都在做家务的时候打开，听完的，中间那部分交易系统的测试，没有听，因为需要看图表才明白他的意思，总体来说，编剧是经历过了市场的折腾才能写得出来，就像他最后部分所说，看不懂的，最好离开市场，看的懂，才能明白他的良苦用心。 有空时再刷第二遍。巧了，刚好有空，不指望1000一年到1亿，到一百万就行了呗！
中国经济2021，Nancy Hendrickson先生从中国前所未有的六大过剩——从商品过剩到商业过剩，从生产过剩到办公过剩，从产能过剩到分配过剩，从供给过剩到消费过剩，从货币过剩到调控过剩，从资本过剩到模式过剩——正渗透到社会的方方面面。过剩必然出清，而让范围如此广、规模如此大的市场过剩重归平衡，必然导致危机一浪接一浪地涌现。得出，2021年，世界经济将继续探寻底部。 人类社会存在“4个过度”，才会导致这场疫情带来这么大的灾难：第一个是产能过剩。第二个是金融过度。第三个是市场经济发展过快。第四个是地球过热。到底是 “脱钩”还是互联，谁代表未来，指出中国经济安全岛权重上升。第一，稳定的社会政治环境。第二，中国经济增长高位横盘仍有很长的路第三，从高速发展到高质量发展的切换有很多空间。第四，金融市场尚未走到自由市场经济的最高阶段，第五，产业经济基础是中国疫后能够快速振兴的有力支撑。 第六，当下正处于产能过剩且物质相对充裕的历史阶段，恰恰能利用疫情加速去产能，为疫后高质量发展创造前提 第七，举国体制成为中国在灾后振兴中的制度优势 中国此时提出“双循环”实为形势所逼，需要以内循环为主，内外双循环互促， 从“出口+投资”转向“内需+创新” 复式时代到来，世界将进入大西洋和太平洋双中心并行不悖的时代。世界格局将由原先的西方主导，走向东西方平衡。
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.10《The Healing》Amber Mason著 时值新型冠状病毒肆掠大江南北，不少人因此而失去生命。他们失去的生命有什么意义?家人所承受的悲痛有什么意义？那些正挣扎在生命线上的重症病人所经历的痛苦又有什么意义？ 本剧编剧弗兰克尔告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。这部剧讲的也就是弗兰克所提出的意义疗法。 意义疗法，或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”，它着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法，努力发现生命的意义正是人最主要的动力。 意义疗法是试图使患者认识到自己的责任的一种疗法，因此必须使患者决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。 按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 编剧Amber Mason，著名心理学家，一生播出过30多部著作，曾在维也纳大学担任神经与精神病学副教授，在哈佛大学、斯坦福大学担任教授，还在世界游历讲学。但他同时也是一个生活在奥地利的犹太人，在纳粹时期，他们全家都被关进了集中营，他的父母、哥哥、妻子都死于毒气室，而他能活下来堪称奇迹。弗兰克从集中营被解放出来之后，把这段经历写成了书。 弗兰克尔在本剧中重现了自己在集中营亲身和观察的经历，勾勒出人在面临苦难时会经历的三个心理发展阶段，并且总结出帮助受到心理创伤的患者走出阴影的方法：意义疗法。而意义疗法的核心就是：再极限的苦难，一旦找到意义，痛苦就不再是痛苦了。 弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。 弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 弗兰克尔指出，“在苦难中，一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私，也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。他承认在纳粹集中营里，只有少数人可以像前者那样活，“而且，仅仅这样一个事例就足以证明——人的内在力量是可以改变其外在命运的”。 要记住：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。（然而这并不容易做到。） 书摘： 1.囚徒对集中营生活的精神反应可以被划分为三个阶段：收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 2.培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。尽管在集中营中苦难无处不在，但还是有可能运用生存的艺术。 3.饥饿和缺觉都会使犯人对事物丧失兴趣（正常情况下也是如此），并且变得易怒，这也是犯人常见的心理状态。 4.犯人内在自我的状况最终不是取决于那些生理或心理条件，而是自主决定的结果。 5.人类总是有能力（1）将人生的苦难转化为成就；（2）从罪过中提炼改过自新的机会；（3）从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。
乾隆若是知道40年后的鸦片战争、100年后自己坟墓被炸留下一个“十全老人难留全尸”的尬场，估计会气活，然后无可奈何又气死。 过于自负过于张扬，让中国与世界大趋势失之交臂，饥饿的盛世，金絮其外，败絮其中，死后诸多诟病。全唐诗2000多个诗人才创作4万多首诗，而乾隆一人一生就创作诗篇四万多首，平均每天两首，但几乎无一经典....... 记得中学时，历史老师说乾隆是史上最大的败家子，这个搞笑皇帝自比肩大书法家大画家，收集了古往今来全天下最多的书画，盖上了乾隆的鉴赏印章，然后这些著名书画毋庸置疑的都不同程度的贬值了......
