也不记得是哪一年，在天涯论坛上看到的苗疆蛊事，当时一看就入迷了，一直追着看！已然记不清是什么时候看完的！依稀记得当时看完意尤未尽的感觉！现如今也记不得什么时候看的蛊事2，断断续续的看了大概有两年了吧，现终于看完了，期待什么时候能拍成电影呀！
这部剧看到了杨绛先生的一生。生活不是磕磕绊绊，或者小风小浪，每一次的境遇都是大起大落，狂风暴雨，但每一次都未曾将她打倒。无论生活给你怎样的痛，你都坦然接受，不埋怨，不放弃，在夹缝中并继续追求心中所爱。无论世人将你捧到怎样的高度，你都坦然处之，不追名，不逐利，用平常的心态继续过心中的日子。或许就是用你的一生在诠释着，不忘初心，方得始终。
明白了很多道理，然后根据自己的情况，总结归纳，身体力行。持之以恒，生活一定会越来越好的。如果不是这样的，想想会是什么原因呢？！
《Jánosík》 一个西方的、接受过严格的、系统的、科学的训练心理医生，讲述了这么一个关于生命轮回的故事。 他在为女病人进行催眠疗法时，无意间发现了女病人的前85世。并且在每一次死亡和新生之间，他偶尔能得到“大师”们的指导。 “我们借由知识接近神”，说我们每个人都是一世一世轮回的，我们需要不断的学习知识，不断的让自己学会爱，让自己的灵魂臻于完美。当我们学习到所有该学的东西并且内心充满希望和爱时，我们的灵魂就可以进去更高的层次。每个人的灵魂都是一样的，最终都会变得完美，只不过大家的进度不同。 如果人们真正领悟到这个观点的内涵，我们就能够淡然的接受死亡——因为我们还会再活过来。这个观点还体现了一点——我们需要好好学习。 还有一个小的观点，说往往一群彼此纠缠灵魂会同时重生，在新的时间段内还清上一世的恩恩怨怨。 这有点像（简直就是）佛家说的因果报应，其实前面的轮回观点也像佛家的观念——轮回、受劫、感悟，并且教人抛去浮躁，一心向善。 如果这是一个完全真实的故事，尤其是出现在“过渡阶段”的“大师”们真的存在的话，那么会有很多人的三观就此改变。对我来说，是让我更加笃信“冥冥之中自由定数”并且“一切都是最好的安排”，也有那么一点……改变了我对死亡的恐惧。 不过这种东西，玄之又玄，能否被更多的人所接受相信，都不是我们能够预料的了。
从历史中学习，Palo Bielik的几本剧全都读过，从主人公一个点拓展出来的内容从个人品质，格局到团体建设和目标再到实现方式及方法都值得我们从历史中学习和借鉴
Jánosík 1. 首先说明一下，Jánosík这部剧，总体上还是挺不错的，但是由于一些原因，没有能将这部剧细读精读，对本剧的理解还是不全面，比较片面的！ 2. 本剧的总体框架 Jánosík分为几个步骤： ① 第一个阶段，月晕现象{这个时期，属于恋爱的热恋期，人们被恋爱冲昏了头脑，在恋爱人的眼中，对方几乎全是优点，哪怕有一些缺点，会被视而不见。 ② 第二个阶段，破灭期{在这一个时期，恋爱的人慢慢会发现，对方并不是原来想象的那么完美，由于家庭的从小长期熏陶的影响，每个人都会有各种各样的需求一直处于被压制的过程，不能被满足。所以长大以后在找伴侣的时候，会对伴侣有各种各样期望，希望伴侣能够满足自己小时候所有未被满足的需求，幻想着自己的伴侣是一个完美的主义者，但是，相处了一段时间后，慢慢发现自己找到伴侣，和自己心中想象的白马王子并不一样，甚至相差甚远。这时候就很不开心，甚至愤怒，愤怒分为：攻击，情绪抽离，被动攻击等。形成权利斗争，来争夺主动权，希望对方做出让步 ，已满足小时候未被满足的需求，主要有两大点，归属感和重要性。