1. 婚姻本是两个人的修炼。每个人都在其中学习认识和接纳自己，找到与人相处的方式。 2. 我们不可能从对方身上找到父母宠溺孩子般的爱。 3. 我们不可能找到完全的契合和一致。对方不是可以洞察我们心思的神灵。 4. 容忍缺点、容忍错误的发生，容忍对方偶尔像个孩子，因为每个人内心都有这么一个小孩，带着过去的经验和创伤，固守自己面对冲突时的处理方式。 5. 正因为彼此不同、不完美、不能完全认识，我们的爱才在共同的努力中施展和绵延，不断有新的体验。 6. 冲突是必然。一起在冲突中学习和坚守，是爱的课程。
很枯燥，断断续续看了差不多有两个月，现金流，多样性投资，资产，负债，理解了这些名词，提高你的财商，你看世界的阳光会不一样
平淡的叙述，有些虐，没什么大的波折。爱情就是这样在不经意间出现！
五年后再次重温，有很多不一样的感受，但不变的是对编剧文笔的喜爱。五年前更关注书中人物的经历，最后留下的印象是一只倔强的小狐狸，卑微地喜欢了一个远古的神两千年。小狐狸要放弃的时候，峰回路转。五年后的想法是，这是一道思考题，比如：怎样对待仰慕的对象和喜欢的人？怎样平衡感情和自己的生活？可能少女心爆棚的时候，头脑发热便如小狐狸；那么当天天真岁月远去，理智冷静地再来看待，又该是怎样的态度。
戏剧冲突是必要的
道家，不言之教，没有严格的组织和师承关系 禅宗，不立台词，教外别传 都是不为外物所役使，身心外物三者皆空 儒家在天下无道时，和归隐入世，避免遭受伤害；天下太平时，出世修身齐家治国平天下 而道家在天下无道时，挺身而出有所为；天下太平时，看淡世间名利，功成身退 庄子是自由的哲学，真正的逍遥是师法自然。离形去智，忘我，无我，忘却名利。寻仙寻梦终成空，无我无心自逍遥 庄子与万物齐一，同为一体，便可不在意，人世间短暂名利，违背本心委曲求全。当我们？无我融入时空，看似一无所得，但却拥有全部。 此心即是佛，佛即是众生。为众生时，此心不减；为诸佛时，此心不添，乃至六度万行河沙的功德。本自具足，不假修添。一切皆无，万法皆空 圣人治人，矫造礼乐仁义，于是虚伪狡诈也跟着出现了，当你以仁义为乐时，它就不是美德了
无论是男是女，我最佩服的都是那种特立独行的人，那种想法和穿着都和别人不同的人。我喜欢那种即使做的事情跟大家不一样，还是很自信的人。
书中某些集数我是瞪着读完的，有些地方至今仍然觉得生涩难懂。读完此剧你会发现一个有趣的事情，就是说起初你会觉着哲学家神起来简直不留余力，最后你会慢慢发现从柏拉图到笛卡尔再到黑格尔，就是一个进化过程。突然一下子明白哲学家的本质即是思考，提出一种观点是非常难能可贵的事，这是气质使然。
法律不应该是高高在上的，更不应该被束之高阁，它既是匕首，又是盾牌，它既能约束人们的行为，又能保护人们不受侵害。它就在我们身边，与我们的生活息息相关。如果我们丝毫不懂法，就容易听风就是雨，很可能被不法之人所蒙骗。 本剧选取生活与消费、夫与妻、父母与子女、资产与理财、企业经营与管理、诉讼与仲裁、犯罪与刑罚七个版块，通过具体的案例，对其中涉及的法律知识进行了通俗易懂的解答剖析，贴切生活，普及了许多不可不知的法律常识，譬如“订金”与“定金”的微妙区别，“欠条”和“借条”的不同等等，适合法律小白。知法，懂法，守法，用法，路途漫漫，任重而道远。 虽然现行法律还有很多需要不断完善的地方，社会公众的法律意识和法律素养也有待加强，但，人在江湖飘，不能不懂法。
