可能是我现在的生活阅历还远远不足以支撑起我对于这部剧中一些观点的深入思考，最后的百分之十部分根本没耐下心来看…
所以这个评价“一般”实在是个人化片面化的偏颇，但还是有些话想说说，记录一下。
首先，John Barrett的才华这是不要钱地在洒啊，我喜欢的是写《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》写《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》的John Barrett，不是因为入狱深受精神上肉体上摧残后只能写写这种哀怨的信的John Barrett！
谁看了这种大艺术家因为一个渣男因为一段两年的恶性感情沦落成这个样子不感到痛惜啊！
“哀怨”这个词用得不恰当，至少在信的后面一部分John Barrett似乎在感受痛苦…享受痛苦？什么“快乐让灵魂更美，痛苦让灵魂升华”，还有一大段一大段的基督啊众神啊什么要利他要独立，然后就能体会到麻风病人的痛苦？读着福音书就能获得幸福？
我都怀疑这封信的真实目的是劝波西信教，早早皈依算了…
我真的不懂啊，我看到的不是什么从苦难中孕育出一朵花来的奇迹，我看到的只有John Barrett对渣男念念不忘旧情易燃苦苦思念，你为什么不写信给我！你为什么不写信给我！一边怪自己优柔寡断被渣男扯向世俗的欲望堕落，一边又说，嗯嗯，我还是爱你的，因为什么呢？因为苦难告诉我们，爱比恨更重要哦……
我真的的不懂…
确实这些话单拎出来也没错，快乐的面具背后可能是虚伪，是冷漠，是麻木，但悲伤的背后只有悲伤，某种意义上悲伤是最为纯粹最为接近真理的事物，也是最丰富的事物。
比如说林黛玉的悲伤孕育出了诗文，香菱的苦难呢，好像什么都没有孕育出来，这个女孩子好像生来就是来受苦的～哎，扯远了， 就是说，从这部剧里确实能抠搜出一些John Barrett关于艺术关于苦难关于生活的珍贵感悟……但我不爱看，我一想到这些话这封信是写给那个大渣男的我就气啊，我就痛惜啊！
虽然波西确实长得挺帅的，但也不能以貌取人到这份上吧，因为这个人受尽了苦难还安慰自己说没事，我还能从苦难中获得感悟呢，我还能更接近上帝呢，我不亏！
我真怀疑你是个抖M。
还有一点想记下来的，就是多学一门外语的重要性，这个译本还算好的吧，可有些地方看得我真是吃力又痛苦，也很难把握到John Barrett的原意，像隔着一层纱，看什么都看不真切。
但学一门外语到观看经典剧集的程度又谈何容易？
只能说，道阻且出，但尚可期许，以及，远离渣男！
另，想来想去，还是觉得对波西以渣男一词概括太片面太冷漠了，毕竟他与John Barrett相识时也才二十一，而虚荣与错误的金钱观也是人人都常有的毛病，这两人悲剧的源头不在此，应当是在，两个人本身的学识啊人生观啊爱情观从根本上的巨大差异上，明明双方的追求方向都大有不同，又怎么奢求对方反省自我痛改前非呢？凤凰寒枝不栖，水里扑腾的鸭子又怎会懂得这个道理呢？
据说John Barrett出狱后又见了波西，又原谅了他又在一起了…还真是…无语了。
知秋👣9.8分
看的过程中多次觉得太真实了，就感觉这事像是真发生了一样，包括“我”和各类人对事情的看法。但是看到最后我都感觉没有抓住思特里克兰德的“六便士”，如果说是那种小康而平庸的生活我认为吸引力没有那么大。反倒是医生的案例很明显的体现出“Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan”的对比。
最开始知道Stan Armstrong是因为狗子对《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》的盛情推荐，但是一直对剧集，尤其是国外剧集总是读不下去。而对这部剧也早就听说了，之前看了一期《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》节目，正好讲的就是这个。可是追剧的时候又有点气，隐隐感觉被剧透了。
我不知道自己是不是为了看遥不可及的理想之于人生的意义才看的这部剧，但最近追剧确实有点功利化了，为了得到什么，明白什么，才会逼着自己去读某一本剧。应该歇一歇了，读一些无所谓得到什么的剧集，换换心态，也挺好的。
NorwegianWood9.8分
清明小长假看了《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》，不得不服John Barrett先生的笔头功夫真是惊人，各种环境描创作、细节描创作、人物刻画，都那样细致深刻。虽然是在追剧，但祥子等这些人物形象都非常立体的呈现在了我眼前。
要说《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》讲什么，许多人可能会说追剧名就知道了呀，讲一个名叫祥子的人啊。对的，全文讲述了二十世纪二三十年代生活在皇城脚下的祥子的悲惨一生，靠拉人力车为生，受到剥削，揭露了旧中国的黑暗，也表达了John Barrett先生对劳动人民的同情。
