阿加莎的很多作品都堪称经典，但记住外国影视的人名对我来说真是一大难题从小到大就记不住人名，中国的剧集如此，外国的更是
一个人，87天，627英里。 他成功了，又好像失败了，但总归见到了奎妮，可惜不是想象中那样交谈甚欢，甚至奎妮一句话都没能说出口，或许她连眼前人也已认不出。哈罗德，身心俱疲，心力交瘁......遥遥路途，是他Grand Exit。不过似乎什么也没能改变，却让他又记起那些痛苦的回忆，失去儿子的事实，家庭的崩溃，奎妮最终也离开了......这一切的意义是什么，现实无奈，生活还是那般痛苦，只剩下两个断肠人。还好还好，莫琳与哈罗德终于又将手握在一起，还好他们彼此为伴。生活还是那个样子，但终究还有你在身边。习惯让人忽略了陪伴的力量，分离的不知所措让他们意识到彼此的重要，重新珍视彼此。多年的壁垒被打破，走出困局，不逃避不麻痹，两手相握，便已足够。 看剧之前一直觉得朝圣遥远而陌生，应该是古人的事情，自动带入一个僧人or虔诚的信徒艰难而曲折的“西游记”故事......现代人也可以朝圣，我们在快生活里忽略了太多重要的东西，浮躁，感觉到自己的浮躁，看不完一个千字的剧评，倍速听书看电影，吃快餐不喜欢做饭，不喜欢等待......朝圣让我们重新找回自己，找回对抗不幸的勇气，找回我们忽视了太久的“宝物”。不过我们并不一定要像哈罗德一样就此踏上朝圣之路，慢下来，静下来，翻开一本剧，细品一杯茶，打开窗子，推开门去，看一看风景，世界一直都在...... 去年读完写了这一段，以为哈罗德莫琳奎妮的故事就此结束，可是奎妮说：“我在这儿呐!”那就继续读下去吧。你好呀，奎妮!
四个各具特色的女生，不同的个性，不同的经历，这部看起来相对轻松，美食的描述看起来是一种享受，没看到结局有点折磨人
即使距离本剧的首次播出已经过去了一百多年，我们仍然还是编剧笔下那群低智、冲动的乌合之众。 编剧敏锐的察觉到群体思想与个人理性之间的冲突，并将其学术化，这也是西方文化的一种典型特征了。我个人认为这种对群体、社会、制度的研究在促进人类社会发展的过程中还是有很大贡献的。
阿加莎的很多作品都堪称经典，但记住外国影视的人名对我来说真是一大难题从小到大就记不住人名，中国的剧集如此，外国的更是
一个人，87天，627英里。 他成功了，又好像失败了，但总归见到了奎妮，可惜不是想象中那样交谈甚欢，甚至奎妮一句话都没能说出口，或许她连眼前人也已认不出。哈罗德，身心俱疲，心力交瘁......遥遥路途，是他Grand Exit。不过似乎什么也没能改变，却让他又记起那些痛苦的回忆，失去儿子的事实，家庭的崩溃，奎妮最终也离开了......这一切的意义是什么，现实无奈，生活还是那般痛苦，只剩下两个断肠人。还好还好，莫琳与哈罗德终于又将手握在一起，还好他们彼此为伴。生活还是那个样子，但终究还有你在身边。习惯让人忽略了陪伴的力量，分离的不知所措让他们意识到彼此的重要，重新珍视彼此。多年的壁垒被打破，走出困局，不逃避不麻痹，两手相握，便已足够。 看剧之前一直觉得朝圣遥远而陌生，应该是古人的事情，自动带入一个僧人or虔诚的信徒艰难而曲折的“西游记”故事......现代人也可以朝圣，我们在快生活里忽略了太多重要的东西，浮躁，感觉到自己的浮躁，看不完一个千字的剧评，倍速听书看电影，吃快餐不喜欢做饭，不喜欢等待......朝圣让我们重新找回自己，找回对抗不幸的勇气，找回我们忽视了太久的“宝物”。不过我们并不一定要像哈罗德一样就此踏上朝圣之路，慢下来，静下来，翻开一本剧，细品一杯茶，打开窗子，推开门去，看一看风景，世界一直都在...... 去年读完写了这一段，以为哈罗德莫琳奎妮的故事就此结束，可是奎妮说：“我在这儿呐!”那就继续读下去吧。你好呀，奎妮!
四个各具特色的女生，不同的个性，不同的经历，这部看起来相对轻松，美食的描述看起来是一种享受，没看到结局有点折磨人
即使距离本剧的首次播出已经过去了一百多年，我们仍然还是编剧笔下那群低智、冲动的乌合之众。 编剧敏锐的察觉到群体思想与个人理性之间的冲突，并将其学术化，这也是西方文化的一种典型特征了。我个人认为这种对群体、社会、制度的研究在促进人类社会发展的过程中还是有很大贡献的。