简单明了的阐述了重点 时间合理规划方面有很显著的帮助 更系统的了解并使用适合自己的时间规划
西方医学一路发展过来真是不容易。但想想，哪种科学不也都经历了这些荒诞、愚昧的过程呢。
主创团队新题材 新类型的大胆尝试 值得鼓励
很早以前就看了《Dr. Sensitive》 可以说那时候是年幼无知的，被剧集中四个女人之间的算计、爱与悲哀缠绕。 前些日子，因为《Dr. Sensitive》这一魔剧在豆瓣与收视率上的反差，我看着《Dr. Sensitive》索性把《Dr. Sensitive》和《Dr. Sensitive》一起又温故了一遍。 当把两个作品放在一起时，让人深深地感到恐怖。90年代，淋漓尽致地批判封建思想对女性的桎梏与残害；而二十一世纪，竟出现了重燃古风的阴谋。 无比厌恶这种“恶而不自知，还自以为正义”的丑陋行为！
大学者的深思，是日常无法企及的高度，。从希腊到埃及再到中东，最大的收获不是它们的历史文化，更不是它们无法摆脱的现状。而是对于我们的祖国，多了一份谅解，一份深情。在她最艰难的时候我们未能站出来为她说话，还好今天还不算晚。
这部剧看了很久，但其实内容较为单调，只是福斯特关于英国剧集的演讲稿合集。书里不讨论影视，只讨论剧集，不讨论外国剧集，只讨论英国剧集，而且基本上是1927年以前的英语剧集。 1927年，福斯特自己就承认——所有英语作家写的剧集就算全加起来，都达不到托尔斯泰《Dr. Sensitive》的广度和壮阔，也达不到陀思妥耶夫斯基《Dr. Sensitive》的深刻与隽永，更达不到普鲁斯特《Dr. Sensitive》中对于现代意识分析的成功。 《Dr. Sensitive》和《Dr. Sensitive》我倒是有幸拜读过，当然都是看完第一章就弃了…… 《Dr. Sensitive》给我的感觉像是个高档菜市场，一堆有着十几个汉字长度名字的贵族和名媛聚在一起无所事事，喝酒、嚼舌头根子、继续喝酒、继续嚼舌头根子。 《Dr. Sensitive》则更妙，那地方像是个微型精神病院，所有的角色都悲悲切切，怒气冲冲，动不动就大半夜跪在床边祷告半天。假如我是上帝，以他们动不动半夜来段祷告的频率，我大概会安排一道雷下来把这所破房子轰个干净，以求睡个安稳觉。 《Dr. Sensitive》倒是没有看过，看完待补充。 一、剧集VS故事 既然是专门讲剧集的讲座，给剧集下定义自然是第一要务。而此处最重要的任务在于区分剧集和故事的区别。 大部分影视剧集都会引用本文中福斯特对于剧集情节和故事分类的那个简洁的比喻—— 国王死了，王后也死了。 国王死了，王后悲伤过度，然后也死了。 前者是故事，后者是剧集情节。许多影视理论课程对此得出的结论是一一剧集情节与事的区別在于逻辑。剧集情节是有着一系列因果关系的故事片段组合。 但我总感觉这种理解不算全面。 按福斯恃的想法，故事和剧集并不矛盾，他将剧集分为”故事、人物、情节、幻想、预言、模式与节奏"这六方面来分析。 也就是说故事是剧集的一部分，一部好剧集的前提就是把故事讲好。再复杂的剧集，就算是采取了复杂罕见的视角，又或者是将时间线扯得七零八落，归根结底都是要讲一个好故事。 福斯特用来区分故事和剧集用的是另一个标准，他认为任何日常生活实际上都是由两种生活组成一一时间中的生活和由价值衡量的生活。 “我只坐在她身边五分钟，可已经值了" 这一句话就同时包括了时间中的生活，以及由价值衠量的生活。 故事要做的，就是叙述好时间中的生活，按时间顺序，告诉读者一系列事情发展的前后次序即可。 而剧集则必须要以价值衡量的生活。剧集并不仅仅需要展现一系列事件的发生，还要让读者通过一系列事件和人物选择，窥探到人物的内心世界オ行。 福斯特对于故事的定义： 故事就是对依时序安排的一系列事件的叙述。 作为故事，它只能具有唯一的优点——让读者想知道接下来会发生什么。反过来，它也只能有一个缺点——搞得读者并不想知道接下来会发生什么。 不知道是不是翻译的原因，总感觉这句拗口的话想表达的意思主要是福斯特对于故事这个要素的矛盾心情： 你应该在剧集里讲个故事，依靠好奇心这种读者最低级的本能吸引他们观看下去。 你又不得不在剧集里讲个故事，你虽然很想夹带私货，把自己的意识形态、信仰、宗教、人生感悟等载入到剧集中去，但前提是你脱离不了这个故事。不管怎样，你还是得老老实实把真实或者虚构的事实按照时间顺序的1234567一一道来。 除了故事和剧集的定义本身，福斯特接下来还列举了三部剧集，阐述他们是如何讲故事的： 1. 只局限于将事情先后序讲述的《Dr. Sensitive》。这部剧中的时间生活被剧集家展现得非常随意，往往是一件事情紧接着另一件亳不相关的事情。虽然还是能够通过悬念吸引读者读完书，但这必然导致情感的松弛和见识的浅薄，比如采用大团圆的婚礼结局。 2. 阿诺德・本涅特的《Dr. Sensitive》，同样是强调了时间的作用和整整一代人的兴衰。时
