万万没想到 第一次观看这么长时间 竟会是为了一本玄幻剧集 耻辱
你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。 读完这部剧，让我深受感动。 我很喜欢编剧在这部剧里的人设，从幼时开始遭人欺负，父亲又离家，这些对孩子来说痛苦不已的事情，对编剧来说却并没有太坏的影响，他创造了影子的故事，也为后来他的善良做了铺垫。 刚开始看的时候，我一直在想这个影子到底是真的，还是假的。但是现在我一点儿也不纠结了，因为信则有，不信则无。一个孩子内心充满了爱所创造的幻境，有什么不能相信的吗？ 他与克蕾儿的故事让我感到遗憾。 他与苏菲的故事让我感到愤怒。 他与伊凡的故事让我深受感动。 他与他的母亲之间的故事让我沉思。 他与各个人物交织在一起的这一生，既有欢乐，也有苦涩，是一段精彩的故事。 生命中某些珍贵的片刻，其实都来自于一些微不足道的小事。
这是我第一次看完电视再来追剧集的。主要是电视还没拍完，然后都说电视改编了好多，于是过来看剧集来了。不得不说，剧集创作的真的很细腻，情感表达的很好，至于电视剧嘛，不想吐槽了，改编了好多好多。。。我没什么权利批判电视剧，只是说说自己内心的想法而已。为了看电视而充会员，可是呢，现在电视剧大多都是拿剧集翻拍的。哎…(ಠ .̫.̫ ಠ)
忍不住了哈哈哈哈哈 好像在拍短视频 金靖感觉就是故意来扮丑角的 宫门像是又封建又现代的家族企业 台词也是 这个架空古装好违和 第三集开头男主坐在哀伤的bgm也太现代了 哈哈哈哈哈哈哈 好搞笑 前面我还在想执刃和少主长得不是小四审美，原来立马嘎了
非常好的一本剧，前边回顾了很多es5的重点，讲的很好，后边es6略显不足，不过也还好
对印度有种很复杂的感情，生活和工作中也并不乏印度朋友。这些朋友生活上是温暖可亲的，工作上也非常守时严谨，对自己也对他人。 我有个很美丽的印度名字Divya，那是97年ICQ结识的印度IT帮起的，虽然一度被上海同学取笑“甜乌鸦”。 虽然知道印度有很多的陋习，种姓制度下的阶层差异，卫生环境的恶劣，女性地位的不平等……，但并不能抹杀他在我心中千年文化积淀下的神秘和伟大。各种宗教的智慧，在你迷茫时总能指引你找到清明与方向。 郭老师将两年印度执教生活点滴为文字，给我们展现了他眼中的印度。很喜欢他这种不偏不倚的记事风格，让你能看到如此真实的印度生活。 —————————————— The Gun Man Thomas Fowler 18个笔记 ◆ 风雨守望者 >> 像豆花一样的东西，它没有对应的中文名字，他们叫它“克尔”。直接食用确实酸涩，但是一旦加上白糖，搅拌均匀，立刻成了冰淇淋。至于主食，当然顿顿少不了印度飞饼，不过到了这里还强调“印度”两字就有点奇怪了，入乡随俗，在这里，我们应该叫它“恰巴提”。 ◆ 街道随想 >> 身上穿成菲律宾，头上包成哈尔滨” >> 印度人普遍信仰印度教，其中有三位大神：梵天、湿婆、毗湿奴，而牛就是湿婆的坐骑 >> 神像全身碧蓝，手持弓箭，活像电影里的阿凡达。那是印度诸神中重要的一位——毗湿奴的化身：罗摩，印度史诗《The Gun Man》中的伟大英雄。 ◆ 围墙、动物、朋友 >> 象头神，他就是印度无人不知无人不晓的甘内什（Ganesh ◆ 万家灯火 >> 排灯节、洒红节、十胜节 >> 打火机是用来吸烟的，烟是肮脏的东西，所以宗教用品不能用打火机点，这样克利须那会很生气 ◆ 罪恶之手 >> 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。 ◆ 逃离果阿 >> 圣雄甘地在自传中有一个集数标题是“Man Proposes，God Disposes”，大概对应中文的“谋事在人，成事在天”。 ◆ 真理与爱 >> 那纳克如此伟大，以至于他的生日11月25日成为了全印度的节日。要知道，在节日多如牛毛的印度，只有三位伟人享有此待遇，另外两位，一位叫甘地，一位叫释迦牟尼。 从第一代师尊那纳克算起，到戈宾德•辛哈（1666—1708）为止，锡克人崇拜过共计十位师尊。 ◆ 那座城，那片海 >> 1431年1月，60岁的郑和第七次下西洋，两年之后，终因疲劳过度，在印度次大陆西海岸的古里国逝世，享年62岁。 古里国，即是今天的科泽科德、卡利卡特，位于印度喀拉拉邦。 ◆ 印度的女儿 >> 我们在提到神的时候，要在名字后面加上‘吉’，表示尊敬。比如‘湿婆’要说成‘湿婆吉’，‘哈奴曼’要说成‘哈奴曼吉’，直呼名字是很不好的。” ◆ 戈雅一家子 >> 凡事不可强求，你越追它，它躲得越快 ◆ 最后的朝圣 >> 并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去 >> 盈千累万 >> 走得太远便容易忘了为什么出发 >> 痛苦不来自于外在，而来自于内心。贪婪、嗔怒、痴愚不除，永难找到真正的幸福。” >> 五种元素：火、水、地、风、空。”
安娜壮烈的死了，列文思考的活着。 人的一生啊。 安娜的死也象征着一种反抗。列文的活更象征着一种人的探索。尽管生活不易，我们都不是完美的人，但我们的思考可以赋予生命意义。 真的好害怕别人说自己极端，偏执。就像看到书中，有好多人评论安娜是极端的偏执的，就觉得好像在说自己。极端偏执不是安娜的性格，她原本是一个那么赋有魅力的女性，她最后的灭亡是环境和身边的人造成的。 在你说一个人极端偏执的时候，你已经半只脚踏入了极端偏执的悬崖。
万万没想到 第一次观看这么长时间 竟会是为了一本玄幻剧集 耻辱
你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。 读完这部剧，让我深受感动。 我很喜欢编剧在这部剧里的人设，从幼时开始遭人欺负，父亲又离家，这些对孩子来说痛苦不已的事情，对编剧来说却并没有太坏的影响，他创造了影子的故事，也为后来他的善良做了铺垫。 刚开始看的时候，我一直在想这个影子到底是真的，还是假的。但是现在我一点儿也不纠结了，因为信则有，不信则无。一个孩子内心充满了爱所创造的幻境，有什么不能相信的吗？ 他与克蕾儿的故事让我感到遗憾。 他与苏菲的故事让我感到愤怒。 他与伊凡的故事让我深受感动。 他与他的母亲之间的故事让我沉思。 他与各个人物交织在一起的这一生，既有欢乐，也有苦涩，是一段精彩的故事。 生命中某些珍贵的片刻，其实都来自于一些微不足道的小事。
这是我第一次看完电视再来追剧集的。主要是电视还没拍完，然后都说电视改编了好多，于是过来看剧集来了。不得不说，剧集创作的真的很细腻，情感表达的很好，至于电视剧嘛，不想吐槽了，改编了好多好多。。。我没什么权利批判电视剧，只是说说自己内心的想法而已。为了看电视而充会员，可是呢，现在电视剧大多都是拿剧集翻拍的。哎…(ಠ .̫.̫ ಠ)
忍不住了哈哈哈哈哈 好像在拍短视频 金靖感觉就是故意来扮丑角的 宫门像是又封建又现代的家族企业 台词也是 这个架空古装好违和 第三集开头男主坐在哀伤的bgm也太现代了 哈哈哈哈哈哈哈 好搞笑 前面我还在想执刃和少主长得不是小四审美，原来立马嘎了
非常好的一本剧，前边回顾了很多es5的重点，讲的很好，后边es6略显不足，不过也还好