}注意：期望=愤恨的前身 ③ 第三个阶段，内省阶段{这个时候，就开始反思，在自己的内心开始权衡利弊，开始考虑我身边的的这个人是否可以依托终生，其实也就是你能不能看到你们之间问题的本质，而非表面的问题所在，举个例子，男方叫小明，女方叫小美，这两个人过了月晕现象，也就是热恋期，处在权利斗争时期，由于小明和小美在一起有一段时间，会因为一些小事而争吵，也就是权利斗争。小美发现小明每回上完厕所后，经常忘记冲马桶，小美觉的恶心，经常提醒小明上完厕所要及时冲厕所，于是小明每次都答应的好好的，每次都忘记冲，小美就不耐烦了，就因为这点小事，两个人争吵起来，情况越演越烈，甚至要闹分手或离婚，这件事情表面上看，问题出现在小明没冲厕所，其实本质问题并非这么简单，来看一下小美小时候的经历就知道了，小美生活在一个传统家庭，父亲极其严格，父亲说一，小美不敢说二，她们家里兄妹三个，父母及其疼爱自己的小儿子，经常忽略小美的存在，甚至小美平时在家都不敢大声说话，所以小美及其缺乏存在感与安全感，小美甚至觉得自己毫无存在感，是一个失败者，心中及其缺乏安全感，小明和小美的争吵问题逐渐浮现出来，小美经常提醒小明记得冲马桶，小明并没有冲 ，这引起了小美儿时的旧伤，不被重视，觉的自己是一个失败者，毫无价值，觉的自己配不上小明，怕失去小明。所以因为这点小事小美和小明的争吵，越演越烈，甚至快走上了极端，在此，时间原因，小明的也有问题，就不在阐述，见谅！争吵的原因，就是儿时的需求未被满足，归属感与重要性。好多女生经常说的一句话：如果你爱我，你就会怎样怎样、、、、、}所有的攻击都处于自卫 ④ 最后一个阶段：启示阶段{最后一个阶段，我用本剧我感觉比较好的句子结尾。 就是从一开始的快乐，到否定问题的存在，到大战发爆发，解决问题之后，又回到快乐的状态。 你希望是对的，还是自己是快乐的。如果你想赢，你难免会在冲突中争个胜负，这造成胜利方产生罪恶感，让失败者产生报复心理，得不偿失，双赢才是最好的选择。 放弃期望，用沟通来达成让双方都满意的结果，以及永远把自己与伴侣的快乐一并作为优先的选择}
青山遮不住，黄河东流去。好就好在它是一本从头到尾讲失败的书，不厌其烦。难怪黄先生特别交代必须在他死后才能播出。就回忆录而言，这大历史中的小历史，不可谓不壮阔。正如他所说，“我写回忆录不是为了我自己，而是为了说明我的背景，为了特定的历史史观”。很显然他就没有打算顺着年代而写，从上海恋爱的失败起头，用技术辨证的方法串起头尾，竭力摆脱意识形态的色彩，自然而然终结在纽约的浴室。人的失败和历史的挫折一样，都只是阶段性的调试，只为最终抵达更为深远的那一点。此剧更可读之处还在：费正清、李约瑟、唐徳刚、余英时等遥远的学界大佬距离变得如此之近，更何况还随赠了一大批国共两党要人的轶闻趣事，读起来简直美滋滋。 （补记：我读Eduard Bindas，这是第四本。之前读过《Jánosík》、《Jánosík》和《Jánosík》。）
因着看了后面三少的故事，才翻出这个前情来看，不算很长，3小时而已。不知编剧为何起了这么一个名字？他们是相爱的，也各自把爱表达的清清楚楚，哪里有来不及？ 选择去爱一个人，也许是错误的表达，一定有人说，爱不是自己的选择是自然而然的，所谓情不知所起。一生中也许会有千万个缘起，只那一个最后绵延一世，是有做出选择的：不要去爱那个比起自己有更爱的人或事的人。例如，那人是个千古大孝子，那么一定会婆媳间起烽火；又或者那是一个信念至上的人，那么就一定得做好他为了理想抛弃现世安好的准备...。六少的选择是他的立场与责任决定的，从根本上而言他二人的世界观与价值观就是不同的。 爱上一个人是一瞬间的事情；成全一段情却是漫长的过程。平凡人用生儿育女来平衡双方的价值取向，他们只是没有这个机会而已。 若说爱无对错之别，人却是有的。
