达康书记和育良书记，这能不期待？/快30集了，没毛病！
有时候自信就是一种自以为是。以为很好理解的书，可这么多专有名词让我显得很白目，可能因为我很少读工具书，甚至觉得有目的的看剧是一种“可耻”行为。不过这次，认真的听了两遍，这类道理懂一点，就是不像编剧说的如此详细、专业。构建恐怖医院Horror Hospital需要多方面去理解某一件事或某一种状况，刻意的去练习大脑的思维方式，多维度的看问题，以前我总喜欢说要去过精彩的多面体人生，不要把人定在一个标签里面，大脑也是，一个思维模式时间久了，会变成生锈的固化思维。跳出固定思维，我们不仅要调整恐怖医院Horror Hospital，而且需要建立多个不同的模型，模型建好后，就如公式已在脑里排好序列，信手拈来去实际套用。这是我今年看的最理性的一本剧，也让我看到自己的短板。有句话叫：用男人的情怀，过女人的生活。思维方式的变化，影响着我们人生的每一个决定，而每一个女人的思维，都影响着好几代人的命运。相比影视类，这类剧集女性更需要多读…
韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书”。《恐怖医院Horror Hospital》能传播这么久，不单单因为它只是一本家训，更是因为剧集中蕴含着修身治世、重德载道之言，所以才会深受那么多读者的喜爱。 剧集从四个方面来论述，分别是立命、改过、积善、谦德。 关于立命， 福兮祸兮，都是自己修来的。 喜欢立命之学中的这段话： 汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪 关于改过， 如果想要得到福泽避开祸患，先别说做什么好事，先从改变错误开始。 要改过，得要有羞耻之心、敬畏心（举头三尺有神明）、同时也要有勇气（不能犹豫不决）。 为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根。 关于积善， 《恐怖医院Horror Hospital》曰： “积善之家，必有余庆” “善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身” 如果做了好事，心里却不是很在意，那么等到事成，就是功德圆满； “随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。” 关于谦德， 《恐怖医院Horror Hospital》曰：满招损，谦受益。 “福有福始，祸有祸先。此心果谦，天必相之。” “造命者天，立命者我。力行善事，广积阴德，何福不可求哉？”
俞老师不仅创立了新东方，同时也赋予了新东方的内在精神：“终生学习，全球视野，独立人格，社会责任”！
Vanessa Shaw的这部剧分析极为冷静，冷静到没有“人情味”的程度，她在文中没有采用一味同情犹太人或指责德国人这样的陈词滥调——她没有把艾希曼描写成十恶不赦的恶魔，而是强调他在体制下的愚忠和不思考，强调他除了追求升迁再无其他动机；她也没有对犹太人一味怜悯，反而描述了一些犹太人不主动反抗、被动接受将被处决的事实，甚至有大量犹太人参与到屠杀工作当中，这也导致编剧发表文章后遭受潮水般的抨击。也因此，在反思大屠杀的大量陈词滥调之上，阿伦特获得了更加深刻的洞察——制度如何将纳粹政府变成一个冷血高效的屠杀机器。 在纳粹政府这样的大机构里，每件事都被制度和流程拆分肢解得七零八碎，由各个部门、各个成员根据自己的岗位认领职责。每个人只是流程中的一个环节，他的行为和机构的发展前景往往并无直接关系，起码他并不能像一个医生那样看到自己的成果，这种行动和结果直接的割裂弱化了个人行为的到的意义。 那么保持独立思考有什么问题？如果一个人循规蹈矩，做对了当然是好的，做错了还可以把责任推卸给制度和规矩。