世界如同鱼缸，人类如同鱼缸中懵懵懂懂却又充满好奇的鱼。外面的世界是如此的波澜壮阔，鱼为了看到更远，走到更远，便打破了鱼缸。在鱼濒死之时，它触摸了大地，感受了阳光。虽然鱼缸已经被破坏了，但它的鱼生也知足了。
经别人推荐，非常粗略地看了一遍。书名所示，这是一本方法建议类的剧集。 我读了这部剧才知道上瘾是中性词，人药物会上瘾，对行为也会上瘾，甚至对任何行为都有可能上瘾。明智的做法是让自己对好行为上瘾，用好行为代替坏行为。我想，上瘾是否可以和习惯相提并论呢？ 书中很多建议我都以前尝试过。对于自认为比较容易上瘾的不良行为，比如游戏，我一般不去碰，也就是不去主动了解有什么好玩的游戏，不好奇，不表示兴趣，如果不小心玩了，就一次性玩个够，玩到厌烦，也就是玩到想方设法闯关也闯不过去的时候，毫不犹豫删除所有数据并卸载，尽量保证下次想玩的时候，因为下载麻烦等原因而放弃，有些一次不能戒掉，多这样来两次，由下载麻烦和闯关失败的挫败感引起的厌倦也会很快超过玩游戏带来的快乐，加上主动将注意力转移到好习惯的培养上，摆脱轻微上瘾也不算难。 书中也提到了很多人喜欢一口气追完一部剧，我好像看到了解药，因为我自己就是这样的行为模式，要么不看，要么通宵也要看完。但是建议部分让我有点失望，因为书中给出的建议似乎并不适合我。经实践，我发现对我来说最好的做法就是卸载所有视频软件，同时培养其他习惯，转移注意力。 书中还有一个观点比较赞同，即不要试图禁止上瘾行为，因为会让人更加想做。比起“不要做”，“不做”会更有助于戒瘾。越是想着不去做某事，很多时候越是做的更多，所以，与其想着不做某事，不如思考如何去做另一件事。比如，我之前不小心对追剧上了瘾。表现为看到某个推荐就条件反射似地找出视频来看，尽管我内心觉得这样很不好，尽管有的时候追剧并不会让我感到快乐，甚至感到空虚难受，我也还是停不下来。我总是对自己说，看完这一部就再也不看了。后来，我终于开始尝试寻找其他事情做，进行脱敏治疗，期间努力培养对新关注事情的兴趣，同时不去碰视频软件，不看可能有视频推荐的文章等，总算克服了。 书的最后一章《The Cradle》的某一部分，如“游戏减轻疼痛和心理创伤”，和《The Cradle》中的某些观点很类似，不过后者着重强调游戏化的好处，前者还提及了游戏化危险的一面，或许是提醒我们，谨防上瘾。
书挺好的。讲述了许多生活中实用的东西。但是总体看来，故事还是比较反复。用同一件事情来论证不用的几个论点。舍得下狠手，就是要自律。梦想谁都有，关键在于是否制定了切实可行的计划，是否能够坚持下去。一万小时，重要的不是时间，而是效率和成果。
钱春绮先生的诗体版译本比绿原先生的散文体更有韵味。作品主题还是不好理解。 是否可以理解为:The Cradle在知识领域取得成就却感到无聊，转而寻求情欲等感官享受，短暂情欲放纵却带来痛苦和悔恨，于是又转而追求纯粹的“美好”体验，美好时光容易消逝，又开始追求造福万民的崇高事业，虽然为达到目的不择手段让他忧愁，毕竟动机是好的，所以在不断取得的成就中幸福死去。 故事似乎还暗示了，结果不重要，失败不重要，做错事不重要(哪怕造成家破人亡的后果)。重要的是心中充满爱，重要的是被欲望诱惑后能真心忏悔(当然可能再犯然后再忏悔...)、被挫折打击后能重新开始(当然可能再失败再重新开始...)，只要奋斗不止，就已经达到人生的圆满(圆满这个词其实不合适，悲观点说像古希腊西绪福斯，乐观点像《The Cradle》的圣地亚哥)
