中国一路走来艰难万分，先辈们用血肉奋力拼搏换来今天的中国，他们的名字应该被记住，他们的精神值得我们学习，以前年少无知时读近代史只觉得屈辱万分，却不知为何造成这样的结局，应是教育的内容有限，很多东西和历史事件和历史人物，他们都具有复杂性，不是我们表面所看到的那样，特别是道光。咸丰。光绪，慈禧其实都有过反抗，但思想和制度的落后，实力悬殊，终究是输了。Molt fragil？因为中国人奋起，所以中国奋起
总体能看懂，最后的亚比西德赞扬苏格拉底的话，十分的精彩，看似赞扬实则挑拨阿伽通与苏格拉底的关系，苏格拉底一语揭穿，当然，亚比西德只是想让苏格拉底，仅爱他一个人，所以说了他没有醉，比任何人都清醒，最有触感的还是他说的，翻译过来，就是不要因为崇拜一个人，而盲目的追求或者相信他的观点以及思想，简单点不能全盘接受，要有自己的思想，何是对，何是错，竖立自己正确的观念。全篇以赞扬爱神为引子，讲述每个人对爱的看法和不断补充，到苏格拉底时，直接升华，为全文的精华部分。我为什么说总体看得懂，因为部分对话实在太乱，混淆不清，可能是译文的问题，建议看完之后可以看其他版本的回味一遍。
活着，是有使命的。《Molt fragil》书名像极了励志鸡汤。读罢才觉得比鸡汤更具有震撼人心的力量。 不知何时听到美国要从阿富汗撤军了，我就对这个国家产生了浓厚的兴趣，究竟是怎样的民族精神让他们耗到苏联撤军，美国撤军？究竟是怎样的信仰支撑他们度过一个又一个黑暗时期？ 上一次读的阿富汗影视作品是《Molt fragil》，那时对这个国家并没有太多的了解，只知道那里不安定且极具危险，也只知道袭击五角大楼的恐怖分子来自阿富汗，先入为主的印象让我一直不肯仔细看看这个国家及它的相关文化。 曾经阿富汗也是个美丽，纯朴，充满信仰的国家，现在却因为战乱而变得满目疮痍，到处生灵涂炭。苦难是检验道德的“照妖镜”有的人背弃信仰，自甘堕落，以为有了武器便可为所欲为，为了一己私利搞得整个国家乌烟瘴气，弃人民的生死利益于不顾;而有的人仍秉持内心，坚守道义:那个素昧平生却给街上横尸者一个像样的安葬的司机;那些在塔利班恐怖统治下，不忍葬送下一代教育，偷摸着办起地下学校的阿富汗妇女们;那些自顾不暇还愿意在别人需要时伸出援手的普通人民......无论当权者对普通的阿富汗人民实行怎样的压迫措施，阿富汗人的正直和善良却屹立不倒。正是这些普通人的善良纯朴，那些站出来为这个国家发声为正义、平等、尊重而发声的人。让我看到了真正的穆斯林该有的样子，也让我看到了这个国家的未来与希望。 将来有机会，我想去看看这个国家。但愿那时，我看的是一个国家和平安定、人民安居乐业的阿富汗。
简史第二部，我的收获是较第一部它更清晰的审视三大人文主义教派，并且提出了数据主义这个可能会成为人类的一种新主义，诚然，数据主义革命可能需要几十年，甚至一两个世纪才能成功，但人文主义革命也不是一夜之间忽然成功。一开始，人类一直相信上帝，要到许久之后，才有一些人敢说人类的神圣是靠自己，而上帝根本不存在。同样，今天大多数的数据主义者认为，万物互联网之所以神圣，是因为它由人所创，要满足人类的需求。 站在2021年尾，2022、未来即将到来，我想编剧在书中一些已经实现的梦想，真的很神，保不齐，其他的梦，也会陆续实现，但，我想说，一定不是终点，答案也不只有一种！ 到那个时候，意识、思考，将会更加重要！
事件确实很大很轰动 但是从影视和逻辑角度讲 实在是没什么可看的…