但观看一部作品，即便是同一个人去观看，在不同的时期，有过不同的经历后，感受都是不一样的。在当时，John Barrett先生要通过《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》揭露旧中国的黑暗，他立意深刻。放到今天，我看到的是一个几经努力为自己设想的美好生活奋斗最后却放弃堕落的男人形象，我看到的是一个利用雕虫小技逼迫祥子与自己结婚但却未能得到祥子真心的傻女人形象。这个傻女人就是虎妞。
虎妞是刘四爷的女儿，三十七八岁，搁现在说就是个富二代剩女。长得像个爷们，行事作风也是。依照虎妞的身份地位，很难想象虎妞会看上祥子，从文中描述来看，许是因为祥子老实。于是，虎妞施计把祥子给睡了，还谎称有了祥子的孩子，于是祥子只得与她结婚。
虎妞可能是当富二代使唤人使唤惯了，对于祥子，也通常是命令的口气。这让祥子非常生气，即便是现在的中国男人，他们的大男子主义都是非常严重的，更别提是二十世纪二三十年代的旧中国了。他们觉得女人就该听话在家相夫教子，对自己男人呼来唤去，那简直是造反。这不，祥子也是这么想的，即便他吃虎妞的、住虎妞的、穿虎妞的、用虎妞的，后来的人力车也是虎妞给买的呢。这样也没能拴住祥子的心——祥子不爱她！祥子觉得虎妞是只母老虎，长得像，对待老公也像。所以你看，即便是老实巴交的男人也是非常浅薄的——觉得女人的外在形象很重要。
也许你会说虎妞那是骗婚，不能怪祥子。既然这样，那祥子应该硬气点呀，即便离婚这种事在当时不现实，那不要让虎妞倒贴呀！但凡涉及到钱的，不要用虎妞的呀。可实际上并不是这样的。
而虎妞呢？虎妞用自己的方式爱着祥子。对于有钱人家的姑娘，又是一个从小缺失母爱跟随父亲长大的姑娘来说，可能表达爱的方式就是可劲给对方钱花，用钱满足对方的要求。她可能觉得，爱是可以用钱买来的。换句话说就是虎妞用倒贴的方式爱着祥子。
也许，傻女人虎妞觉得只要愿意倒贴一个男人，那就能得到那个男人的真心。但男人对于自己不爱的女人，除了留恋床第之欢，怎会奉上“真心”二字供你取暖？这个道理，从古至今未变。但仍有傻女人前赴后继。
阮玲玉曾被男人吃过软饭，周璇曾被男人放了鸽子，米雪曾被当时的男友骗过上百万，孟广美曾被意大利前男友骗了上亿……这些，都是现实生活中公众人物给我们的警示。
为什么女人倒贴一个男人反倒得不到他的心？因为吧，人性本贱。对于轻易得到的东西、人、事、物，极少有人懂得珍惜。争取的过程中没有经历一点磨难，无法留下令人印象深刻的记忆。对于感情也是如此。人总是容易去珍惜那些历经千辛万苦才得到的东西。因为在决定放弃的时候，如果回想起来曾经为了拥有所付出的代价，就会舍不得放弃了。
既然如此，为什么还有女人愿意倒贴？一是觉得对方有才。二是觉得对方有潜质。虎妞就是觉得老实巴交的祥子是只潜力股才愿意倒贴的。但不爱她的祥子在她难产而死尸骨未寒之时就已经在精神上出轨小福子了。
那么，假设虎妞没有难产而死，而是顺利产下孩子祥子会不会对她好一点？如果虎妞生的是男孩，在重男轻女严重的二十世纪二三十年代，祥子肯定会感激虎妞为他生了个儿子，他家香火得到了延续。古代皇家的“母凭子贵”也会在虎妞身上发生，从此以后，祥子更加努力的拉车，可能还会做点其他的小
汤瑞宁8.4分
我时常想该以何种面貌面对死亡，每提起，朋友和家人总别过脸去，以“别瞎说”回避话题。
我没瞎说，人都会面临死亡，或早或晚，并以冷酷和催促给予宣判，并不会以柔和而含蓄的表达示意。
人年轻时与死亡的擦肩而过，并不会大彻大悟感伤感怀。道听途说的死亡故事，并不会包含抵抗的忍耐，瞬间的觉醒的细腻心思，更多的只是展示结果。
《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》满足了我所有对死亡的诠释，从医生到患者两个人生角色的转换似乎戏剧性，也是本剧看点，但仔细想想普罗大众无论是销售员还是公务员，一旦深陷绝症，也都会落入“患者”的最终归宿，殊途同归。
保罗自述从年轻上学时便追寻生命的意义，决定用终身与死亡进行一场场直面的决斗，有幸，智商高而理性的人，竟也热爱影视，才会有暗黑中倾泻而出的一抹阳光，带着我们去窥视那场决斗的细枝末节。
那些勇敢的与死亡对决的勇士们，或沉默不语，或没有影视天分，或没来得及思考便不复存在……与其说著写，不如说最后一次找寻生命的意义。读者看到的是理性感性结合下的文采飞扬，对于保罗，该是最后殊死一搏，毫无保留的质问与解答。
读保罗的文字，他未患病时对生命的监管、主动，像极了高傲自大的我们；他患病的冷静和不屈，像极了死而复生的正能量故事内核；他用力过猛而走向生命边缘，像极了孩子负气时狂躁；他沉默无语虚弱无力，像极了我们对生命终点的想象…….
