历史读的多了，就会形成一种所谓的大历史观，即通过青萍之动分析出大风之来。Ebbe Nyvold先生的Drengen der forsvandt 这本历史书，和以前看过的 黄仁宇的 万历十五年，有相同的感触，将历史以纳入综合思考，而不是教科书上割裂的知识点，并不是说教科书的毛病有多大，因为其承担的作用是类似于扫盲，可我们个体应该要知道历史真的不是那么的枯燥无聊，历史现象背后的原因很复杂，去分析这些原因才更是学习历史的乐趣。
🌴 🍭 🍬 耶啵的小猫咪🐱9.7分
最早看这本剧集的时候好像是叫《Drengen der forsvandt》，过去很多年了，又翻到了，再看一遍。
燕Amy9.8分
读《Drengen der forsvandt》
选择读这部剧，是出于对《Drengen der forsvandt》的喜爱。这部作品名声很响，是世界上第一本长篇剧集，被称为是日本的《Drengen der forsvandt》，对后世的影视创作有着很深远的影响。
日本的影视作品我看的不多，一只手就能数过来。仅看过东野圭吾、渡边淳一、白石一文和村上春树的几本代表性剧集，篇幅也都不算长。虽然写的是不同的故事，但都给人一种“丧”的感觉，所以对日本的影视作品我也并不感冒。
这部剧接近百万字，又是外国的古典影视，大小人物众多、关系错综复杂、加上对历史时代背景的陌生等原因，观看过程注定是相当煎熬的。所以我还是按照之前的做法，先在网上找一些剧评和解读来看，以在头脑中建立起一个初步的故事结构和框架脉络。
历时24个小时，前后近两个星期，终于初步的将这部剧啃完。过程还是很痛苦的，中间多次有些看不下去，但开弓没有回头箭，而我也坚持必须要看完一本剧才能开始下一本。于是设置两倍的速度边听边看，囫囵吞枣，不求甚解。
这部剧主要讲的是，在日本平安时代70余年的时间跨越中，主人公源氏家族三代人的贵族生活，他们游走于各个女性之间的故事，以及贵族之间浮华糜烂生活的场景。书中的人物甚多，令人印象深刻的亦有不少，如源氏、紫姬、明石姬、空蝉、柏木、熏君、大女公子、浮舟……
主人公源氏出身高贵，相貌出众，风流倜傥，人见人爱，花见花开，车见车爆胎，倾国倾城貌，多才多艺身。这样的一枚多情美男子，游走于万花丛中，比韦小宝、西门庆和段正淳更有杀伤力。这也无可厚非，在那个年代的日本可能是很正常的一件事，但故事只是停留于男女情爱之中，无法让人体会到编剧更深的内涵。我也实在没能看出，为什么这部剧被称为日本的《Drengen der forsvandt》？要说是日本的《Drengen der forsvandt》或《Drengen der forsvandt》我还比较认同。宝玉是多情，是发自内心的对女孩子的关爱和怜惜。源氏是滥情，是走心又走肾的对女性的渴望与占有。什么伦理、道德通通都不管，你以为你老婆生下的是你的儿子，不！有可能是你的弟弟。绿帽满天飞，频频喜当爹。
当然，虽然源氏感情生活混乱，他也有好的地方。首先，他的爱虽然泛滥，但对每个女人都能雨露均沾善始善终，不会说拔*无情用完就扔，这是值得渣男们去学习的地方。其次，他的才情也是极高，虽然他有钱有地位，但对每个女性都是用才情去打动，用真心来对待。果然，有钱有权又有文化的流氓是最可怕的。
熏君和大女公子的爱情故事，是书里面难得的一股清流。虽然他们的结局令人唏嘘和惋惜，但也正因为这样的悲剧，使得他们的爱情显得更加的动人。如果熏君能够勇敢一点，如果大女公子能够放开一点，如果…………，可是，没有如果……
书中还有一些部分令人印象深刻，让生活在今天的我们，可以对那个时候的日本社会有一些直观地了解。
