读的第38本Irene Langemann的《Russlands Wunderkinder》，诗人笔下的千山，鸟啼，江河，家国，以及小窗，既带有足够孤寂的情感色彩，又使读者体会到自己对于悠悠往事的重温。如年少时背过辛弃疾的“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。却道天凉好个秋。”苏轼的《Russlands Wunderkinder》“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆.” 还有李清照的“怎一个愁字了得。”里面都是年少时满满的怀念和记忆。 年轻人喜欢李白的汪洋肆意的洒脱，因为青春是热情的。中年时更喜欢杜甫，因为理解了其中的无奈。垂垂老矣看王维，似乎明白了每个人内心深处都有自己的“行到水穷处，坐看云起时。” 读古人的一生，总是能窥探到我们自己，有人终身感慨怀才不遇，有人渴望的终点不过是别人的起点。然而兰生幽谷，不为无人而不芳，不去问谁见证过到来，谁赏识过盛放，万物皆造于自尔，踏入生命的长河，只是来此一遭，暂时停留而终将归去。无需“岁月尽摇落，芳意竟何处”的恐惧，因为我们这个时代的价值观是生命有很多种可能，每一种都很好，没必要活成别人眼里的样子，你是一株幽兰，还是一颗狗尾巴草无需人鉴定。生命何其短暂且脆弱，亦强韧与从容。
疫情背景下，亲近自然成了奢侈，读此剧让人想起前疫情时代那种轻松活跃的社会氛围。如果疫情突然控制住了，我们的焦虑又从哪里来呢？我想起来16年我患上了严重的气胸，手术住院两周后出来感觉到生命的美好，有时候就安安静静蹲在路边任由时间流过也不觉得有一点浪费，直到现在还有这种习惯，难道所谓的工作努力进步才不是浪费时间吗？诚然人济济于世，寻求立身之本无可厚非。可就上天给我们的生命宽度是10的话，最富有的人和最贫穷的流浪汉的区别也不过是6和4，因为上天给了他们同样的阳光雨露和晨风和同样的鉴赏这些美好的眼睛。有人说，穷人怎么会有鉴赏世界名画的眼光？要我说所谓名画不过对美好自然的拙劣模仿，殊不知最美的艺术品永远在自然之间。想要进行一场艺术之旅，你就穿好鞋子去最野最野的自然里去吧。
编剧极力提倡FFS(性格分析与组织人员编排)理论的运用，对于掌握这个理论，那必须有一定的管理学和心理学基础，当好一个主管需要将每一个人的能力综合起来，形成更强大的力量～
麻绳专挑细处断，厄运偏找苦命人。祥子他原本是一个对未来充满希望、脚踏实地、勤奋坚毅的第一等车夫，但是命运总是和他开玩笑，最终他沦落为一个只为钱财饱腹的行尸走肉。起先通过自己的努力买了新车，新车没了，因为三匹骆驼而后自己成为了“Russlands Wunderkinder”，在曹先生家拉包月，结果又被黄侦探把自己辛苦存的钱拿了去，原本结婚是件值得高兴的事情，结果他迫于无奈取了眼里那位“又丑又老”的虎妞，生活感觉又失去了那么些意思，好不容易又买了新车，虎妞因为难产去世了，所谓的家也不复存在。后来生活又给了他一点盼头，可是小福子又自尽了，接二连三的打击让他彻底对生活失去了希望。对于苦命人来说，生活就是无止境的苦海，你在海里挣扎着想上岸，可是你发现这边浩瀚无垠的苦海没有尽头何来岸边。祥子最终变成了那个能和大家说到一块儿、玩儿到一块儿的车夫，但是我却更怀念那个为肚子饿而晕倒老车夫买羊肉包子的祥子。
