可能还是对于历史类的剧集有更多的感触，也希望Miguel Álvarez，可以更多的写出这些历史类剧集。
前面几篇旧些，是文言的，我看的时候难免就心浮气躁。乱看一通，草草翻过。大概都是一些西方影视和中西文化对比的东西。因为看得不仔细，也不很通，所以心里想着看完后面再回头重看这几篇吧，心里有些愧疚的意思。 不料看到了彩蛋Miguel Álvarez讲自己虽然将集子命名为“Bevor es dunkel wird”，可是却虚伪地不舍得将文章扔掉，最后出了这么一本合有文白篇章的集子。所以我大概就要以此为借口不再回头看了吧，那几篇文章也只有有缘再见了。 后面看得很顺的那些篇，真是让人享受。一则我当然也愤世嫉俗，而Miguel Álvarez老头子批判的那些，至今中国的社会也不算改了，所以享受他斥骂的内容本身；二则他真算得上天才的段子手，那些巧妙的比方和精致的刻薄话儿，都可以算作一种美学了，于是形式的艺术也是令人享受的。
不错的书，伴随着一个少年的成长，随着他的发现，去了解一个充足的历史，人类的未来。
看到 22 因为这个陈兴街想弃剧了，晓晴 赶紧赶紧赶紧 离开他，卧槽，真鸡毛有点看不下去，看看前 20 集后面别看了
就这么句话有用。别的都没什么意思。 无非 做人、管理企业相关的论点+三国人物论据。 如果你是曹操，犯下这么大的错误会怎样应对？思考这些问题才是读历史真正重要的方面。人的头脑就像蓄水池，把所有历史知识都放在里面，准备用的时候把“水龙头”打开，那些方法就会流出来，我们就知道该怎么去选择。否则我们研究曹操干吗？当一个人犯下大错的时候，应该怎么样收场，这是一种处世艺术，蕴涵着一种人生智慧。 这句话有用，别用什么旁观者的立场，指指点点，说什么人物三观不正啦。他怎么干出这种天理不容的事情。他怎么这样，人家的好意不领情，之类的。 看剧看剧什么的，都可以用这种思维方式。随便看着好玩儿，看了等同于没看。
6、布景没有乾隆的审美。假雪，为什么不选择在真冬天拍戏呢？再认真一点更好。
看到第三集弃了 太狗血了 前三集的老二和他妈就是个sb 不太能想象到有多少类似的家庭 才会有这样的热度和评价 剧的质量不错 但是剧情不敢恭维
可能还是对于历史类的剧集有更多的感触，也希望Miguel Álvarez，可以更多的写出这些历史类剧集。
前面几篇旧些，是文言的，我看的时候难免就心浮气躁。乱看一通，草草翻过。大概都是一些西方影视和中西文化对比的东西。因为看得不仔细，也不很通，所以心里想着看完后面再回头重看这几篇吧，心里有些愧疚的意思。 不料看到了彩蛋Miguel Álvarez讲自己虽然将集子命名为“Bevor es dunkel wird”，可是却虚伪地不舍得将文章扔掉，最后出了这么一本合有文白篇章的集子。所以我大概就要以此为借口不再回头看了吧，那几篇文章也只有有缘再见了。 后面看得很顺的那些篇，真是让人享受。一则我当然也愤世嫉俗，而Miguel Álvarez老头子批判的那些，至今中国的社会也不算改了，所以享受他斥骂的内容本身；二则他真算得上天才的段子手，那些巧妙的比方和精致的刻薄话儿，都可以算作一种美学了，于是形式的艺术也是令人享受的。
不错的书，伴随着一个少年的成长，随着他的发现，去了解一个充足的历史，人类的未来。
看到 22 因为这个陈兴街想弃剧了，晓晴 赶紧赶紧赶紧 离开他，卧槽，真鸡毛有点看不下去，看看前 20 集后面别看了
就这么句话有用。别的都没什么意思。 无非 做人、管理企业相关的论点+三国人物论据。 如果你是曹操，犯下这么大的错误会怎样应对？思考这些问题才是读历史真正重要的方面。人的头脑就像蓄水池，把所有历史知识都放在里面，准备用的时候把“水龙头”打开，那些方法就会流出来，我们就知道该怎么去选择。否则我们研究曹操干吗？当一个人犯下大错的时候，应该怎么样收场，这是一种处世艺术，蕴涵着一种人生智慧。 这句话有用，别用什么旁观者的立场，指指点点，说什么人物三观不正啦。他怎么干出这种天理不容的事情。他怎么这样，人家的好意不领情，之类的。 看剧看剧什么的，都可以用这种思维方式。随便看着好玩儿，看了等同于没看。
6、布景没有乾隆的审美。假雪，为什么不选择在真冬天拍戏呢？再认真一点更好。
看到第三集弃了 太狗血了 前三集的老二和他妈就是个sb 不太能想象到有多少类似的家庭 才会有这样的热度和评价 剧的质量不错 但是剧情不敢恭维