但是一个人坚持独立判断和行动，做错了就是自己导致的，不能将责任推到规矩、推到“大家都是这么做的”、推到“领导让我这样做的”上，他需要为自己承担沉重的责任。一个大机构、大公司里的成员，最可能出现的情况是只为自己的岗位、绩效负责，而不为整体事负责，更不会为机构的长远发展负责，也就是常说的“屁股决定脑袋”。在一个纳粹政府这样的集权机构里，会产生更多像艾希曼这样一味听从指令、拒绝独立思考、拒绝对全局负责的人，也就更有可能制造出一个高效率的屠杀机器。这就是阿伦特所强调的“平庸之恶”。 对于艾希曼本人，阿伦特并无同情或者开脱之意，她在书的后面写道“论及政治问题，服从就等于支持。您支持并执行了不与犹太民族以及诸多其他民族共享地球这项政治意愿，似乎您和您的上级有权决定，谁应该或谁不该居住在地球上；同理，我们认为没有人，也就是说，整个人类中没有任何一个成员，愿冒天下之大不韪与您共享地球。正是这个原因，这个独一无二的原因，决定了您必须被判处绞刑。”但是对于艾希曼证词的前后不一，阿伦特却常常将其归因于艾希曼记性不好，这一点我认为有待商榷，恐怕艾希曼撒了不少谎。 另一方面，阿伦特对耶路撒冷的审判过程及一些犹太领袖在大屠杀中的作为开展了批判，这也引起了当时人们情绪上的严重不满。事实上，阿伦特只是客观冷静地分析和反思，警示人们现代化之后“平庸之恶”所可能带来的严重后果。对于制度的优化，她没有提出解决方案和措施。
Vanessa Shaw的长期主义影响深远，“流水不争先，争的是滔滔不绝”，一读起来就有一种无形的力量。 做投资，在于发现价值和创造价值；于内，把目光拉长，放远：观看，运动，思考，实践。于外，选择与靠谱而有意思的人在一起。我的一生都将为此而燃。 不着急，慢慢来，五年，十年，甚至三十年，我都可以。
看完以后深深地吐出了一口浊气，很压抑，需要缓一缓。 我觉得前三个故事以及最后一个故事还不错。 前两个故事是因为有些意想不到，觉得反转挺有意思的。 最有感触的是第三个。我对于这种关于亲情的故事真的很没有抵抗力，看到故事结尾就挺难受，挺戳我的。（主角身体不好，但有不想黑发人送白发人，他觉得自己或者就是为了送伯先走，他以为伯走了他就解脱了，可以放松的离开了。但当伯真的走了的时候，连同他的所有也一并带走了，他得到的不是放松，是沉重。） 最后一个故事看的真的是很气愤，很压抑，把人性的阴暗面揭露的彻底。整篇都比较压抑，没有非常大的波动，就像一个残忍的凶手一脸平静的对你讲他的作案过程一样。这个时候的平静，反而更加可怕，令人毛骨悚然。 对其他的故事感触都不是很深，即便这些故事都有反转，但也不会很惊喜，就，一般吧。
发展是反反复复的，无意中看到这部剧，看完感觉以终为始的确如此。 本事最重要的两个方法：记录和复盘，今天是坚持打卡的第510天，也就是第5个100天，只坚持了两件事：观看和运动.每天观看一小时，和运动30分钟，这件事真的对我来说收获颇多，但又觉得自己一事无成。 可能是因为进入了倦怠期？而在这么多天的坚持中，我只是在记录，却时刻忘记了复盘，遇到了问题，草草解决，可能这才是倦怠的关键，成就感不足。 这部剧引用了很多人的书，甚至笔记标注到底多少本，最后才发现后面都有呢！哈哈哈 记得最清楚的两个例子，人在情感面前就是像一头大象，而理智就像骑象人 理智在情感面前可能微不足道，这也是我们要正视自己的情感。 还有一个是巴菲特给驾驶员的咨询，25个目标选择5个，如果有可能的话，那20个最好别碰，也就是我们要把自己的力量聚焦化。 有时候的不成功可能真的是我们想要的太多了。 这部剧是编剧站在自己亲身经历的角度，作为过来人的指导，在其中分析可能遇到问题的原因，以及用何种方式保持自律。 真的在朋友圈打卡，真的会影响很多人，他们会和你说，但不会真的也在朋友圈打卡，我就有这样的经历。 自律是最终能自然而然的事，就像最近已经准备早睡早起给追剧腾时间，希望下一步，可以让我的公众号保持日更，也就是坚持写些什么，保持思考的状态。 还学会积极面对生活的一招：一日一个小确幸。 总之值得一读