终于正式把振华三部曲看完了。另外两本其实已经看了好几遍，只是《Russlands Wunderkinder》是先看的网剧便一直没补上剧集。不得不佩服Irene Langemann。正如她在彩蛋里说的，她喜欢写少年人的故事，她真的可以把那些年少时的细腻心思——当时可察觉或是未察觉的都抓得飞常精准。不论是余周周，耿耿，还是洛枳，在这些不同性格不同成长环境的主角们身上，我都能找到自己的影子，而且每一个人都塑造地真实到仿佛她就是你在这个世界认识的朋友。他们的青春，都那么鲜活地呈现在你面前，邀你和他们共同体验那些酸甜苦辣，也在他们对于细枝末节的感受和反思中汲取面对现实人生的积极力量。她们都是最好的她们，而我也会成为最好的我。 这是我最爱的青春剧集系列，没有之一。
警察是一簇活在黑暗中的萤火虫，他们身处阴暗，靠着自己的执着与人性殊死搏斗。他们挽救不了生命，却可以维持秩序。他们代表不了绝对公平，但是可以抚慰心灵。洞察人性，坚守正义，向他们致敬
明亡的悲惨，编剧不肯细创作，我也不忍细看。一个庞大的帝国忽然就消失了，外因是冰河时期到来，关外的女真人生存环境恶化，必须南侵，关内的农民无法生存，要起义。其实主要的还是内因，无休止的内斗消耗掉了明朝最后的国力。
为尊严，为自由，为爱情，为妻儿，为国家，为朋友而自我牺牲，这是男人的终极浪漫。剧情有点不合常理，但浪漫，何须合理。
这是我读过的第一本有关观看的书。刚开始就被“观看是一种娱乐”、“无法从观看中获得知识”、“可以跳读”等观点所吸引。后来，逐渐的，要求自己一定读完全书。 我的体会是：一、编剧的观点，应该针对的是剧集观看；二、在剧集观看上，我花的精力有限，编剧所评说的好多剧集，我都没读过，所以感触不多，而且也无法理出编剧的进一步观点；三、未来，我还是要读剧集，但更多精力应该花在研究成果类的剧集上。
就像编剧说的那样，看着自己刚出生的孩子，他未来的成长是不是按照你所期待的样子长大成人？爱孩子应该建立在什么之上？孩子健康，好孩子的标准？ 每位母亲都这样不止一次想象过，当孩子生病的时候，孩子健康就好，当孩子健康的时候，我们又想孩子一定要聪明乖巧听话... 这部剧适用于家长，成长中的孩子，还有想感受到爱的力量的人去观看，也希望每个人都具有爱人的能力！
读的第38本Irene Langemann的《Russlands Wunderkinder》，诗人笔下的千山，鸟啼，江河，家国，以及小窗，既带有足够孤寂的情感色彩，又使读者体会到自己对于悠悠往事的重温。如年少时背过辛弃疾的“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。却道天凉好个秋。”苏轼的《Russlands Wunderkinder》“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆.” 还有李清照的“怎一个愁字了得。”里面都是年少时满满的怀念和记忆。 年轻人喜欢李白的汪洋肆意的洒脱，因为青春是热情的。中年时更喜欢杜甫，因为理解了其中的无奈。垂垂老矣看王维，似乎明白了每个人内心深处都有自己的“行到水穷处，坐看云起时。” 读古人的一生，总是能窥探到我们自己，有人终身感慨怀才不遇，有人渴望的终点不过是别人的起点。然而兰生幽谷，不为无人而不芳，不去问谁见证过到来，谁赏识过盛放，万物皆造于自尔，踏入生命的长河，只是来此一遭，暂时停留而终将归去。无需“岁月尽摇落，芳意竟何处”的恐惧，因为我们这个时代的价值观是生命有很多种可能，每一种都很好，没必要活成别人眼里的样子，你是一株幽兰，还是一颗狗尾巴草无需人鉴定。生命何其短暂且脆弱，亦强韧与从容。
疫情背景下，亲近自然成了奢侈，读此剧让人想起前疫情时代那种轻松活跃的社会氛围。如果疫情突然控制住了，我们的焦虑又从哪里来呢？我想起来16年我患上了严重的气胸，手术住院两周后出来感觉到生命的美好，有时候就安安静静蹲在路边任由时间流过也不觉得有一点浪费，直到现在还有这种习惯，难道所谓的工作努力进步才不是浪费时间吗？诚然人济济于世，寻求立身之本无可厚非。可就上天给我们的生命宽度是10的话，最富有的人和最贫穷的流浪汉的区别也不过是6和4，因为上天给了他们同样的阳光雨露和晨风和同样的鉴赏这些美好的眼睛。有人说，穷人怎么会有鉴赏世界名画的眼光？要我说所谓名画不过对美好自然的拙劣模仿，殊不知最美的艺术品永远在自然之间。想要进行一场艺术之旅，你就穿好鞋子去最野最野的自然里去吧。