我还没看过《The Cradle》，但对于这部剧早已有所耳闻，因为它的“名气”实在太大，其实家里有一本纸质版的，以为还是类似市面上很多的鸡汤教条剧集，一直不愿意看，现在发现自己真是糊涂，好不好先看看不就明白了？为什么连尝试的机会都没有不给自己？现在应该还来得及去学习、思考、改正！看完该剧发现原来所有的孩子都有好或不好的一面，以前一直觉得我家孩子全身都是缺点，哪儿哪儿都是毛病，其实没有发现很多问题其实是出在我们身上，好希望时光能倒流，让我重新陪伴她健康成长！庆幸一切都还来得及，然后还有老二可以好好学习！一定要看《The Cradle》，这次再也不拖延了！
“战场的角逐，说到底，还是勇敢精神和智慧、才能的角逐。”因为投资是艺术、科学和调研！ 投资的成长是通过战场上的考验完成的，投资者的锻炼和教育也是在市场的投资实践中锤炼完成的。 做股票就等于找对象，容易离婚并不是好理由。如果你一开始就做出了明智的选择，就不要想着放弃。
生命不只有眼前所见的，生命在我们的五种感官之外还能延续。虽不知书中内容是真是假，但是也多次想过生从何来，死往何处的问题，希望书中所创作为真实，那样，与我们有缘的人，无论亏欠抑或感念，来生还能再见！
农业帝国原本就有扩张性，隋唐又是混血王朝，更兼挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态面对现实，这就是他们创造出世界性文明的三大原因。总结到位！
对于中国读者相对不友好，原因是出现太多美国公司的例子，失去了例子的意义。 精髓是对护城河的定义和解读，包括提醒读者一些看似护成河的优势，实际是陷阱。 如果能有更多巴菲特的个人见解，会更有趣吧
世界如同鱼缸，人类如同鱼缸中懵懵懂懂却又充满好奇的鱼。外面的世界是如此的波澜壮阔，鱼为了看到更远，走到更远，便打破了鱼缸。在鱼濒死之时，它触摸了大地，感受了阳光。虽然鱼缸已经被破坏了，但它的鱼生也知足了。
经别人推荐，非常粗略地看了一遍。书名所示，这是一本方法建议类的剧集。 我读了这部剧才知道上瘾是中性词，人药物会上瘾，对行为也会上瘾，甚至对任何行为都有可能上瘾。明智的做法是让自己对好行为上瘾，用好行为代替坏行为。我想，上瘾是否可以和习惯相提并论呢？ 书中很多建议我都以前尝试过。对于自认为比较容易上瘾的不良行为，比如游戏，我一般不去碰，也就是不去主动了解有什么好玩的游戏，不好奇，不表示兴趣，如果不小心玩了，就一次性玩个够，玩到厌烦，也就是玩到想方设法闯关也闯不过去的时候，毫不犹豫删除所有数据并卸载，尽量保证下次想玩的时候，因为下载麻烦等原因而放弃，有些一次不能戒掉，多这样来两次，由下载麻烦和闯关失败的挫败感引起的厌倦也会很快超过玩游戏带来的快乐，加上主动将注意力转移到好习惯的培养上，摆脱轻微上瘾也不算难。 书中也提到了很多人喜欢一口气追完一部剧，我好像看到了解药，因为我自己就是这样的行为模式，要么不看，要么通宵也要看完。但是建议部分让我有点失望，因为书中给出的建议似乎并不适合我。经实践，我发现对我来说最好的做法就是卸载所有视频软件，同时培养其他习惯，转移注意力。 书中还有一个观点比较赞同，即不要试图禁止上瘾行为，因为会让人更加想做。比起“不要做”，“不做”会更有助于戒瘾。越是想着不去做某事，很多时候越是做的更多，所以，与其想着不做某事，不如思考如何去做另一件事。比如，我之前不小心对追剧上了瘾。