中国一路走来艰难万分，先辈们用血肉奋力拼搏换来今天的中国，他们的名字应该被记住，他们的精神值得我们学习，以前年少无知时读近代史只觉得屈辱万分，却不知为何造成这样的结局，应是教育的内容有限，很多东西和历史事件和历史人物，他们都具有复杂性，不是我们表面所看到的那样，特别是道光。咸丰。光绪，慈禧其实都有过反抗，但思想和制度的落后，实力悬殊，终究是输了。Molt fragil？因为中国人奋起，所以中国奋起
总体能看懂，最后的亚比西德赞扬苏格拉底的话，十分的精彩，看似赞扬实则挑拨阿伽通与苏格拉底的关系，苏格拉底一语揭穿，当然，亚比西德只是想让苏格拉底，仅爱他一个人，所以说了他没有醉，比任何人都清醒，最有触感的还是他说的，翻译过来，就是不要因为崇拜一个人，而盲目的追求或者相信他的观点以及思想，简单点不能全盘接受，要有自己的思想，何是对，何是错，竖立自己正确的观念。全篇以赞扬爱神为引子，讲述每个人对爱的看法和不断补充，到苏格拉底时，直接升华，为全文的精华部分。我为什么说总体看得懂，因为部分对话实在太乱，混淆不清，可能是译文的问题，建议看完之后可以看其他版本的回味一遍。
活着，是有使命的。《Molt fragil》书名像极了励志鸡汤。读罢才觉得比鸡汤更具有震撼人心的力量。 不知何时听到美国要从阿富汗撤军了，我就对这个国家产生了浓厚的兴趣，究竟是怎样的民族精神让他们耗到苏联撤军，美国撤军？究竟是怎样的信仰支撑他们度过一个又一个黑暗时期？ 上一次读的阿富汗影视作品是《Molt fragil》，那时对这个国家并没有太多的了解，只知道那里不安定且极具危险，也只知道袭击五角大楼的恐怖分子来自阿富汗，先入为主的印象让我一直不肯仔细看看这个国家及它的相关文化。 曾经阿富汗也是个美丽，纯朴，充满信仰的国家，现在却因为战乱而变得满目疮痍，到处生灵涂炭。苦难是检验道德的“照妖镜”有的人背弃信仰，自甘堕落，以为有了武器便可为所欲为，为了一己私利搞得整个国家乌烟瘴气，弃人民的生死利益于不顾;而有的人仍秉持内心，坚守道义:那个素昧平生却给街上横尸者一个像样的安葬的司机;那些在塔利班恐怖统治下，不忍葬送下一代教育，偷摸着办起地下学校的阿富汗妇女们;那些自顾不暇还愿意在别人需要时伸出援手的普通人民......无论当权者对普通的阿富汗人民实行怎样的压迫措施，阿富汗人的正直和善良却屹立不倒。正是这些普通人的善良纯朴，那些站出来为这个国家发声为正义、平等、尊重而发声的人。让我看到了真正的穆斯林该有的样子，也让我看到了这个国家的未来与希望。 将来有机会，我想去看看这个国家。但愿那时，我看的是一个国家和平安定、人民安居乐业的阿富汗。
简史第二部，我的收获是较第一部它更清晰的审视三大人文主义教派，并且提出了数据主义这个可能会成为人类的一种新主义，诚然，数据主义革命可能需要几十年，甚至一两个世纪才能成功，但人文主义革命也不是一夜之间忽然成功。一开始，人类一直相信上帝，要到许久之后，才有一些人敢说人类的神圣是靠自己，而上帝根本不存在。同样，今天大多数的数据主义者认为，万物互联网之所以神圣，是因为它由人所创，要满足人类的需求。 站在2021年尾，2022、未来即将到来，我想编剧在书中一些已经实现的梦想，真的很神，保不齐，其他的梦，也会陆续实现，但，我想说，一定不是终点，答案也不只有一种！ 到那个时候，意识、思考，将会更加重要！
事件确实很大很轰动 但是从影视和逻辑角度讲 实在是没什么可看的…