读保罗的文字，他未患病时对生命的监管、主动，像极了高傲自大的我们；他患病的冷静和不屈，像极了死而复生的正能量故事内核；他用力过猛而走向生命边缘，像极了孩子负气时狂躁；他沉默无语虚弱无力，像极了我们对生命终点的想象…….
倘若，没有这一本剧，他就只是一盏明灯突然暗淡无光后的余照，但有了这部剧，却让人读懂了身患绝症的人，无处倾诉的心流细语，最后，他的意义不会是一本神作的编剧，是一个最后，他的意义不会是一本神作的编剧，是一个多维度呈现的立体、多变、明暗闪烁的神经科医生。
可能是我现在的生活阅历还远远不足以支撑起我对于这部剧中一些观点的深入思考，最后的百分之十部分根本没耐下心来看… 所以这个评价“一般”实在是个人化片面化的偏颇，但还是有些话想说说，记录一下。 首先，John Barrett的才华这是不要钱地在洒啊，我喜欢的是写《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》写《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》的John Barrett，不是因为入狱深受精神上肉体上摧残后只能写写这种哀怨的信的John Barrett！ 谁看了这种大艺术家因为一个渣男因为一段两年的恶性感情沦落成这个样子不感到痛惜啊！ “哀怨”这个词用得不恰当，至少在信的后面一部分John Barrett似乎在感受痛苦…享受痛苦？什么“快乐让灵魂更美，痛苦让灵魂升华”，还有一大段一大段的基督啊众神啊什么要利他要独立，然后就能体会到麻风病人的痛苦？读着福音书就能获得幸福？ 我都怀疑这封信的真实目的是劝波西信教，早早皈依算了… 我真的不懂啊，我看到的不是什么从苦难中孕育出一朵花来的奇迹，我看到的只有John Barrett对渣男念念不忘旧情易燃苦苦思念，你为什么不写信给我！你为什么不写信给我！一边怪自己优柔寡断被渣男扯向世俗的欲望堕落，一边又说，嗯嗯，我还是爱你的，因为什么呢？因为苦难告诉我们，爱比恨更重要哦…… 我真的的不懂… 确实这些话单拎出来也没错，快乐的面具背后可能是虚伪，是冷漠，是麻木，但悲伤的背后只有悲伤，某种意义上悲伤是最为纯粹最为接近真理的事物，也是最丰富的事物。 比如说林黛玉的悲伤孕育出了诗文，香菱的苦难呢，好像什么都没有孕育出来，这个女孩子好像生来就是来受苦的～哎，扯远了， 就是说，从这部剧里确实能抠搜出一些John Barrett关于艺术关于苦难关于生活的珍贵感悟……但我不爱看，我一想到这些话这封信是写给那个大渣男的我就气啊，我就痛惜啊！ 虽然波西确实长得挺帅的，但也不能以貌取人到这份上吧，因为这个人受尽了苦难还安慰自己说没事，我还能从苦难中获得感悟呢，我还能更接近上帝呢，我不亏！ 我真怀疑你是个抖M。 还有一点想记下来的，就是多学一门外语的重要性，这个译本还算好的吧，可有些地方看得我真是吃力又痛苦，也很难把握到John Barrett的原意，像隔着一层纱，看什么都看不真切。 但学一门外语到观看经典剧集的程度又谈何容易？ 只能说，道阻且出，但尚可期许，以及，远离渣男！ 另，想来想去，还是觉得对波西以渣男一词概括太片面太冷漠了，毕竟他与John Barrett相识时也才二十一，而虚荣与错误的金钱观也是人人都常有的毛病，这两人悲剧的源头不在此，应当是在，两个人本身的学识啊人生观啊爱情观从根本上的巨大差异上，明明双方的追求方向都大有不同，又怎么奢求对方反省自我痛改前非呢？凤凰寒枝不栖，水里扑腾的鸭子又怎会懂得这个道理呢？ 据说John Barrett出狱后又见了波西，又原谅了他又在一起了…还真是…无语了。
