪，因为他跟局里人制定的道德标准不同:他竟然没有在母亲的葬礼上哭泣！说明他是一个麻木不仁、丧心病狂甚至反社会的人。但在故事的前80％的内容里，我们只知道默尔索是Prodavac humoru，却不知道他为什么变成Prodavac humoru，他对周围的环境只有感知没有感受，他像是无法产生情感更无法表达情感。只有在最后他被判处死刑后，我们可以看到他是有所触动的，他不想死，但是随着在监狱中日子过去，他的思想逐渐又沉寂了，他从局里走到了局外。在看到这篇剧集时，我在想故事的最终会不会回到“没有人是一座孤岛”上呢？事实确实是这样的，在结尾，默尔索希望有观众来看自己的行刑时，他表达出了一种与周围世界发生联系的欲望。 在看完《Prodavac humoru》之后再看这部剧真的很奇妙，因为这是两种截然相反的极端生活态度，作女是不奈平庸不安分的，而Prodavac humoru是冷漠固步自封的，但神奇的是他们都发自于同一种感情:不耐烦。在两本剧里都能多次找到这个词，但作女不耐烦时，她选择打破沉闷，而Prodavac humoru不耐烦时，他选择接受沉闷。 当然所有人在编剧创造的人物中都能看见自己的影子，但不会是全部，因为编剧创造的是典型的、代表性的人物，就算他想写一个真正的人也无能为力，而每个凡人都是复杂、变化甚至矛盾的。我一直认为，否定前一个时期的自我是可以接受的甚至是件好事，人不是说要一直认可自己的过去，这样你才能有所进步。
多一部分都是很专业的描述，同时也解答了为什么很多时候情绪容易激动，导致一些错误的行为与结果。
最重要的能让非专业投资者看懂，尤其是投资工具那部分的举例方式更容易让读者理解
以前学二战历史，只是觉得是轴心国侵略了其他国家，德国是纳粹国家，罪大恶极，但是从来没有想过德国内部的情况，一个独裁统治的最开始必定是从清理国家内部的反对声音开始的，在对待反对声音时的手段与他们用在被侵略国家人们身上的手段并没有任何区别。
别吹了，很一般，为什么一般，就是看五分钟都大致知道后面的“故弄玄虚”
真的要看不下去了……差点以为强奸才是生活之道…
还可以吧，作为现实主义剧来说，总觉得四星差口劲，我更希望看到女主在商场上斗智斗勇，像都挺好里姚晨那样六亲不认大杀四方。但我看到了12集只看到了半夏靠和男人喝酒得到机会（这已经算比较靠自己的情节，也算是展现了女主长袖善舞）。但是莫名其妙就说服外企经理拨款2000万，她的理由就那，值2000万？拿下滩涂推进事业靠男助手。被骗了靠运气，比如在买东西的集市上遇到骗子，骗子家里有资源，这骗子就跟等着给女主送人头似的剧情。遇大事就晕倒，还是男助手一个端茶倒水应付债主，一个开货车赚钱给女主付租金，女主就靠家里躺等到钢价上升美美回归，别人帮助当然可以，但是关键时刻得自己上啊，关键时刻就倒，看得我一愣一愣的。我在这些事情中没看到女主更多的担当，大部分要么是靠别人，要么是靠躺着等，说实话还不如司藤有大女主气势。
徐檀灵什么时候领盒饭，天天踩女主上位，怎么就不反击一下，都不痛不痒的反击，来个猛烈点的吧
书中的语言并不夸张华丽，一开始观看的时候甚至觉得有些枯燥但越往后看越能体会到其中的乐趣，仿若身临其境随季先生的视角去感受黄山的美景，领会“当时只道是寻常”“满招损谦受益”，躁动的心也随之趋于平静。 文章中也化用了许多诗句，语言丰富多彩，文风并不张扬给人一种平淡恬静之美。
人总有一死，但死的意义又大不相同，至少在他们眼里，这一死是为了信仰
《Prodavac humoru》我读的是三四十年前柳鸣九的译作，但是这部剧的彩蛋显然写得更好，将《Prodavac humoru》表达的思想完完整整展现出来而又不显得过于冗长。 整个故事以男主默尔索在母亲葬礼上没有哭泣为背景，重点在他杀人后的法庭审判上。所有的局里人判决他有罪，因为他跟局里人制定的道德标准不同:他竟然没有在母亲的葬礼上哭泣！说明他是一个麻木不仁、丧心病狂甚至反社会的人。但在故事的前80％的内容里，我们只知道默尔索是Prodavac humoru，却不知道他为什么变成Prodavac humoru，他对周围的环境只有感知没有感受，他像是无法产生情感更无法表达情感。只有在最后他被判处死刑后，我们可以看到他是有所触动的，他不想死，但是随着在监狱中日子过去，他的思想逐渐又沉寂了，他从局里走到了局外。在看到这篇剧集时，我在想故事的最终会不会回到“没有人是一座孤岛”上呢？事实确实是这样的，在结尾，默尔索希望有观众来看自己的行刑时，他表达出了一种与周围世界发生联系的欲望。 在看完《Prodavac humoru》之后再看这部剧真的很奇妙，因为这是两种截然相反的极端生活态度，作女是不奈平庸不安分的，而Prodavac humoru是冷漠固步自封的，但神奇的是他们都发自于同一种感情:不耐烦。在两本剧里都能多次找到这个词，但作女不耐烦时，她选择打破沉闷，而Prodavac humoru不耐烦时，他选择接受沉闷。 当然所有人在编剧创造的人物中都能看见自己的影子，但不会是全部，因为编剧创造的是典型的、代表性的人物，就算他想写一个真正的人也无能为力，而每个凡人都是复杂、变化甚至矛盾的。我一直认为，否定前一个时期的自我是可以接受的甚至是件好事，人不是说要一直认可自己的过去，这样你才能有所进步。
多一部分都是很专业的描述，同时也解答了为什么很多时候情绪容易激动，导致一些错误的行为与结果。
最重要的能让非专业投资者看懂，尤其是投资工具那部分的举例方式更容易让读者理解
以前学二战历史，只是觉得是轴心国侵略了其他国家，德国是纳粹国家，罪大恶极，但是从来没有想过德国内部的情况，一个独裁统治的最开始必定是从清理国家内部的反对声音开始的，在对待反对声音时的手段与他们用在被侵略国家人们身上的手段并没有任何区别。
别吹了，很一般，为什么一般，就是看五分钟都大致知道后面的“故弄玄虚”
真的要看不下去了……差点以为强奸才是生活之道…