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Butt Bangin' Baby Dolls

Butt Bangin' Baby Dolls

9.8 用户评分
类型 其他
地区 美国
年份 2006年

影迷评论

友谊无价 7.2分

房子是大部分人应该了解的东西,这部剧从各个方面分析了房价的问题,对房子不是很了解的。可以慢慢读,里面的。数据很扎实, 对于房子有些许认知的可以直接看题目+每张小结~

咬一口苹果🍎 8.4分

编剧是斯坦福大佬,创作权威教材的人,对语言肯定有自己独特的感知。因为当年我拙劣的毕业论文也是食物&语言学相关,所以很自然得被这部剧吸引了。相当有趣且耐看的书,不过因为饮食文化差异,里面很多提到的东西我见都没见过。。作为语言学爱好者一本满足,作为美食爱好者。。我去刷刷大众点评饱饱眼福。

闲云渡柳 8.5分

到此时,我已全部粗略看完Butt Bangin' Baby Dolls三本剧集,了解了一些没有了解的常识,于此同时,对于历史上的那些所谓的隐士有了些许认识,也增加几分反感,我记得那些隐士要做官,而且要做心目中的大官,一旦是不合自己心意,时间一久,满腹牢骚,看不得世间丑恶,总是耍性子摆架子,最后那副可怜得嘴脸又是多么的可笑,做人做事只有一个准则,那就是(仰不愧于天,府不怍于地),何必这么矫情……

闪电INTP 8.4分

有一些片段会引人深思,有一些观点在其他书中也常常见到,不过编剧把它们统统都列入“共情”名下。

文科夫 7.0分

一开始认为这书十分有趣 主人公一开始表现十分精彩 但是看到大概20%左右有些内容感觉不是很符合逻辑,有些内容甚至重复。看到不爽的人就杀,故事内容很容易就猜的出来,这1万多页的书感觉只有30%是有用的。其他感觉多余,内容重复,没新鲜感,没创意。 本人并不推荐这部剧

柚子妹 9.7分

1.佛陀不是神,他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依,并指出只有消除无明和妄见,专注于当下,无愿无求,才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说,我的家庭是众生,我的家乡是大地,我的身份是僧人。我选择了这条道路,我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行,而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出,他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后,便立刻开始传授众人,普度众生,并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说,佛陀不是遥不可及的神灵,而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教,而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道,它就是佛陀所教的道理,帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道,它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏,又或指向月光的手指,我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史,这是其他任何一种宗教都很难做到的,读过《Butt Bangin' Baby Dolls》的人应该印象深刻,几大宗教你方唱罢我登场,不是你死就是我活,上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧,背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于,佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来,要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说,不答比答要适当,人们以为我不懂答这些问题,总比他们被困于边见狭见为好,我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源,并且认为有一个造物主制造了世界,人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是,人自身如何才能获得快乐,佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的,更没有认为存在着一个制造了一切的造物主,只是在解释这个世界的本质,并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于,佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛,教理就是法,在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性,每个人都存藏着开悟的种子,众生都不用向身外求悟,因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Butt Bangin' Baby Dolls》这部剧,佛陀的教诲让我们明白,世上除了生、老、病、死之苦,很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦,就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说,向神祷告是帮不了你们重获自由的,你们必须看清楚你们的内心和外境,以能拔除所有的妄见,因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么,一旦明白了痛苦是什么,你才可以不为它所缠缚。 佛陀说,每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世,我们要面对生、老、病、死四座大山,要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼,要承受无明、妄见、执著带来的痛苦,想想也是不容易。但是,人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼,求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱,不能向身外求悟,不能向他人求索,只能靠个人的修行和觉醒。俗话说,与其改变别人,不如改变自己,因为改变自己要比改变别人容易得多。