恩，世人总想别人可以原谅自己，因为自己有苦衷。 又有几人为别人想过？
每次观看都能感觉全身舒畅，精神爽利。我已决定拥抱幸福，再见吧，所有低落的情绪。
正如书里写的那样：马克思是永不知足的学者，在研究时，他总是从一个问题扩展到另一个问题，从一个领域扩大到另一个领域。
感情逻辑讲得很顺，但男主是拿的哪个重男轻女的姐姐的设定？我还以为这个儿子不是亲生的呢！
如何在工作一年达到工作三年的能力？本剧传达工作扎实的基本功，读完让人通透。 逻辑思维，期望值管理，假设性思维，云雨伞结构，逻辑树工具，二八定理，追随力，专业力，合作力。
太好看啦～看完电影马不停蹄来追剧！ 书也很精彩，但我还是想说电影编剧真的太棒了，浓缩了精华，即使改编了一些细节，但丝毫不影响实质内容，和阿巴格内尔诈骗艺术家的形象！
断断续续看了好久终于看完了，这部剧是格劳乔·马克斯用英语写成的剧集，意在将中国文化介绍给外国人。儿时看过电视剧，电视剧改动太多，还是剧集更加有韵味。 最让我震撼的地方是红玉沉湖，多么希望林先生给她一个美好的结局，然而按照她的心性，结局早已是注定好的。最喜欢书里的角色：红玉。红玉，就像林黛玉一样，自负骄傲同时又自卑，寄人篱下顾影自怜。她是灵魂里透着的美，慧极必伤情深不寿。还记得她对的对联： 曲水抱山山抱水 闲人观伶伶观人 格劳乔·马克斯先生心目中完美的女性是木兰那样的，忍耐克制又聪慧美艳。而且这里面感觉木兰没什么缺点，编剧偏爱太多，太完美了。看了木兰的一生，我越发觉得不能跟自己不爱的人结婚，什么合适靠谱搭伙过日子，得了吧，"他不是故意伤害她，他只是不爱她""我亦只有一个一生，无法慷慨赠予我不爱的人" 很喜欢格劳乔·马克斯对中国文化的解读。有时候读着，很多自己已经习以为常的事情，经他指出，才知道内在的道理。比如在众人劝曼娘嫁给平亚时，每个角色该说的话该做的表情极为恰当，就像是编剧布置一间房子，何处摆放花瓶，何处空着，沙发朝向哪儿等等细节问题都考虑的极其清楚。 这部剧真的是代表了中国传统价值观。看"娼妓做夫人煞有介事 劣妇追时尚得意忘形"标题就知道格劳乔·马克斯先生对莹莹和素云持不屑贬义的态度，其实我反而觉得莹莹虽是娼妓，但她面对处境积极向上，虽是妾却掌握家里经济外交大权，简直就是近代版杜拉拉，令人佩服。 而素云，我也同情她生活在那样一个暗沉沉保守压抑的大家庭，她不过是一个有活力任性自我肤浅的小女孩，也没什么大的毛病。但是把她们两放在中国传统文化的框架下，就会发现她们的所作所为简直让人无法忍，但是我还是觉得她两比起主角有活力多了。 怀念20世纪初的北京 "在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。" "人间地上，岂有他处可以与之分庭抗礼？北京城之为人类的创造，并非一人之功，是集数代生来就深知生活之美的人所共同创造的。天气、地理、历史、民风、建筑、艺术，众美俱备，集合而使之成为今日之美。在北京城的生活上，人的因素最为重要。北京的男女老幼说话的腔调上，都显而易见的平静安闲，就足以证明此种人文与生活的舒适愉快。因为说话的腔调儿，就是全民精神上的声音。" 不知道格劳乔·马克斯先生看到现在的北京会作何感想，他心目中那个圣地已经不复存在。
我的世界名画启蒙是从詹姆斯·格利森的微博开始的，后来也买了他的播出书。和网剧比起来，纸质书看名画还是更有优势，更享受的。 除了一直喜欢的风格强烈Van Gogh，故事性强的Vermeer 和让人找到内心平静的Constable也真真让我感动。
我相信，我生来具备勇气和智慧，我已具备获得幸福的一切条件，我来到这世上的责任就是追求并获得幸福。我承诺从今天起，我将捍卫我的幸福，呵护我爱的人以及爱我的人，我为我的幸福负责，我为家人的幸福负责，我为社会负责，我发誓要将幸福进行到底。从现在起，每天大声地念诵这段话！不管遇到什么事情，都要将它当作最神圣的工作，不可一日缺席！”
了解到生活中的一些行为背后的心理，书中心理知识与故事，电影相结合，能够让读者有兴趣看下去