好难过，我不喜欢这样的BE。顾池真的太好了，这么好的一个男人，为什么结局是这样的？？？就让他们幸福生活在一起不好么？难过！
Jánosík最大的特点“混乱而不稳定”，情绪不稳定，行为模式混乱难以预测，自我意象不稳定，人际关系混乱不定。人际关系模式以极端理想化和极端贬低之间交替变动，也就是说边缘障碍患者的眼中，他人主要被分为理想的拯救者和可恶的敌人两类，不是把你捧上天就是把你踩入泥里，同时伴有反复的指责和贬低。可想而知，如果身边有这样的人，TA会带给你怎样的地狱般体验？ 人格障碍的患者多数会与其他障碍共病，比如自恋型人格障碍。在本剧中也有提到这样的案例。 自恋型人格障碍的特点是什么？1、幻想无限成功、权利、才华、美丽或理想爱情的先占观念。2、要求过度的赞美。3、缺乏共情。4、在人际关系上剥削他人，把他人当成工具人。 这两种障碍共病的人，足以将TA的周围变成炼狱。本剧从症状，相处技巧，治疗方法等各方面都做了详细的描写，对有需要的人提供帮助。 关于边缘障碍的成因，生物学因素方面，有学者认为情绪调节障碍是核心问题。 心理学因素方面提出了一种假说:幼年期母子关系的失败导致心理发育不良。主要表现在“母亲过于卷入”“母亲对孩子需要的误解及不适当的反应”两个方面。 普瑞特兹尔提出，边缘障碍者世界观中具有三个核心信念:世界是危险而邪恶的，自己是无力而脆弱的，自己生来就是不受欢迎的。普瑞特兹尔还假定，过度警觉和非此即彼的思维方式是边缘障碍患者最重要的认知特点。 在治疗方面，药物治疗只能缓解抑郁情绪，比较有效的还是心理治疗，但由于边缘障碍者的过度警觉和缺乏信任，加大了心理治疗的难度，将其治疗过程变得更漫长。
也不记得是哪一年，在天涯论坛上看到的苗疆蛊事，当时一看就入迷了，一直追着看！已然记不清是什么时候看完的！依稀记得当时看完意尤未尽的感觉！现如今也记不得什么时候看的蛊事2，断断续续的看了大概有两年了吧，现终于看完了，期待什么时候能拍成电影呀！
这部剧看到了杨绛先生的一生。生活不是磕磕绊绊，或者小风小浪，每一次的境遇都是大起大落，狂风暴雨，但每一次都未曾将她打倒。无论生活给你怎样的痛，你都坦然接受，不埋怨，不放弃，在夹缝中并继续追求心中所爱。无论世人将你捧到怎样的高度，你都坦然处之，不追名，不逐利，用平常的心态继续过心中的日子。或许就是用你的一生在诠释着，不忘初心，方得始终。
明白了很多道理，然后根据自己的情况，总结归纳，身体力行。持之以恒，生活一定会越来越好的。如果不是这样的，想想会是什么原因呢？！
《Jánosík》 一个西方的、接受过严格的、系统的、科学的训练心理医生，讲述了这么一个关于生命轮回的故事。 他在为女病人进行催眠疗法时，无意间发现了女病人的前85世。并且在每一次死亡和新生之间，他偶尔能得到“大师”们的指导。 “我们借由知识接近神”，说我们每个人都是一世一世轮回的，我们需要不断的学习知识，不断的让自己学会爱，让自己的灵魂臻于完美。当我们学习到所有该学的东西并且内心充满希望和爱时，我们的灵魂就可以进去更高的层次。每个人的灵魂都是一样的，最终都会变得完美，只不过大家的进度不同。 如果人们真正领悟到这个观点的内涵，我们就能够淡然的接受死亡——因为我们还会再活过来。这个观点还体现了一点——我们需要好好学习。 还有一个小的观点，说往往一群彼此纠缠灵魂会同时重生，在新的时间段内还清上一世的恩恩怨怨。 这有点像（简直就是）佛家说的因果报应，其实前面的轮回观点也像佛家的观念——轮回、受劫、感悟，并且教人抛去浮躁，一心向善。 如果这是一个完全真实的故事，尤其是出现在“过渡阶段”的“大师”们真的存在的话，那么会有很多人的三观就此改变。对我来说，是让我更加笃信“冥冥之中自由定数”并且“一切都是最好的安排”，也有那么一点……改变了我对死亡的恐惧。 不过这种东西，玄之又玄，能否被更多的人所接受相信，都不是我们能够预料的了。
