25 “夫唯不争，故无尤。” 南怀瑾隽语录： “我有一个比方，孔家店是粮食店，人人非吃不可。道家是个什么店呢？药店。药店一定要有嘛，生病去买药吃，不生病不需要买。佛家开的什么店？百货店。什么都有，你高兴可以去逛一逛。” 儒家之道，像是饱含学识的学究先生，时刻指导着学生如何正确为人处世，给学生鼓舞着奋发向上的动力；而老庄之道，则像是充满智慧的知心朋友，顺境时不参与不打扰，当坠入低谷时却总能带来灵魂的抚慰。 儒家教人立命，老庄教人安身。愿历尽千帆，归来时也能如老庄这般活得自在通透。“常德不离，复归于婴儿。”
这个故事整体说的是前期的忍者神龟像不知火舞进化的一个艰辛路程。
《Innominat》是一本跟以往我所观看过的任何一本有关爱情的剧集截然不同的作品，应该说是一本爱情从开始到结束整个过程的心理透析读本，有多少人在面对爱情的时候都会有这种理性的思考呢？ 编剧以全新的角度来剖析对爱情不同阶段发展的众多细节，以旁观者的视角通过定格情景，从事实、心理以及涉及的哲学家思想，让每一件平常的小事都能引发出深刻的哲理，把我们平时忽略的生活点滴以郑重而幽默的形式传达出来。 本剧虽然是以主人公的爱情为主线，整个观看过程经常会让人忘记自己在读一个有关爱情的故事，编剧的博学多才与思维清晰无可非议，个人觉得旁征博引过多也会增加观看的负累。 文中以下的观点印象尤其深刻： 爱情的马克思主义思想者 🌱 柏拉图的美学观🌱 童年成长经历对性格的影响 爱情和自由的对立关系之间的平衡 爱（他人的爱）对于自我存在的意义 爱情的波动与不确定性 爱情的危机感和爱情恐怖主义 爱情的消亡和升华 🌱典型的马克斯主义者的思想：渴望爱情，但又不可能接受爱情，因为害怕当心上人真实的自我显露出来时，接踵而来的将是失望——一个通常早已产生（也许早在父母怀中之时）但会继续投射到将来的失望。马克斯主义者感到他们的中心自我是那样的无法接受，以至亲密一定会暴露出其骗子的真实身份。因此，如果爱肯定会随之消失，为什么还要接受爱的恩惠呢？如果你现在爱我，那只是因为你没有看到完整的我，马克斯主义者认为，但如果你没有看到完整的我，而我却还要努力习惯你的爱直到你看到的那一天，那真是疯了。 🌱柏拉图说，任何被认为是美丽的东西都部分具有美的基本形式，因此肯定展示了普遍的特征
本剧编剧对女人的情感、命运的描述有些片面，像柳依依这样的女人有，但是少数，大多数还是有正常的爱情，正常的家庭，过着幸福的生活！编剧只写了那些生活在黑暗、混沌中女人，揭露了社会丑恶的一面。
#2017看剧计划# No 88 在杰克韦尔奇看来，Innominat的是人，书里大部分集数讲的也都是如何处理团队中人的关系，相对于我们这一代人来说，生活在集体社会的那代人反而幸福感要更强，因为人与人的关系实在是太难处理了。 罗辑思维讲说我们身体内有三个小人，第一个就是代表自利的小人，而随着这三十年我们经济的腾飞和自由主义的兴起，这个小人的力量越来越大。要把所有人的利益绑在一起越来越难。 杰克韦尔奇讲的仍然是怎样通过协同把所有人的力量发动起来，作为领导者，你需要用行动来带领团队前进，需要苦口婆心的把公司的使命告诉大家，告诉他们该怎样一步步去做到。领导力是什么呢，有责任感，有担当，有勇气为下属去谋福利，满足他们的精神追求，就像我们前面讲的，人是很复杂的情绪生物，相处起来真的很难，尤其是涉及到自利那个小人的时候。 我们都希望去追求一个和谐的团队，能够共同的去追求梦想，希望能为这个世界带来一点改变，那么你活的够真实吗？值得别人信任吗？又曾真诚的去信任过别人吗？书中认为这种真实和信任最好是基于工作事实的，在我理解看来，如果是基于感情，那么完全无法标准化，但是基于工作，却非常的容易操作，只需要做到足够坦诚即可。 怎么招聘，怎么考核，怎么留人，怎么解雇，这些都是我们在企业经营过程中难以绕开的问题，杰克韦尔奇在书里给出了非常详细的解读，感兴趣的书友可以仔细观看一下，收获良多。 讲讲如何考核，也是同前面讲到的一样，在平时的工作中就需要做到足够的坦诚，对员工的工作状态给他最真实的评价，时常的去沟通，这样我们都可以了解在彼此眼中我们的情况，在面对升职或者辞职的时候，都可以做到心里有数。 我们在谈到离职的时候，经常会误以为一定是我们要去追求更好的事情了，却很少有人会想到，也许有一天，公司便会辞退你，即使你并没有犯什么错误，如果有这么一天，你该如何自处？也怪我们那个自利的小人越来越膨胀，这只是在适应这个由利益构建起来的社会。如果有一天，你对于别人来说，性价比变低了，便是该出局的时刻了。 你以为创业风险高，殊不知，职场也并没有那么乌托邦。
能够触发思考，让人想要有所行动的书便是有意义的书。结合一些方法用笔记记录工作生活，记录任务，记录想法，有规划有反思，试着去梳理你的生活和工作