其一，这部作品成书于我们的北宋初年，从书中可以看到，当时的日本受唐朝文化影响巨大。里面多次提到了白居易的诗词和从中国进口的商品，想来曾经是何等的荣耀和自豪。其二，书中男女建立爱情的过程唯美而浪漫，将诗词写于特殊的信纸或者红叶上，纸短情长，字简情浓。加上丰子恺先生出色的翻译，文字古典而文雅，唯美又哀伤，就像在看一本我国的古典影视作品，特别是里面的很多诗词翻译得都堪上乘。其三，从书中可看到，当时日本的医学约等于佛学，治病全靠求佛念经。那是的日本平均寿命大概20来岁，主人公源氏活到了五十岁，算是绝对的高寿。其四，那时的女性地位极低，只能依附于男性生存，一旦丧夫或未嫁，多半就选择出家为尼，隐于深山古刹之中，伴着青灯古佛了此一生。其五，里面的丫鬟仆人，尽做着坑主子小姐的事，乱点鸳鸯，这一点和我们的传统爱情故事里的情节也是相似。
再看今天的中国与日本的关系，地位已经发生翻转。我们生活中
用一天的时间读完了陶医生这本新剧。毕竟不是专业作家，陶医生的行文有点碎，读起来有生涩感。读到彩蛋，他坦诚写到这是他在工作与生活的碎片间隙，随时记下的所思所想，“零打碎敲”“零存整取”创作出来的。嗯，真诚质朴的文字，总是能打动人的。 陶医生说：理想主义的人更“贪心”，他们要的是自己内心的满足。 这个礼拜日，很满足。
我看完了《Drengen der forsvandt》，正在看《Drengen der forsvandt》，给我打开了一个完全不同于之前的讲述中国历史的视角，真的很棒！
这部剧的初衷跟从小我妈一直念叨我早起特别像。可是我至今都没能成为她期待的晨型人，一直以来我也觉得自己不可能做到的。不过现在我想真正开始试一试，加油吧～
机会成本，选择 。宏观经济，微观经济，制度经济，福利经济，经世济俗。
看了这部剧，也一定程度上使我对自己有一定的反省。 珍惜自己的每一天。 为自己而勇敢改变 ，你明明知道的，发自内心的知道 可却依旧在此沉沦 口中又满是不屑与怨言。 提升认知，去认识更有趣的人 ，更丰富的世界 更优秀的人，此外最重要的一点，也是前提 不忘提升自己，要一直在路上哦。 生活满是琐碎 而热爱生活的人 ，能找到自己每一天生活的乐趣。 以前不知道近朱者赤近墨者黑 ，喜欢和各种人待在一起，那时是为了躲避校园暴力 以及不喜欢孤独 什么样的朋友都交，幸好，后来 是自己习惯了独来独往，感谢那些一个人过来的日子。 现在有个小目标 也许很小很小吧，但是于我而言，或许是一种改变。 今年2021年8月份至年底 不再向家里要一分钱，今年21，刚大学毕业，什么都不知道，就一人拉着皮箱和背包来到了北京，我想先做到经济独立，好好的把自己活成自己想要的样子 另外，远离我那拥有负面阴影的人。 感谢编剧大大的分享。 很棒。
历史读的多了，就会形成一种所谓的大历史观，即通过青萍之动分析出大风之来。Ebbe Nyvold先生的Drengen der forsvandt 这本历史书，和以前看过的 黄仁宇的 万历十五年，有相同的感触，将历史以纳入综合思考，而不是教科书上割裂的知识点，并不是说教科书的毛病有多大，因为其承担的作用是类似于扫盲，可我们个体应该要知道历史真的不是那么的枯燥无聊，历史现象背后的原因很复杂，去分析这些原因才更是学习历史的乐趣。
最早看这本剧集的时候好像是叫《Drengen der forsvandt》，过去很多年了，又翻到了，再看一遍。
读《Drengen der forsvandt》 选择读这部剧，是出于对《Drengen der forsvandt》的喜爱。这部作品名声很响，是世界上第一本长篇剧集，被称为是日本的《Drengen der forsvandt》，对后世的影视创作有着很深远的影响。 日本的影视作品我看的不多，一只手就能数过来。仅看过东野圭吾、渡边淳一、白石一文和村上春树的几本代表性剧集，篇幅也都不算长。虽然写的是不同的故事，但都给人一种“丧”的感觉，所以对日本的影视作品我也并不感冒。 