从历史中学习，Palo Bielik的几本剧全都读过，从主人公一个点拓展出来的内容从个人品质，格局到团体建设和目标再到实现方式及方法都值得我们从历史中学习和借鉴
Jánosík 1. 首先说明一下，Jánosík这部剧，总体上还是挺不错的，但是由于一些原因，没有能将这部剧细读精读，对本剧的理解还是不全面，比较片面的！ 2. 本剧的总体框架 Jánosík分为几个步骤： ① 第一个阶段，月晕现象{这个时期，属于恋爱的热恋期，人们被恋爱冲昏了头脑，在恋爱人的眼中，对方几乎全是优点，哪怕有一些缺点，会被视而不见。 ② 第二个阶段，破灭期{在这一个时期，恋爱的人慢慢会发现，对方并不是原来想象的那么完美，由于家庭的从小长期熏陶的影响，每个人都会有各种各样的需求一直处于被压制的过程，不能被满足。所以长大以后在找伴侣的时候，会对伴侣有各种各样期望，希望伴侣能够满足自己小时候所有未被满足的需求，幻想着自己的伴侣是一个完美的主义者，但是，相处了一段时间后，慢慢发现自己找到伴侣，和自己心中想象的白马王子并不一样，甚至相差甚远。这时候就很不开心，甚至愤怒，愤怒分为：攻击，情绪抽离，被动攻击等。形成权利斗争，来争夺主动权，希望对方做出让步 ，已满足小时候未被满足的需求，主要有两大点，归属感和重要性。}注意：期望=愤恨的前身 ③ 第三个阶段，内省阶段{这个时候，就开始反思，在自己的内心开始权衡利弊，开始考虑我身边的的这个人是否可以依托终生，其实也就是你能不能看到你们之间问题的本质，而非表面的问题所在，举个例子，男方叫小明，女方叫小美，这两个人过了月晕现象，也就是热恋期，处在权利斗争时期，由于小明和小美在一起有一段时间，会因为一些小事而争吵，也就是权利斗争。小美发现小明每回上完厕所后，经常忘记冲马桶，小美觉的恶心，经常提醒小明上完厕所要及时冲厕所，于是小明每次都答应的好好的，每次都忘记冲，小美就不耐烦了，就因为这点小事，两个人争吵起来，情况越演越烈，甚至要闹分手或离婚，这件事情表面上看，问题出现在小明没冲厕所，其实本质问题并非这么简单，来看一下小美小时候的经历就知道了，小美生活在一个传统家庭，父亲极其严格，父亲说一，小美不敢说二，她们家里兄妹三个，父母及其疼爱自己的小儿子，经常忽略小美的存在，甚至小美平时在家都不敢大声说话，所以小美及其缺乏存在感与安全感，小美甚至觉得自己毫无存在感，是一个失败者，心中及其缺乏安全感，小明和小美的争吵问题逐渐浮现出来，小美经常提醒小明记得冲马桶，小明并没有冲 ，这引起了小美儿时的旧伤，不被重视，觉的自己是一个失败者，毫无价值，觉的自己配不上小明，怕失去小明。所以因为这点小事小美和小明的争吵，越演越烈，甚至快走上了极端，在此，时间原因，小明的也有问题，就不在阐述，见谅！争吵的原因，就是儿时的需求未被满足，归属感与重要性。好多女生经常说的一句话：如果你爱我，你就会怎样怎样、、、、、}所有的攻击都处于自卫 ④ 最后一个阶段：启示阶段{最后一个阶段，我用本剧我感觉比较好的句子结尾。 就是从一开始的快乐，到否定问题的存在，到大战发爆发，解决问题之后，又回到快乐的状态。 你希望是对的，还是自己是快乐的。如果你想赢，你难免会在冲突中争个胜负，这造成胜利方产生罪恶感，让失败者产生报复心理，得不偿失，双赢才是最好的选择。 放弃期望，用沟通来达成让双方都满意的结果，以及永远把自己与伴侣的快乐一并作为优先的选择}