1. 婚姻本是两个人的修炼。每个人都在其中学习认识和接纳自己，找到与人相处的方式。 2. 我们不可能从对方身上找到父母宠溺孩子般的爱。 3. 我们不可能找到完全的契合和一致。对方不是可以洞察我们心思的神灵。 4. 容忍缺点、容忍错误的发生，容忍对方偶尔像个孩子，因为每个人内心都有这么一个小孩，带着过去的经验和创伤，固守自己面对冲突时的处理方式。 5. 正因为彼此不同、不完美、不能完全认识，我们的爱才在共同的努力中施展和绵延，不断有新的体验。 6. 冲突是必然。一起在冲突中学习和坚守，是爱的课程。
很枯燥，断断续续看了差不多有两个月，现金流，多样性投资，资产，负债，理解了这些名词，提高你的财商，你看世界的阳光会不一样
平淡的叙述，有些虐，没什么大的波折。爱情就是这样在不经意间出现！
五年后再次重温，有很多不一样的感受，但不变的是对编剧文笔的喜爱。五年前更关注书中人物的经历，最后留下的印象是一只倔强的小狐狸，卑微地喜欢了一个远古的神两千年。小狐狸要放弃的时候，峰回路转。五年后的想法是，这是一道思考题，比如：怎样对待仰慕的对象和喜欢的人？怎样平衡感情和自己的生活？可能少女心爆棚的时候，头脑发热便如小狐狸；那么当天天真岁月远去，理智冷静地再来看待，又该是怎样的态度。
戏剧冲突是必要的
道家，不言之教，没有严格的组织和师承关系 禅宗，不立台词，教外别传 都是不为外物所役使，身心外物三者皆空 儒家在天下无道时，和归隐入世，避免遭受伤害；天下太平时，出世修身齐家治国平天下 而道家在天下无道时，挺身而出有所为；天下太平时，看淡世间名利，功成身退 庄子是自由的哲学，真正的逍遥是师法自然。离形去智，忘我，无我，忘却名利。寻仙寻梦终成空，无我无心自逍遥 庄子与万物齐一，同为一体，便可不在意，人世间短暂名利，违背本心委曲求全。当我们？无我融入时空，看似一无所得，但却拥有全部。 此心即是佛，佛即是众生。为众生时，此心不减；为诸佛时，此心不添，乃至六度万行河沙的功德。本自具足，不假修添。一切皆无，万法皆空 圣人治人，矫造礼乐仁义，于是虚伪狡诈也跟着出现了，当你以仁义为乐时，它就不是美德了
无论是男是女，我最佩服的都是那种特立独行的人，那种想法和穿着都和别人不同的人。我喜欢那种即使做的事情跟大家不一样，还是很自信的人。
书中某些集数我是瞪着读完的，有些地方至今仍然觉得生涩难懂。读完此剧你会发现一个有趣的事情，就是说起初你会觉着哲学家神起来简直不留余力，最后你会慢慢发现从柏拉图到笛卡尔再到黑格尔，就是一个进化过程。突然一下子明白哲学家的本质即是思考，提出一种观点是非常难能可贵的事，这是气质使然。
法律不应该是高高在上的，更不应该被束之高阁，它既是匕首，又是盾牌，它既能约束人们的行为，又能保护人们不受侵害。它就在我们身边，与我们的生活息息相关。如果我们丝毫不懂法，就容易听风就是雨，很可能被不法之人所蒙骗。 本剧选取生活与消费、夫与妻、父母与子女、资产与理财、企业经营与管理、诉讼与仲裁、犯罪与刑罚七个版块，通过具体的案例，对其中涉及的法律知识进行了通俗易懂的解答剖析，贴切生活，普及了许多不可不知的法律常识，譬如“订金”与“定金”的微妙区别，“欠条”和“借条”的不同等等，适合法律小白。知法，懂法，守法，用法，路途漫漫，任重而道远。 虽然现行法律还有很多需要不断完善的地方，社会公众的法律意识和法律素养也有待加强，但，人在江湖飘，不能不懂法。