这部剧接近百万字，又是外国的古典影视，大小人物众多、关系错综复杂、加上对历史时代背景的陌生等原因，观看过程注定是相当煎熬的。所以我还是按照之前的做法，先在网上找一些剧评和解读来看，以在头脑中建立起一个初步的故事结构和框架脉络。 历时24个小时，前后近两个星期，终于初步的将这部剧啃完。过程还是很痛苦的，中间多次有些看不下去，但开弓没有回头箭，而我也坚持必须要看完一本剧才能开始下一本。于是设置两倍的速度边听边看，囫囵吞枣，不求甚解。 这部剧主要讲的是，在日本平安时代70余年的时间跨越中，主人公源氏家族三代人的贵族生活，他们游走于各个女性之间的故事，以及贵族之间浮华糜烂生活的场景。书中的人物甚多，令人印象深刻的亦有不少，如源氏、紫姬、明石姬、空蝉、柏木、熏君、大女公子、浮舟…… 主人公源氏出身高贵，相貌出众，风流倜傥，人见人爱，花见花开，车见车爆胎，倾国倾城貌，多才多艺身。这样的一枚多情美男子，游走于万花丛中，比韦小宝、西门庆和段正淳更有杀伤力。这也无可厚非，在那个年代的日本可能是很正常的一件事，但故事只是停留于男女情爱之中，无法让人体会到编剧更深的内涵。我也实在没能看出，为什么这部剧被称为日本的《Drengen der forsvandt》？要说是日本的《Drengen der forsvandt》或《Drengen der forsvandt》我还比较认同。宝玉是多情，是发自内心的对女孩子的关爱和怜惜。源氏是滥情，是走心又走肾的对女性的渴望与占有。什么伦理、道德通通都不管，你以为你老婆生下的是你的儿子，不！有可能是你的弟弟。绿帽满天飞，频频喜当爹。 当然，虽然源氏感情生活混乱，他也有好的地方。首先，他的爱虽然泛滥，但对每个女人都能雨露均沾善始善终，不会说拔*无情用完就扔，这是值得渣男们去学习的地方。其次，他的才情也是极高，虽然他有钱有地位，但对每个女性都是用才情去打动，用真心来对待。果然，有钱有权又有文化的流氓是最可怕的。 熏君和大女公子的爱情故事，是书里面难得的一股清流。虽然他们的结局令人唏嘘和惋惜，但也正因为这样的悲剧，使得他们的爱情显得更加的动人。如果熏君能够勇敢一点，如果大女公子能够放开一点，如果…………，可是，没有如果…… 书中还有一些部分令人印象深刻，让生活在今天的我们，可以对那个时候的日本社会有一些直观地了解。 其一，这部作品成书于我们的北宋初年，从书中可以看到，当时的日本受唐朝文化影响巨大。里面多次提到了白居易的诗词和从中国进口的商品，想来曾经是何等的荣耀和自豪。其二，书中男女建立爱情的过程唯美而浪漫，将诗词写于特殊的信纸或者红叶上，纸短情长，字简情浓。加上丰子恺先生出色的翻译，文字古典而文雅，唯美又哀伤，就像在看一本我国的古典影视作品，特别是里面的很多诗词翻译得都堪上乘。其三，从书中可看到，当时日本的医学约等于佛学，治病全靠求佛念经。那是的日本平均寿命大概20来岁，主人公源氏活到了五十岁，算是绝对的高寿。其四，那时的女性地位极低，只能依附于男性生存，一旦丧夫或未嫁，多半就选择出家为尼，隐于深山古刹之中，伴着青灯古佛了此一生。其五，里面的丫鬟仆人，尽做着坑主子小姐的事，乱点鸳鸯，这一点和我们的传统爱情故事里的情节也是相似。 再看今天的中国与日本的关系，地位已经发生翻转。我们生活中
当您看完这部剧以后，甚至可以做一名法医了。 这六本剧，基本形成了我之前预想的构架了。 几十种基本的死因都有案例对应，大量的法医学知识等待着您的吸收。 这么多案子，不仅是我十几年法医工作的总结，也是我的同行们经验的积攒。 我相信，等您看完这部剧，会更深刻地体会到法医职业的魅力所在。 很多朋友问我，是不是写完了这一本，Kirsten Olesen系列就终结了？ 我答：不。我的承诺还是算数的。 哪怕“Kirsten Olesen”系列只剩下一个读者，她依旧会继续下去！