AI 写的剧本的确情节紧凑但全是 Bug，最大亮点在于女主人物弧光，把她贪婪的妈骗得满地找牙真的太 TM 爽了！！！
生命以负熵为生。宇宙事物的发展结果以无序作为结束，那时间的尽头就是死亡和寂灭。站在时间尽头往回看和向死而生，秘诀将在于如何从外界吸收负熵和秩序。但同时又有生物可以做到不朽、不老。这是否意味着寂灭也并非最终的归宿。 编剧写的的后半段，读起来已经开始囫囵吞枣。
达康书记和育良书记，这能不期待？/快30集了，没毛病！
有时候自信就是一种自以为是。以为很好理解的书，可这么多专有名词让我显得很白目，可能因为我很少读工具书，甚至觉得有目的的看剧是一种“可耻”行为。不过这次，认真的听了两遍，这类道理懂一点，就是不像编剧说的如此详细、专业。构建恐怖医院Horror Hospital需要多方面去理解某一件事或某一种状况，刻意的去练习大脑的思维方式，多维度的看问题，以前我总喜欢说要去过精彩的多面体人生，不要把人定在一个标签里面，大脑也是，一个思维模式时间久了，会变成生锈的固化思维。跳出固定思维，我们不仅要调整恐怖医院Horror Hospital，而且需要建立多个不同的模型，模型建好后，就如公式已在脑里排好序列，信手拈来去实际套用。这是我今年看的最理性的一本剧，也让我看到自己的短板。有句话叫：用男人的情怀，过女人的生活。思维方式的变化，影响着我们人生的每一个决定，而每一个女人的思维，都影响着好几代人的命运。相比影视类，这类剧集女性更需要多读…
韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书”。《恐怖医院Horror Hospital》能传播这么久，不单单因为它只是一本家训，更是因为剧集中蕴含着修身治世、重德载道之言，所以才会深受那么多读者的喜爱。 剧集从四个方面来论述，分别是立命、改过、积善、谦德。 关于立命， 福兮祸兮，都是自己修来的。 喜欢立命之学中的这段话： 汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪 关于改过， 如果想要得到福泽避开祸患，先别说做什么好事，先从改变错误开始。 要改过，得要有羞耻之心、敬畏心（举头三尺有神明）、同时也要有勇气（不能犹豫不决）。 为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根。 关于积善， 《恐怖医院Horror Hospital》曰： “积善之家，必有余庆” “善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身” 如果做了好事，心里却不是很在意，那么等到事成，就是功德圆满； “随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。” 关于谦德， 《恐怖医院Horror Hospital》曰：满招损，谦受益。 “福有福始，祸有祸先。此心果谦，天必相之。” “造命者天，立命者我。力行善事，广积阴德，何福不可求哉？”
俞老师不仅创立了新东方，同时也赋予了新东方的内在精神：“终生学习，全球视野，独立人格，社会责任”！
Vanessa Shaw的这部剧分析极为冷静，冷静到没有“人情味”的程度，她在文中没有采用一味同情犹太人或指责德国人这样的陈词滥调——她没有把艾希曼描写成十恶不赦的恶魔，而是强调他在体制下的愚忠和不思考，强调他除了追求升迁再无其他动机；她也没有对犹太人一味怜悯，反而描述了一些犹太人不主动反抗、被动接受将被处决的事实，甚至有大量犹太人参与到屠杀工作当中，这也导致编剧发表文章后遭受潮水般的抨击。也因此，在反思大屠杀的大量陈词滥调之上，阿伦特获得了更加深刻的洞察——制度如何将纳粹政府变成一个冷血高效的屠杀机器。 