恩，世人总想别人可以原谅自己，因为自己有苦衷。 又有几人为别人想过？
每次观看都能感觉全身舒畅，精神爽利。我已决定拥抱幸福，再见吧，所有低落的情绪。
正如书里写的那样：马克思是永不知足的学者，在研究时，他总是从一个问题扩展到另一个问题，从一个领域扩大到另一个领域。
感情逻辑讲得很顺，但男主是拿的哪个重男轻女的姐姐的设定？我还以为这个儿子不是亲生的呢！
如何在工作一年达到工作三年的能力？本剧传达工作扎实的基本功，读完让人通透。 逻辑思维，期望值管理，假设性思维，云雨伞结构，逻辑树工具，二八定理，追随力，专业力，合作力。
太好看啦～看完电影马不停蹄来追剧！ 书也很精彩，但我还是想说电影编剧真的太棒了，浓缩了精华，即使改编了一些细节，但丝毫不影响实质内容，和阿巴格内尔诈骗艺术家的形象！
断断续续看了好久终于看完了，这部剧是格劳乔·马克斯用英语写成的剧集，意在将中国文化介绍给外国人。儿时看过电视剧，电视剧改动太多，还是剧集更加有韵味。 最让我震撼的地方是红玉沉湖，多么希望林先生给她一个美好的结局，然而按照她的心性，结局早已是注定好的。最喜欢书里的角色：红玉。红玉，就像林黛玉一样，自负骄傲同时又自卑，寄人篱下顾影自怜。她是灵魂里透着的美，慧极必伤情深不寿。还记得她对的对联： 曲水抱山山抱水 闲人观伶伶观人 格劳乔·马克斯先生心目中完美的女性是木兰那样的，忍耐克制又聪慧美艳。而且这里面感觉木兰没什么缺点，编剧偏爱太多，太完美了。看了木兰的一生，我越发觉得不能跟自己不爱的人结婚，什么合适靠谱搭伙过日子，得了吧，"他不是故意伤害她，他只是不爱她""我亦只有一个一生，无法慷慨赠予我不爱的人" 很喜欢格劳乔·马克斯对中国文化的解读。有时候读着，很多自己已经习以为常的事情，经他指出，才知道内在的道理。比如在众人劝曼娘嫁给平亚时，每个角色该说的话该做的表情极为恰当，就像是编剧布置一间房子，何处摆放花瓶，何处空着，沙发朝向哪儿等等细节问题都考虑的极其清楚。 这部剧真的是代表了中国传统价值观。看"娼妓做夫人煞有介事 劣妇追时尚得意忘形"标题就知道格劳乔·马克斯先生对莹莹和素云持不屑贬义的态度，其实我反而觉得莹莹虽是娼妓，但她面对处境积极向上，虽是妾却掌握家里经济外交大权，简直就是近代版杜拉拉，令人佩服。 而素云，我也同情她生活在那样一个暗沉沉保守压抑的大家庭，她不过是一个有活力任性自我肤浅的小女孩，也没什么大的毛病。但是把她们两放在中国传统文化的框架下，就会发现她们的所作所为简直让人无法忍，但是我还是觉得她两比起主角有活力多了。 怀念20世纪初的北京 "在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。" "人间地上，岂有他处可以与之分庭抗礼？北京城之为人类的创造，并非一人之功，是集数代生来就深知生活之美的人所共同创造的。天气、地理、历史、民风、建筑、艺术，众美俱备，集合而使之成为今日之美。在北京城的生活上，人的因素最为重要。北京的男女老幼说话的腔调上，都显而易见的平静安闲，就足以证明此种人文与生活的舒适愉快。因为说话的腔调儿，就是全民精神上的声音。" 不知道格劳乔·马克斯先生看到现在的北京会作何感想，他心目中那个圣地已经不复存在。
我的世界名画启蒙是从詹姆斯·格利森的微博开始的，后来也买了他的播出书。和网剧比起来，纸质书看名画还是更有优势，更享受的。 除了一直喜欢的风格强烈Van Gogh，故事性强的Vermeer 和让人找到内心平静的Constable也真真让我感动。
我相信，我生来具备勇气和智慧，我已具备获得幸福的一切条件，我来到这世上的责任就是追求并获得幸福。我承诺从今天起，我将捍卫我的幸福，呵护我爱的人以及爱我的人，我为我的幸福负责，我为家人的幸福负责，我为社会负责，我发誓要将幸福进行到底。从现在起，每天大声地念诵这段话！不管遇到什么事情，都要将它当作最神圣的工作，不可一日缺席！”
了解到生活中的一些行为背后的心理，书中心理知识与故事，电影相结合，能够让读者有兴趣看下去