表现为看到某个推荐就条件反射似地找出视频来看，尽管我内心觉得这样很不好，尽管有的时候追剧并不会让我感到快乐，甚至感到空虚难受，我也还是停不下来。我总是对自己说，看完这一部就再也不看了。后来，我终于开始尝试寻找其他事情做，进行脱敏治疗，期间努力培养对新关注事情的兴趣，同时不去碰视频软件，不看可能有视频推荐的文章等，总算克服了。 书的最后一章《The Cradle》的某一部分，如“游戏减轻疼痛和心理创伤”，和《The Cradle》中的某些观点很类似，不过后者着重强调游戏化的好处，前者还提及了游戏化危险的一面，或许是提醒我们，谨防上瘾。
书挺好的。讲述了许多生活中实用的东西。但是总体看来，故事还是比较反复。用同一件事情来论证不用的几个论点。舍得下狠手，就是要自律。梦想谁都有，关键在于是否制定了切实可行的计划，是否能够坚持下去。一万小时，重要的不是时间，而是效率和成果。
钱春绮先生的诗体版译本比绿原先生的散文体更有韵味。作品主题还是不好理解。 是否可以理解为:The Cradle在知识领域取得成就却感到无聊，转而寻求情欲等感官享受，短暂情欲放纵却带来痛苦和悔恨，于是又转而追求纯粹的“美好”体验，美好时光容易消逝，又开始追求造福万民的崇高事业，虽然为达到目的不择手段让他忧愁，毕竟动机是好的，所以在不断取得的成就中幸福死去。 故事似乎还暗示了，结果不重要，失败不重要，做错事不重要(哪怕造成家破人亡的后果)。重要的是心中充满爱，重要的是被欲望诱惑后能真心忏悔(当然可能再犯然后再忏悔...)、被挫折打击后能重新开始(当然可能再失败再重新开始...)，只要奋斗不止，就已经达到人生的圆满(圆满这个词其实不合适，悲观点说像古希腊西绪福斯，乐观点像《The Cradle》的圣地亚哥)
我还没看过《The Cradle》，但对于这部剧早已有所耳闻，因为它的“名气”实在太大，其实家里有一本纸质版的，以为还是类似市面上很多的鸡汤教条剧集，一直不愿意看，现在发现自己真是糊涂，好不好先看看不就明白了？为什么连尝试的机会都没有不给自己？现在应该还来得及去学习、思考、改正！看完该剧发现原来所有的孩子都有好或不好的一面，以前一直觉得我家孩子全身都是缺点，哪儿哪儿都是毛病，其实没有发现很多问题其实是出在我们身上，好希望时光能倒流，让我重新陪伴她健康成长！庆幸一切都还来得及，然后还有老二可以好好学习！一定要看《The Cradle》，这次再也不拖延了！
“战场的角逐，说到底，还是勇敢精神和智慧、才能的角逐。”因为投资是艺术、科学和调研！ 投资的成长是通过战场上的考验完成的，投资者的锻炼和教育也是在市场的投资实践中锤炼完成的。 做股票就等于找对象，容易离婚并不是好理由。如果你一开始就做出了明智的选择，就不要想着放弃。
生命不只有眼前所见的，生命在我们的五种感官之外还能延续。虽不知书中内容是真是假，但是也多次想过生从何来，死往何处的问题，希望书中所创作为真实，那样，与我们有缘的人，无论亏欠抑或感念，来生还能再见！
农业帝国原本就有扩张性，隋唐又是混血王朝，更兼挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态面对现实，这就是他们创造出世界性文明的三大原因。总结到位！
对于中国读者相对不友好，原因是出现太多美国公司的例子，失去了例子的意义。 精髓是对护城河的定义和解读，包括提醒读者一些看似护成河的优势，实际是陷阱。 如果能有更多巴菲特的个人见解，会更有趣吧