青山遮不住，黄河东流去。好就好在它是一本从头到尾讲失败的书，不厌其烦。难怪黄先生特别交代必须在他死后才能播出。就回忆录而言，这大历史中的小历史，不可谓不壮阔。正如他所说，“我写回忆录不是为了我自己，而是为了说明我的背景，为了特定的历史史观”。很显然他就没有打算顺着年代而写，从上海恋爱的失败起头，用技术辨证的方法串起头尾，竭力摆脱意识形态的色彩，自然而然终结在纽约的浴室。人的失败和历史的挫折一样，都只是阶段性的调试，只为最终抵达更为深远的那一点。此剧更可读之处还在：费正清、李约瑟、唐徳刚、余英时等遥远的学界大佬距离变得如此之近，更何况还随赠了一大批国共两党要人的轶闻趣事，读起来简直美滋滋。 （补记：我读Eduard Bindas，这是第四本。之前读过《Jánosík》、《Jánosík》和《Jánosík》。）
因着看了后面三少的故事，才翻出这个前情来看，不算很长，3小时而已。不知编剧为何起了这么一个名字？他们是相爱的，也各自把爱表达的清清楚楚，哪里有来不及？ 选择去爱一个人，也许是错误的表达，一定有人说，爱不是自己的选择是自然而然的，所谓情不知所起。一生中也许会有千万个缘起，只那一个最后绵延一世，是有做出选择的：不要去爱那个比起自己有更爱的人或事的人。例如，那人是个千古大孝子，那么一定会婆媳间起烽火；又或者那是一个信念至上的人，那么就一定得做好他为了理想抛弃现世安好的准备...。六少的选择是他的立场与责任决定的，从根本上而言他二人的世界观与价值观就是不同的。 爱上一个人是一瞬间的事情；成全一段情却是漫长的过程。平凡人用生儿育女来平衡双方的价值取向，他们只是没有这个机会而已。 若说爱无对错之别，人却是有的。
好难过，我不喜欢这样的BE。顾池真的太好了，这么好的一个男人，为什么结局是这样的？？？就让他们幸福生活在一起不好么？难过！
Jánosík最大的特点“混乱而不稳定”，情绪不稳定，行为模式混乱难以预测，自我意象不稳定，人际关系混乱不定。人际关系模式以极端理想化和极端贬低之间交替变动，也就是说边缘障碍患者的眼中，他人主要被分为理想的拯救者和可恶的敌人两类，不是把你捧上天就是把你踩入泥里，同时伴有反复的指责和贬低。可想而知，如果身边有这样的人，TA会带给你怎样的地狱般体验？ 人格障碍的患者多数会与其他障碍共病，比如自恋型人格障碍。在本剧中也有提到这样的案例。 自恋型人格障碍的特点是什么？1、幻想无限成功、权利、才华、美丽或理想爱情的先占观念。2、要求过度的赞美。3、缺乏共情。4、在人际关系上剥削他人，把他人当成工具人。 这两种障碍共病的人，足以将TA的周围变成炼狱。本剧从症状，相处技巧，治疗方法等各方面都做了详细的描写，对有需要的人提供帮助。 关于边缘障碍的成因，生物学因素方面，有学者认为情绪调节障碍是核心问题。 心理学因素方面提出了一种假说:幼年期母子关系的失败导致心理发育不良。主要表现在“母亲过于卷入”“母亲对孩子需要的误解及不适当的反应”两个方面。 普瑞特兹尔提出，边缘障碍者世界观中具有三个核心信念:世界是危险而邪恶的，自己是无力而脆弱的，自己生来就是不受欢迎的。普瑞特兹尔还假定，过度警觉和非此即彼的思维方式是边缘障碍患者最重要的认知特点。 在治疗方面，药物治疗只能缓解抑郁情绪，比较有效的还是心理治疗，但由于边缘障碍者的过度警觉和缺乏信任，加大了心理治疗的难度，将其治疗过程变得更漫长。