都在做家务的时候打开，听完的，中间那部分交易系统的测试，没有听，因为需要看图表才明白他的意思，总体来说，编剧是经历过了市场的折腾才能写得出来，就像他最后部分所说，看不懂的，最好离开市场，看的懂，才能明白他的良苦用心。 有空时再刷第二遍。巧了，刚好有空，不指望1000一年到1亿，到一百万就行了呗！
中国经济2021，Nancy Hendrickson先生从中国前所未有的六大过剩——从商品过剩到商业过剩，从生产过剩到办公过剩，从产能过剩到分配过剩，从供给过剩到消费过剩，从货币过剩到调控过剩，从资本过剩到模式过剩——正渗透到社会的方方面面。过剩必然出清，而让范围如此广、规模如此大的市场过剩重归平衡，必然导致危机一浪接一浪地涌现。得出，2021年，世界经济将继续探寻底部。 人类社会存在“4个过度”，才会导致这场疫情带来这么大的灾难：第一个是产能过剩。第二个是金融过度。第三个是市场经济发展过快。第四个是地球过热。到底是 “脱钩”还是互联，谁代表未来，指出中国经济安全岛权重上升。第一，稳定的社会政治环境。第二，中国经济增长高位横盘仍有很长的路第三，从高速发展到高质量发展的切换有很多空间。第四，金融市场尚未走到自由市场经济的最高阶段，第五，产业经济基础是中国疫后能够快速振兴的有力支撑。 第六，当下正处于产能过剩且物质相对充裕的历史阶段，恰恰能利用疫情加速去产能，为疫后高质量发展创造前提 第七，举国体制成为中国在灾后振兴中的制度优势 中国此时提出“双循环”实为形势所逼，需要以内循环为主，内外双循环互促， 从“出口+投资”转向“内需+创新” 复式时代到来，世界将进入大西洋和太平洋双中心并行不悖的时代。世界格局将由原先的西方主导，走向东西方平衡。
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.10《The Healing》Amber Mason著 时值新型冠状病毒肆掠大江南北，不少人因此而失去生命。他们失去的生命有什么意义?家人所承受的悲痛有什么意义？那些正挣扎在生命线上的重症病人所经历的痛苦又有什么意义？ 本剧编剧弗兰克尔告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。这部剧讲的也就是弗兰克所提出的意义疗法。 意义疗法，或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”，它着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法，努力发现生命的意义正是人最主要的动力。 意义疗法是试图使患者认识到自己的责任的一种疗法，因此必须使患者决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。 按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 编剧Amber Mason，著名心理学家，一生播出过30多部著作，曾在维也纳大学担任神经与精神病学副教授，在哈佛大学、斯坦福大学担任教授，还在世界游历讲学。但他同时也是一个生活在奥地利的犹太人，在纳粹时期，他们全家都被关进了集中营，他的父母、哥哥、妻子都死于毒气室，而他能活下来堪称奇迹。弗兰克从集中营被解放出来之后，把这段经历写成了书。 弗兰克尔在本剧中重现了自己在集中营亲身和观察的经历，勾勒出人在面临苦难时会经历的三个心理发展阶段，并且总结出帮助受到心理创伤的患者走出阴影的方法：意义疗法。而意义疗法的核心就是：再极限的苦难，一旦找到意义，痛苦就不再是痛苦了。 弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。 弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 弗兰克尔指出，“在苦难中，一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私，也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。他承认在纳粹集中营里，只有少数人可以像前者那样活，“而且，仅仅这样一个事例就足以证明——人的内在力量是可以改变其外在命运的”。 要记住：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。（然而这并不容易做到。） 书摘： 1.囚徒对集中营生活的精神反应可以被划分为三个阶段：收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 2.培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。尽管在集中营中苦难无处不在，但还是有可能运用生存的艺术。 3.饥饿和缺觉都会使犯人对事物丧失兴趣（正常情况下也是如此），并且变得易怒，这也是犯人常见的心理状态。 4.犯人内在自我的状况最终不是取决于那些生理或心理条件，而是自主决定的结果。 5.人类总是有能力（1）将人生的苦难转化为成就；（2）从罪过中提炼改过自新的机会；（3）从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。
乾隆若是知道40年后的鸦片战争、100年后自己坟墓被炸留下一个“十全老人难留全尸”的尬场，估计会气活，然后无可奈何又气死。 过于自负过于张扬，让中国与世界大趋势失之交臂，饥饿的盛世，金絮其外，败絮其中，死后诸多诟病。全唐诗2000多个诗人才创作4万多首诗，而乾隆一人一生就创作诗篇四万多首，平均每天两首，但几乎无一经典....... 记得中学时，历史老师说乾隆是史上最大的败家子，这个搞笑皇帝自比肩大书法家大画家，收集了古往今来全天下最多的书画，盖上了乾隆的鉴赏印章，然后这些著名书画毋庸置疑的都不同程度的贬值了......