对印度有种很复杂的感情，生活和工作中也并不乏印度朋友。这些朋友生活上是温暖可亲的，工作上也非常守时严谨，对自己也对他人。 我有个很美丽的印度名字Divya，那是97年ICQ结识的印度IT帮起的，虽然一度被上海同学取笑“甜乌鸦”。 虽然知道印度有很多的陋习，种姓制度下的阶层差异，卫生环境的恶劣，女性地位的不平等……，但并不能抹杀他在我心中千年文化积淀下的神秘和伟大。各种宗教的智慧，在你迷茫时总能指引你找到清明与方向。 郭老师将两年印度执教生活点滴为文字，给我们展现了他眼中的印度。很喜欢他这种不偏不倚的记事风格，让你能看到如此真实的印度生活。 —————————————— The Gun Man Thomas Fowler 18个笔记 ◆ 风雨守望者 >> 像豆花一样的东西，它没有对应的中文名字，他们叫它“克尔”。直接食用确实酸涩，但是一旦加上白糖，搅拌均匀，立刻成了冰淇淋。至于主食，当然顿顿少不了印度飞饼，不过到了这里还强调“印度”两字就有点奇怪了，入乡随俗，在这里，我们应该叫它“恰巴提”。 ◆ 街道随想 >> 身上穿成菲律宾，头上包成哈尔滨” >> 印度人普遍信仰印度教，其中有三位大神：梵天、湿婆、毗湿奴，而牛就是湿婆的坐骑 >> 神像全身碧蓝，手持弓箭，活像电影里的阿凡达。那是印度诸神中重要的一位——毗湿奴的化身：罗摩，印度史诗《The Gun Man》中的伟大英雄。 ◆ 围墙、动物、朋友 >> 象头神，他就是印度无人不知无人不晓的甘内什（Ganesh ◆ 万家灯火 >> 排灯节、洒红节、十胜节 >> 打火机是用来吸烟的，烟是肮脏的东西，所以宗教用品不能用打火机点，这样克利须那会很生气 ◆ 罪恶之手 >> 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。 ◆ 逃离果阿 >> 圣雄甘地在自传中有一个集数标题是“Man Proposes，God Disposes”，大概对应中文的“谋事在人，成事在天”。 ◆ 真理与爱 >> 那纳克如此伟大，以至于他的生日11月25日成为了全印度的节日。要知道，在节日多如牛毛的印度，只有三位伟人享有此待遇，另外两位，一位叫甘地，一位叫释迦牟尼。 从第一代师尊那纳克算起，到戈宾德•辛哈（1666—1708）为止，锡克人崇拜过共计十位师尊。 ◆ 那座城，那片海 >> 1431年1月，60岁的郑和第七次下西洋，两年之后，终因疲劳过度，在印度次大陆西海岸的古里国逝世，享年62岁。 古里国，即是今天的科泽科德、卡利卡特，位于印度喀拉拉邦。 ◆ 印度的女儿 >> 我们在提到神的时候，要在名字后面加上‘吉’，表示尊敬。比如‘湿婆’要说成‘湿婆吉’，‘哈奴曼’要说成‘哈奴曼吉’，直呼名字是很不好的。” ◆ 戈雅一家子 >> 凡事不可强求，你越追它，它躲得越快 ◆ 最后的朝圣 >> 并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去 >> 盈千累万 >> 走得太远便容易忘了为什么出发 >> 痛苦不来自于外在，而来自于内心。贪婪、嗔怒、痴愚不除，永难找到真正的幸福。” >> 五种元素：火、水、地、风、空。”
安娜壮烈的死了，列文思考的活着。 人的一生啊。 安娜的死也象征着一种反抗。列文的活更象征着一种人的探索。尽管生活不易，我们都不是完美的人，但我们的思考可以赋予生命意义。 真的好害怕别人说自己极端，偏执。就像看到书中，有好多人评论安娜是极端的偏执的，就觉得好像在说自己。极端偏执不是安娜的性格，她原本是一个那么赋有魅力的女性，她最后的灭亡是环境和身边的人造成的。 在你说一个人极端偏执的时候，你已经半只脚踏入了极端偏执的悬崖。