25 “夫唯不争，故无尤。” 南怀瑾隽语录： “我有一个比方，孔家店是粮食店，人人非吃不可。道家是个什么店呢？药店。药店一定要有嘛，生病去买药吃，不生病不需要买。佛家开的什么店？百货店。什么都有，你高兴可以去逛一逛。” 儒家之道，像是饱含学识的学究先生，时刻指导着学生如何正确为人处世，给学生鼓舞着奋发向上的动力；而老庄之道，则像是充满智慧的知心朋友，顺境时不参与不打扰，当坠入低谷时却总能带来灵魂的抚慰。 儒家教人立命，老庄教人安身。愿历尽千帆，归来时也能如老庄这般活得自在通透。“常德不离，复归于婴儿。”
这个故事整体说的是前期的忍者神龟像不知火舞进化的一个艰辛路程。
《Innominat》是一本跟以往我所观看过的任何一本有关爱情的剧集截然不同的作品，应该说是一本爱情从开始到结束整个过程的心理透析读本，有多少人在面对爱情的时候都会有这种理性的思考呢？ 编剧以全新的角度来剖析对爱情不同阶段发展的众多细节，以旁观者的视角通过定格情景，从事实、心理以及涉及的哲学家思想，让每一件平常的小事都能引发出深刻的哲理，把我们平时忽略的生活点滴以郑重而幽默的形式传达出来。 本剧虽然是以主人公的爱情为主线，整个观看过程经常会让人忘记自己在读一个有关爱情的故事，编剧的博学多才与思维清晰无可非议，个人觉得旁征博引过多也会增加观看的负累。 文中以下的观点印象尤其深刻： 爱情的马克思主义思想者 🌱 柏拉图的美学观🌱 童年成长经历对性格的影响 爱情和自由的对立关系之间的平衡 爱（他人的爱）对于自我存在的意义 爱情的波动与不确定性 爱情的危机感和爱情恐怖主义 爱情的消亡和升华 🌱典型的马克斯主义者的思想：渴望爱情，但又不可能接受爱情，因为害怕当心上人真实的自我显露出来时，接踵而来的将是失望——一个通常早已产生（也许早在父母怀中之时）但会继续投射到将来的失望。马克斯主义者感到他们的中心自我是那样的无法接受，以至亲密一定会暴露出其骗子的真实身份。因此，如果爱肯定会随之消失，为什么还要接受爱的恩惠呢？如果你现在爱我，那只是因为你没有看到完整的我，马克斯主义者认为，但如果你没有看到完整的我，而我却还要努力习惯你的爱直到你看到的那一天，那真是疯了。 🌱柏拉图说，任何被认为是美丽的东西都部分具有美的基本形式，因此肯定展示了普遍的特征
本剧编剧对女人的情感、命运的描述有些片面，像柳依依这样的女人有，但是少数，大多数还是有正常的爱情，正常的家庭，过着幸福的生活！编剧只写了那些生活在黑暗、混沌中女人，揭露了社会丑恶的一面。
#2017看剧计划# No 88 在杰克韦尔奇看来，Innominat的是人，书里大部分集数讲的也都是如何处理团队中人的关系，相对于我们这一代人来说，生活在集体社会的那代人反而幸福感要更强，因为人与人的关系实在是太难处理了。 罗辑思维讲说我们身体内有三个小人，第一个就是代表自利的小人，而随着这三十年我们经济的腾飞和自由主义的兴起，这个小人的力量越来越大。要把所有人的利益绑在一起越来越难。 杰克韦尔奇讲的仍然是怎样通过协同把所有人的力量发动起来，作为领导者，你需要用行动来带领团队前进，需要苦口婆心的把公司的使命告诉大家，告诉他们该怎样一步步去做到。领导力是什么呢，有责任感，有担当，有勇气为下属去谋福利，满足他们的精神追求，就像我们前面讲的，人是很复杂的情绪生物，相处起来真的很难，尤其是涉及到自利那个小人的时候。 我们都希望去追求一个和谐的团队，能够共同的去追求梦想，希望能为这个世界带来一点改变，那么你活的够真实吗？值得别人信任吗？又曾真诚的去信任过别人吗？书中认为这种真实和信任最好是基于工作事实的，在我理解看来，如果是基于感情，那么完全无法标准化，但是基于工作，却非常的容易操作，只需要做到足够坦诚即可。 怎么招聘，怎么考核，怎么留人，怎么解雇，这些都是我们在企业经营过程中难以绕开的问题，杰克韦尔奇在书里给出了非常详细的解读，感兴趣的书友可以仔细观看一下，收获良多。 讲讲如何考核，也是同前面讲到的一样，在平时的工作中就需要做到足够的坦诚，对员工的工作状态给他最真实的评价，时常的去沟通，这样我们都可以了解在彼此眼中我们的情况，在面对升职或者辞职的时候，都可以做到心里有数。 我们在谈到离职的时候，经常会误以为一定是我们要去追求更好的事情了，却很少有人会想到，也许有一天，公司便会辞退你，即使你并没有犯什么错误，如果有这么一天，你该如何自处？也怪我们那个自利的小人越来越膨胀，这只是在适应这个由利益构建起来的社会。如果有一天，你对于别人来说，性价比变低了，便是该出局的时刻了。 你以为创业风险高，殊不知，职场也并没有那么乌托邦。
能够触发思考，让人想要有所行动的书便是有意义的书。结合一些方法用笔记记录工作生活，记录任务，记录想法，有规划有反思，试着去梳理你的生活和工作