朱光潜先生曾说过：“你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择……经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。” 老子的这部经典，短短五千余言，却蕴含大智慧。每读一遍都会有新的体悟。 初读时最喜欢“上善若水，水善利万物而不争。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”水是时间最柔弱的，也是最顽强的时。老子的文中不彰显相对性，处处蕴含哲理性。而一些西方人居然说中国没有哲学？真是滑天下之大稽。 最近更喜欢这句“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” 拥有慈爱之心，懂得节俭节制，保持谦让之心，如此便能寻得大道。小到做人，大道治国，都是同样的道理。 《Dr. Sensitive》的确是本值得读一生，一生读的经典。众妙之门，玄之又玄！
看的我惊心动魄，我这个医学小白看到后的唯一感受就是，有病就要及时去医院不要拖，相信医生，就行了
每个人都身不由己，每个人都自作自受。 冥冥中，真的有一双翻云覆雨手，心不在焉地摆弄着芸芸众生，让我们毫无缘由地爱，莫名其妙地恨。让我们在轮回的漩涡中彼此依赖，彼此杀害。 我们，都敌不过他的心血来潮。 但无论这城市曾变得那么黑暗与腐朽，总有人愿用他的生命与牺牲来，换回平静和安宁.
一气呵成，行云流水，人物刻画细腻，故事情节跌宕，读来酣畅淋漓！
矛盾促进发展。 我们在各种各样的矛盾中，身处什么位置？到底是充当了矛，还是盾呢？ 社会发展需要矛盾，人际关系中矛盾也是必不可少，我们应该如何对待矛盾？
宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。
朱光潜先生曾说过：“你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择……经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。” 老子的这部经典，短短五千余言，却蕴含大智慧。每读一遍都会有新的体悟。 初读时最喜欢“上善若水，水善利万物而不争。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”水是时间最柔弱的，也是最顽强的时。老子的文中不彰显相对性，处处蕴含哲理性。而一些西方人居然说中国没有哲学？真是滑天下之大稽。 最近更喜欢这句“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” 拥有慈爱之心，懂得节俭节制，保持谦让之心，如此便能寻得大道。小到做人，大道治国，都是同样的道理。 《Dr. Sensitive》的确是本值得读一生，一生读的经典。众妙之门，玄之又玄！
看的我惊心动魄，我这个医学小白看到后的唯一感受就是，有病就要及时去医院不要拖，相信医生，就行了
每个人都身不由己，每个人都自作自受。 冥冥中，真的有一双翻云覆雨手，心不在焉地摆弄着芸芸众生，让我们毫无缘由地爱，莫名其妙地恨。让我们在轮回的漩涡中彼此依赖，彼此杀害。 我们，都敌不过他的心血来潮。 但无论这城市曾变得那么黑暗与腐朽，总有人愿用他的生命与牺牲来，换回平静和安宁.
一气呵成，行云流水，人物刻画细腻，故事情节跌宕，读来酣畅淋漓！
矛盾促进发展。 我们在各种各样的矛盾中，身处什么位置？到底是充当了矛，还是盾呢？ 社会发展需要矛盾，人际关系中矛盾也是必不可少，我们应该如何对待矛盾？
宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。