编剧极力提倡FFS(性格分析与组织人员编排)理论的运用，对于掌握这个理论，那必须有一定的管理学和心理学基础，当好一个主管需要将每一个人的能力综合起来，形成更强大的力量～
麻绳专挑细处断，厄运偏找苦命人。祥子他原本是一个对未来充满希望、脚踏实地、勤奋坚毅的第一等车夫，但是命运总是和他开玩笑，最终他沦落为一个只为钱财饱腹的行尸走肉。起先通过自己的努力买了新车，新车没了，因为三匹骆驼而后自己成为了“Russlands Wunderkinder”，在曹先生家拉包月，结果又被黄侦探把自己辛苦存的钱拿了去，原本结婚是件值得高兴的事情，结果他迫于无奈取了眼里那位“又丑又老”的虎妞，生活感觉又失去了那么些意思，好不容易又买了新车，虎妞因为难产去世了，所谓的家也不复存在。后来生活又给了他一点盼头，可是小福子又自尽了，接二连三的打击让他彻底对生活失去了希望。对于苦命人来说，生活就是无止境的苦海，你在海里挣扎着想上岸，可是你发现这边浩瀚无垠的苦海没有尽头何来岸边。祥子最终变成了那个能和大家说到一块儿、玩儿到一块儿的车夫，但是我却更怀念那个为肚子饿而晕倒老车夫买羊肉包子的祥子。
终于正式把振华三部曲看完了。另外两本其实已经看了好几遍，只是《Russlands Wunderkinder》是先看的网剧便一直没补上剧集。不得不佩服Irene Langemann。正如她在彩蛋里说的，她喜欢写少年人的故事，她真的可以把那些年少时的细腻心思——当时可察觉或是未察觉的都抓得飞常精准。不论是余周周，耿耿，还是洛枳，在这些不同性格不同成长环境的主角们身上，我都能找到自己的影子，而且每一个人都塑造地真实到仿佛她就是你在这个世界认识的朋友。他们的青春，都那么鲜活地呈现在你面前，邀你和他们共同体验那些酸甜苦辣，也在他们对于细枝末节的感受和反思中汲取面对现实人生的积极力量。她们都是最好的她们，而我也会成为最好的我。 这是我最爱的青春剧集系列，没有之一。
警察是一簇活在黑暗中的萤火虫，他们身处阴暗，靠着自己的执着与人性殊死搏斗。他们挽救不了生命，却可以维持秩序。他们代表不了绝对公平，但是可以抚慰心灵。洞察人性，坚守正义，向他们致敬
明亡的悲惨，编剧不肯细创作，我也不忍细看。一个庞大的帝国忽然就消失了，外因是冰河时期到来，关外的女真人生存环境恶化，必须南侵，关内的农民无法生存，要起义。其实主要的还是内因，无休止的内斗消耗掉了明朝最后的国力。
为尊严，为自由，为爱情，为妻儿，为国家，为朋友而自我牺牲，这是男人的终极浪漫。剧情有点不合常理，但浪漫，何须合理。
这是我读过的第一本有关观看的书。刚开始就被“观看是一种娱乐”、“无法从观看中获得知识”、“可以跳读”等观点所吸引。后来，逐渐的，要求自己一定读完全书。 我的体会是：一、编剧的观点，应该针对的是剧集观看；二、在剧集观看上，我花的精力有限，编剧所评说的好多剧集，我都没读过，所以感触不多，而且也无法理出编剧的进一步观点；三、未来，我还是要读剧集，但更多精力应该花在研究成果类的剧集上。
就像编剧说的那样，看着自己刚出生的孩子，他未来的成长是不是按照你所期待的样子长大成人？爱孩子应该建立在什么之上？孩子健康，好孩子的标准？ 每位母亲都这样不止一次想象过，当孩子生病的时候，孩子健康就好，当孩子健康的时候，我们又想孩子一定要聪明乖巧听话... 这部剧适用于家长，成长中的孩子，还有想感受到爱的力量的人去观看，也希望每个人都具有爱人的能力！