看的过程中多次觉得太真实了，就感觉这事像是真发生了一样，包括“我”和各类人对事情的看法。但是看到最后我都感觉没有抓住思特里克兰德的“六便士”，如果说是那种小康而平庸的生活我认为吸引力没有那么大。反倒是医生的案例很明显的体现出“Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan”的对比。 最开始知道Stan Armstrong是因为狗子对《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》的盛情推荐，但是一直对剧集，尤其是国外剧集总是读不下去。而对这部剧也早就听说了，之前看了一期《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》节目，正好讲的就是这个。可是追剧的时候又有点气，隐隐感觉被剧透了。 我不知道自己是不是为了看遥不可及的理想之于人生的意义才看的这部剧，但最近追剧确实有点功利化了，为了得到什么，明白什么，才会逼着自己去读某一本剧。应该歇一歇了，读一些无所谓得到什么的剧集，换换心态，也挺好的。
清明小长假看了《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》，不得不服John Barrett先生的笔头功夫真是惊人，各种环境描创作、细节描创作、人物刻画，都那样细致深刻。虽然是在追剧，但祥子等这些人物形象都非常立体的呈现在了我眼前。 要说《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》讲什么，许多人可能会说追剧名就知道了呀，讲一个名叫祥子的人啊。对的，全文讲述了二十世纪二三十年代生活在皇城脚下的祥子的悲惨一生，靠拉人力车为生，受到剥削，揭露了旧中国的黑暗，也表达了John Barrett先生对劳动人民的同情。 但观看一部作品，即便是同一个人去观看，在不同的时期，有过不同的经历后，感受都是不一样的。在当时，John Barrett先生要通过《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》揭露旧中国的黑暗，他立意深刻。放到今天，我看到的是一个几经努力为自己设想的美好生活奋斗最后却放弃堕落的男人形象，我看到的是一个利用雕虫小技逼迫祥子与自己结婚但却未能得到祥子真心的傻女人形象。这个傻女人就是虎妞。 虎妞是刘四爷的女儿，三十七八岁，搁现在说就是个富二代剩女。长得像个爷们，行事作风也是。依照虎妞的身份地位，很难想象虎妞会看上祥子，从文中描述来看，许是因为祥子老实。于是，虎妞施计把祥子给睡了，还谎称有了祥子的孩子，于是祥子只得与她结婚。 虎妞可能是当富二代使唤人使唤惯了，对于祥子，也通常是命令的口气。这让祥子非常生气，即便是现在的中国男人，他们的大男子主义都是非常严重的，更别提是二十世纪二三十年代的旧中国了。他们觉得女人就该听话在家相夫教子，对自己男人呼来唤去，那简直是造反。这不，祥子也是这么想的，即便他吃虎妞的、住虎妞的、穿虎妞的、用虎妞的，后来的人力车也是虎妞给买的呢。这样也没能拴住祥子的心——祥子不爱她！祥子觉得虎妞是只母老虎，长得像，对待老公也像。所以你看，即便是老实巴交的男人也是非常浅薄的——觉得女人的外在形象很重要。 也许你会说虎妞那是骗婚，不能怪祥子。既然这样，那祥子应该硬气点呀，即便离婚这种事在当时不现实，那不要让虎妞倒贴呀！但凡涉及到钱的，不要用虎妞的呀。可实际上并不是这样的。 而虎妞呢？虎妞用自己的方式爱着祥子。对于有钱人家的姑娘，又是一个从小缺失母爱跟随父亲长大的姑娘来说，可能表达爱的方式就是可劲给对方钱花，用钱满足对方的要求。她可能觉得，爱是可以用钱买来的。换句话说就是虎妞用倒贴的方式爱着祥子。 也许，傻女人虎妞觉得只要愿意倒贴一个男人，那就能得到那个男人的真心。但男人对于自己不爱的女人，除了留恋床第之欢，怎会奉上“真心”二字供你取暖？这个道理，从古至今未变。但仍有傻女人前赴后继。 