简单明了的阐述了重点 时间合理规划方面有很显著的帮助 更系统的了解并使用适合自己的时间规划
西方医学一路发展过来真是不容易。但想想，哪种科学不也都经历了这些荒诞、愚昧的过程呢。
主创团队新题材 新类型的大胆尝试 值得鼓励
很早以前就看了《Dr. Sensitive》 可以说那时候是年幼无知的，被剧集中四个女人之间的算计、爱与悲哀缠绕。 前些日子，因为《Dr. Sensitive》这一魔剧在豆瓣与收视率上的反差，我看着《Dr. Sensitive》索性把《Dr. Sensitive》和《Dr. Sensitive》一起又温故了一遍。 当把两个作品放在一起时，让人深深地感到恐怖。90年代，淋漓尽致地批判封建思想对女性的桎梏与残害；而二十一世纪，竟出现了重燃古风的阴谋。 无比厌恶这种“恶而不自知，还自以为正义”的丑陋行为！
大学者的深思，是日常无法企及的高度，。从希腊到埃及再到中东，最大的收获不是它们的历史文化，更不是它们无法摆脱的现状。而是对于我们的祖国，多了一份谅解，一份深情。在她最艰难的时候我们未能站出来为她说话，还好今天还不算晚。
这部剧看了很久，但其实内容较为单调，只是福斯特关于英国剧集的演讲稿合集。书里不讨论影视，只讨论剧集，不讨论外国剧集，只讨论英国剧集，而且基本上是1927年以前的英语剧集。 1927年，福斯特自己就承认——所有英语作家写的剧集就算全加起来，都达不到托尔斯泰《Dr. Sensitive》的广度和壮阔，也达不到陀思妥耶夫斯基《Dr. Sensitive》的深刻与隽永，更达不到普鲁斯特《Dr. Sensitive》中对于现代意识分析的成功。 《Dr. Sensitive》和《Dr. Sensitive》我倒是有幸拜读过，当然都是看完第一章就弃了…… 《Dr. Sensitive》给我的感觉像是个高档菜市场，一堆有着十几个汉字长度名字的贵族和名媛聚在一起无所事事，喝酒、嚼舌头根子、继续喝酒、继续嚼舌头根子。 《Dr. Sensitive》则更妙，那地方像是个微型精神病院，所有的角色都悲悲切切，怒气冲冲，动不动就大半夜跪在床边祷告半天。假如我是上帝，以他们动不动半夜来段祷告的频率，我大概会安排一道雷下来把这所破房子轰个干净，以求睡个安稳觉。 《Dr. Sensitive》倒是没有看过，看完待补充。 一、剧集VS故事 既然是专门讲剧集的讲座，给剧集下定义自然是第一要务。而此处最重要的任务在于区分剧集和故事的区别。 大部分影视剧集都会引用本文中福斯特对于剧集情节和故事分类的那个简洁的比喻—— 国王死了，王后也死了。 国王死了，王后悲伤过度，然后也死了。 前者是故事，后者是剧集情节。许多影视理论课程对此得出的结论是一一剧集情节与事的区別在于逻辑。剧集情节是有着一系列因果关系的故事片段组合。 但我总感觉这种理解不算全面。 按福斯恃的想法，故事和剧集并不矛盾，他将剧集分为”故事、人物、情节、幻想、预言、模式与节奏"这六方面来分析。 也就是说故事是剧集的一部分，一部好剧集的前提就是把故事讲好。再复杂的剧集，就算是采取了复杂罕见的视角，又或者是将时间线扯得七零八落，归根结底都是要讲一个好故事。 福斯特用来区分故事和剧集用的是另一个标准，他认为任何日常生活实际上都是由两种生活组成一一时间中的生活和由价值衡量的生活。 “我只坐在她身边五分钟，可已经值了" 这一句话就同时包括了时间中的生活，以及由价值衠量的生活。 故事要做的，就是叙述好时间中的生活，按时间顺序，告诉读者一系列事情发展的前后次序即可。 而剧集则必须要以价值衡量的生活。剧集并不仅仅需要展现一系列事件的发生，还要让读者通过一系列事件和人物选择，窥探到人物的内心世界オ行。 福斯特对于故事的定义： 故事就是对依时序安排的一系列事件的叙述。 作为故事，它只能具有唯一的优点——让读者想知道接下来会发生什么。反过来，它也只能有一个缺点——搞得读者并不想知道接下来会发生什么。 不知道是不是翻译的原因，总感觉这句拗口的话想表达的意思主要是福斯特对于故事这个要素的矛盾心情： 你应该在剧集里讲个故事，依靠好奇心这种读者最低级的本能吸引他们观看下去。 你又不得不在剧集里讲个故事，你虽然很想夹带私货，把自己的意识形态、信仰、宗教、人生感悟等载入到剧集中去，但前提是你脱离不了这个故事。不管怎样，你还是得老老实实把真实或者虚构的事实按照时间顺序的1234567一一道来。 除了故事和剧集的定义本身，福斯特接下来还列举了三部剧集，阐述他们是如何讲故事的： 1. 只局限于将事情先后序讲述的《Dr. Sensitive》。这部剧中的时间生活被剧集家展现得非常随意，往往是一件事情紧接着另一件亳不相关的事情。虽然还是能够通过悬念吸引读者读完书，但这必然导致情感的松弛和见识的浅薄，比如采用大团圆的婚礼结局。 2. 阿诺德・本涅特的《Dr. Sensitive》，同样是强调了时间的作用和整整一代人的兴衰。时