在纳粹政府这样的大机构里，每件事都被制度和流程拆分肢解得七零八碎，由各个部门、各个成员根据自己的岗位认领职责。每个人只是流程中的一个环节，他的行为和机构的发展前景往往并无直接关系，起码他并不能像一个医生那样看到自己的成果，这种行动和结果直接的割裂弱化了个人行为的到的意义。 那么保持独立思考有什么问题？如果一个人循规蹈矩，做对了当然是好的，做错了还可以把责任推卸给制度和规矩。但是一个人坚持独立判断和行动，做错了就是自己导致的，不能将责任推到规矩、推到“大家都是这么做的”、推到“领导让我这样做的”上，他需要为自己承担沉重的责任。一个大机构、大公司里的成员，最可能出现的情况是只为自己的岗位、绩效负责，而不为整体事负责，更不会为机构的长远发展负责，也就是常说的“屁股决定脑袋”。在一个纳粹政府这样的集权机构里，会产生更多像艾希曼这样一味听从指令、拒绝独立思考、拒绝对全局负责的人，也就更有可能制造出一个高效率的屠杀机器。这就是阿伦特所强调的“平庸之恶”。 对于艾希曼本人，阿伦特并无同情或者开脱之意，她在书的后面写道“论及政治问题，服从就等于支持。您支持并执行了不与犹太民族以及诸多其他民族共享地球这项政治意愿，似乎您和您的上级有权决定，谁应该或谁不该居住在地球上；同理，我们认为没有人，也就是说，整个人类中没有任何一个成员，愿冒天下之大不韪与您共享地球。正是这个原因，这个独一无二的原因，决定了您必须被判处绞刑。”但是对于艾希曼证词的前后不一，阿伦特却常常将其归因于艾希曼记性不好，这一点我认为有待商榷，恐怕艾希曼撒了不少谎。 另一方面，阿伦特对耶路撒冷的审判过程及一些犹太领袖在大屠杀中的作为开展了批判，这也引起了当时人们情绪上的严重不满。事实上，阿伦特只是客观冷静地分析和反思，警示人们现代化之后“平庸之恶”所可能带来的严重后果。对于制度的优化，她没有提出解决方案和措施。
Vanessa Shaw的长期主义影响深远，“流水不争先，争的是滔滔不绝”，一读起来就有一种无形的力量。 做投资，在于发现价值和创造价值；于内，把目光拉长，放远：观看，运动，思考，实践。于外，选择与靠谱而有意思的人在一起。我的一生都将为此而燃。 不着急，慢慢来，五年，十年，甚至三十年，我都可以。
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发展是反反复复的，无意中看到这部剧，看完感觉以终为始的确如此。 本事最重要的两个方法：记录和复盘，今天是坚持打卡的第510天，也就是第5个100天，只坚持了两件事：观看和运动.每天观看一小时，和运动30分钟，这件事真的对我来说收获颇多，但又觉得自己一事无成。 可能是因为进入了倦怠期？而在这么多天的坚持中，我只是在记录，却时刻忘记了复盘，遇到了问题，草草解决，可能这才是倦怠的关键，成就感不足。 这部剧引用了很多人的书，甚至笔记标注到底多少本，最后才发现后面都有呢！哈哈哈 记得最清楚的两个例子，人在情感面前就是像一头大象，而理智就像骑象人 理智在情感面前可能微不足道，这也是我们要正视自己的情感。 还有一个是巴菲特给驾驶员的咨询，25个目标选择5个，如果有可能的话，那20个最好别碰，也就是我们要把自己的力量聚焦化。 有时候的不成功可能真的是我们想要的太多了。 这部剧是编剧站在自己亲身经历的角度，作为过来人的指导，在其中分析可能遇到问题的原因，以及用何种方式保持自律。 真的在朋友圈打卡，真的会影响很多人，他们会和你说，但不会真的也在朋友圈打卡，我就有这样的经历。 自律是最终能自然而然的事，就像最近已经准备早睡早起给追剧腾时间，希望下一步，可以让我的公众号保持日更，也就是坚持写些什么，保持思考的状态。 还学会积极面对生活的一招：一日一个小确幸。 总之值得一读
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