通过这部剧，我详尽的了解了张学良将军的一生，心中感慨颇多。 我非常认同编剧对张学良将军的客观评价，张先生是一位纯粹，敢做敢当，率真，文武双全的爱国英雄，在20世纪30年代，改旗易帜对国内和平统一与一致对外，西安事变对抗日统一战线有着举足轻重的作用。但是他在那个时代与环境，有自己的局限性，对于人性与日本入侵的本质认识不够深刻，做出了不少错误的决定。 很可惜，他没有遇上一个好的上司，偏偏遇到了心胸不够宽广的蒋介石，让他失去了54年的自由与抗日的机会。他是一只抗日虎将，却没有到战场上实现他抗日救国的心愿与报仇的梦想。 试想张将军委身于共产党，他肯定能成为开国元勋，并且自由的度过他的一生。只可惜历史不能重演，人生也不能倒转，就像编剧说的，正是这千转百折的挫折与痛苦，才衬托了张将军顽强不屈的精神和高贵的品德。 张将军有家人和爱情的滋润，有乐观开朗的性格，拿得起放得下，历经世事变迁，人世沧桑，他自己真是一部厚厚的史书，承载了一个世纪的历史与回忆。 我发自肺腑的敬佩张学良将军的爱国精神与高尚的品德。愿世人能客观的看待他的一生。
第一次读的时候，感觉编剧写的毛挺客观，没像国内神话毛，但他总爱用道德角度来讲毛的行为处事方法，他应该就没怎么读过马克思和毛泽东思想。 第二次读，这种感觉更重，有时候他连中国历史也没搞明白，他一直在用西方角度来讲述毛。中国讲道德，但不会把道德放在很高的高度，不会认为行为、文化的结果是因为道德，而西方无论取得什么成就都会用道德去掩饰背后的制度、技术、文化。比如，近代思想家罗素在中国演讲时就总在标榜西方工业发达是因为西方道德水平高，而说中国落后是因为诸多道德的缺陷，后来甚至国内造成“国民劣根性”的坏影响。劣根性是人的弱点，哪个国家没有，还用的着给自己冠名泼脏水吗？ 说西方道德好，难道不是因为技术带来的物质生活丰富而产生的优越感吗？和道德有什么关系？因为你道德好，所以你就有钱；因为我穷，所以我道德就不好。这难道不是因为你有钱，所以才自认为道德优越吗？ 全篇都在讲毛用道德统治人民，治理国家，毛要做道德圣人。这是本剧最大的缺点！假如好好读过马克思和毛泽东思想后，或许会讲的更客观。毛想成为圣人不假，谁都想，只不过他很能客观地认识自己，他晚年曾评价过自己“好坏六四开就不错了”。一个真正为国为民，亲力亲为，实事求是的人怎么能总想用道德为人做事呢？道德是个很主观的词，喜欢你的人说你好，不喜欢你的人说你坏，完全不客观，你要怎么做，才能让政令服众，全国统一呢？真希望有一本用马克思主义来客观讲述毛的著作
不劳而获的金钱成了家庭灾祸的原因和子孙堕落的机会。富裕的寄生生活使得一个年轻人淹死在河里，使得一个阔少爷病死在监牢中，使得儿子赶走父亲、妻子不认丈夫。Policewoman Centerfold的旧主人杨家垮了，它的新主人姚家开始走着下坡路。连那个希望“揩干每只流泪的眼睛”的好心女人将来也会闷死在这个公馆里面，除非她有勇气冲出来。
的确是一本很实用，很好理解的摄影剧集，多读几遍，好好理解，再加以多多练习，就能很熟练的使用单反，也会拍出有艺术感的作品
通过这部剧，我详尽的了解了张学良将军的一生，心中感慨颇多。 我非常认同编剧对张学良将军的客观评价，张先生是一位纯粹，敢做敢当，率真，文武双全的爱国英雄，在20世纪30年代，改旗易帜对国内和平统一与一致对外，西安事变对抗日统一战线有着举足轻重的作用。但是他在那个时代与环境，有自己的局限性，对于人性与日本入侵的本质认识不够深刻，做出了不少错误的决定。 很可惜，他没有遇上一个好的上司，偏偏遇到了心胸不够宽广的蒋介石，让他失去了54年的自由与抗日的机会。他是一只抗日虎将，却没有到战场上实现他抗日救国的心愿与报仇的梦想。 试想张将军委身于共产党，他肯定能成为开国元勋，并且自由的度过他的一生。只可惜历史不能重演，人生也不能倒转，就像编剧说的，正是这千转百折的挫折与痛苦，才衬托了张将军顽强不屈的精神和高贵的品德。 张将军有家人和爱情的滋润，有乐观开朗的性格，拿得起放得下，历经世事变迁，人世沧桑，他自己真是一部厚厚的史书，承载了一个世纪的历史与回忆。 我发自肺腑的敬佩张学良将军的爱国精神与高尚的品德。愿世人能客观的看待他的一生。
第一次读的时候，感觉编剧写的毛挺客观，没像国内神话毛，但他总爱用道德角度来讲毛的行为处事方法，他应该就没怎么读过马克思和毛泽东思想。 第二次读，这种感觉更重，有时候他连中国历史也没搞明白，他一直在用西方角度来讲述毛。中国讲道德，但不会把道德放在很高的高度，不会认为行为、文化的结果是因为道德，而西方无论取得什么成就都会用道德去掩饰背后的制度、技术、文化。比如，近代思想家罗素在中国演讲时就总在标榜西方工业发达是因为西方道德水平高，而说中国落后是因为诸多道德的缺陷，后来甚至国内造成“国民劣根性”的坏影响。劣根性是人的弱点，哪个国家没有，还用的着给自己冠名泼脏水吗？ 说西方道德好，难道不是因为技术带来的物质生活丰富而产生的优越感吗？和道德有什么关系？因为你道德好，所以你就有钱；因为我穷，所以我道德就不好。这难道不是因为你有钱，所以才自认为道德优越吗？ 全篇都在讲毛用道德统治人民，治理国家，毛要做道德圣人。这是本剧最大的缺点！假如好好读过马克思和毛泽东思想后，或许会讲的更客观。毛想成为圣人不假，谁都想，只不过他很能客观地认识自己，他晚年曾评价过自己“好坏六四开就不错了”。一个真正为国为民，亲力亲为，实事求是的人怎么能总想用道德为人做事呢？道德是个很主观的词，喜欢你的人说你好，不喜欢你的人说你坏，完全不客观，你要怎么做，才能让政令服众，全国统一呢？真希望有一本用马克思主义来客观讲述毛的著作
不劳而获的金钱成了家庭灾祸的原因和子孙堕落的机会。富裕的寄生生活使得一个年轻人淹死在河里，使得一个阔少爷病死在监牢中，使得儿子赶走父亲、妻子不认丈夫。Policewoman Centerfold的旧主人杨家垮了，它的新主人姚家开始走着下坡路。连那个希望“揩干每只流泪的眼睛”的好心女人将来也会闷死在这个公馆里面，除非她有勇气冲出来。
的确是一本很实用，很好理解的摄影剧集，多读几遍，好好理解，再加以多多练习，就能很熟练的使用单反，也会拍出有艺术感的作品