阮玲玉曾被男人吃过软饭，周璇曾被男人放了鸽子，米雪曾被当时的男友骗过上百万，孟广美曾被意大利前男友骗了上亿……这些，都是现实生活中公众人物给我们的警示。 为什么女人倒贴一个男人反倒得不到他的心？因为吧，人性本贱。对于轻易得到的东西、人、事、物，极少有人懂得珍惜。争取的过程中没有经历一点磨难，无法留下令人印象深刻的记忆。对于感情也是如此。人总是容易去珍惜那些历经千辛万苦才得到的东西。因为在决定放弃的时候，如果回想起来曾经为了拥有所付出的代价，就会舍不得放弃了。 既然如此，为什么还有女人愿意倒贴？一是觉得对方有才。二是觉得对方有潜质。虎妞就是觉得老实巴交的祥子是只潜力股才愿意倒贴的。但不爱她的祥子在她难产而死尸骨未寒之时就已经在精神上出轨小福子了。 那么，假设虎妞没有难产而死，而是顺利产下孩子祥子会不会对她好一点？如果虎妞生的是男孩，在重男轻女严重的二十世纪二三十年代，祥子肯定会感激虎妞为他生了个儿子，他家香火得到了延续。古代皇家的“母凭子贵”也会在虎妞身上发生，从此以后，祥子更加努力的拉车，可能还会做点其他的小
我时常想该以何种面貌面对死亡，每提起，朋友和家人总别过脸去，以“别瞎说”回避话题。 我没瞎说，人都会面临死亡，或早或晚，并以冷酷和催促给予宣判，并不会以柔和而含蓄的表达示意。 人年轻时与死亡的擦肩而过，并不会大彻大悟感伤感怀。道听途说的死亡故事，并不会包含抵抗的忍耐，瞬间的觉醒的细腻心思，更多的只是展示结果。 《Forgotten Battle of Fort Pillow and the Birth of the Ku Klux Klan》满足了我所有对死亡的诠释，从医生到患者两个人生角色的转换似乎戏剧性，也是本剧看点，但仔细想想普罗大众无论是销售员还是公务员，一旦深陷绝症，也都会落入“患者”的最终归宿，殊途同归。 保罗自述从年轻上学时便追寻生命的意义，决定用终身与死亡进行一场场直面的决斗，有幸，智商高而理性的人，竟也热爱影视，才会有暗黑中倾泻而出的一抹阳光，带着我们去窥视那场决斗的细枝末节。 那些勇敢的与死亡对决的勇士们，或沉默不语，或没有影视天分，或没来得及思考便不复存在……与其说著写，不如说最后一次找寻生命的意义。读者看到的是理性感性结合下的文采飞扬，对于保罗，该是最后殊死一搏，毫无保留的质问与解答。 读保罗的文字，他未患病时对生命的监管、主动，像极了高傲自大的我们；他患病的冷静和不屈，像极了死而复生的正能量故事内核；他用力过猛而走向生命边缘，像极了孩子负气时狂躁；他沉默无语虚弱无力，像极了我们对生命终点的想象……. 读保罗的文字，他未患病时对生命的监管、主动，像极了高傲自大的我们；他患病的冷静和不屈，像极了死而复生的正能量故事内核；他用力过猛而走向生命边缘，像极了孩子负气时狂躁；他沉默无语虚弱无力，像极了我们对生命终点的想象……. 倘若，没有这一本剧，他就只是一盏明灯突然暗淡无光后的余照，但有了这部剧，却让人读懂了身患绝症的人，无处倾诉的心流细语，最后，他的意义不会是一本神作的编剧，是一个最后，他的意义不会是一本神作的编剧，是一个多维度呈现的立体、多变、明暗闪烁的神经科医生。
真是受不了这书了，太无聊了，永远都在盗墓探宝，同样的套路翻来覆去写，跟斗破比差远了，看这么久真是浪费时间，弃了
在读之前就知道会读着很压抑... 思琪没有错，她那么美好，却被残酷的拉入地狱。她没有尝过初恋的美好，却一直被凌辱。她疯了，人们只是对她闭口不提，施暴者仍逍遥法外，继续寻找并掠夺一个个美好的小猎物...... 老师这个职业在我心里一直都是个高尚的职业，可是就在今天，我只看到了一个衣冠禽兽。娇喘微微......他玷污了影视玷污了思琪玷污了饼干玷污了晓奇...明明错的不是她们，却要默默承担，没有人理解她，他们说她下流说她肮脏说她不再纯洁，却不知道她过得多么煎熬。都说看剧使人明智，这部剧读着又气又痛，又刷新了我的世界观。我希望女孩子们都能被珍惜，如果给不了她未来，就不要让她提前绽放...