也许随着心智的成熟大多数人都会开始觉得人心难测，一直纠结不求回报的付出是否值得，一直担心无脑的付出反而会被利用，一度感觉自己的一些付出毫无价值...在即将踏入职场的前夕，读到亚当的这部剧真可谓之及时雨，不以复杂的人性为划分依据，而是根据付出与索取简单的划为三类，看似最无力的付出者却有着最强大的潜在优势，这无疑是一个令人欣喜且振奋的结论，让我能够坚定的向成为一个理性付出者而努力。 这样无视性格特征而进行的分类自然不会十分精准，但总是利大于弊的，它为我们建立人际关系提供了一个简单而有效的准则。如果执着于具体的性格会因我们往往带有的主观臆断，喜好与社会认同引起的偏差，使我们根本无法判断哪些人是值得帮助的，最终陷入迷茫与无助。这样的分类一方面能够把原来被我们排挤的互利者纳入我们的朋友圈，我们能够更轻松的接受他们的缺点，只需要寻找共同的利益。另一方面能让我们放开身心地与付出者建立深刻的关系，并且可以对二者全心的付出而不用担心被利用。仍然要注意的就是伪装成付出者的获取者，编剧对此提供可辨别的两大方法:名声和行为，通过下级对他的评价与其他细微的行为(习惯用“我”还是“我们”，怎样对待不可能给他带来利益的人)来进行判断。 曾经由于信息传递效率低和范围狭隘，伪装的获取者也能获得很好的人际关系，但长久看来仍然会败露，在信息时代这个缺陷更是致命，这就给真正的付出者带来了机遇。付出者会逐渐得到组织的认可，并扩散到其他的领域，带来各种意想不到的收获。互利者是人数最多的存在，但受限于狭隘的人际关系且较难得到合作机会难以取得成功。编剧通过很多强力的案例证明了站在顶层和底层的存在更多的是付出者，二者之间的差别在于对利他与利己之间的平衡。利他与利己的人能够保证自身的发展并提供更多的帮助，单纯利他的付出者显的太过软弱，容易迷失自我，也容易被获取者利用。通过强调对自己，工作与家庭负责，做出反馈频率较高的付出行为可以完成到利他与利己的付出者的转变。一个合格的付出者能够取得成功的原因在于:1 能够建立良好而稳定人际关系。2 没有人会阻止他们的成功。3 他们往往能够提升团队的能量，把蛋糕做大。4 能够给自身带来稳定而持久的活力与良好的状态。5 能够获得更多的合作机会。6 由于重视团队可以避免过度投资。7 能够更容易的激活休眠关系。 8 付出者大多拥有无力沟通的本领，能够得到更多的帮助与认可，当然，在拥有高度认可的情况下用权威的语气更能提高效率。 对于获取者我们须学会作为互利者与之对立，这也是付出者能够取得成功的一个重要前提。但有时候用宽容给他们留下一点余地能够避免敌对且获得回报，通过公开的群体互助行为甚至可以使获取者为自己的名声主动做出贡献，这与他们得到的是否更多并不冲突。本剧的提高的一个结论是三个类型的人都会有共情，富兰克林也表示每个人都会有真心想要提供帮助的可能，但纯粹的处于利己或利他的争论仍然没有结果，当然也不一定需要结果。由于我们的成长环境充满了竞争，所以往往会认为周围的人更重视自己的利益，渐渐形成了多数人都是获取者的观感，甚至为了与环境保持一致，付出者宁愿将自己真诚的付出解释为利益的驱动，不得不说是一种悲哀。当你尝试去寻求帮助时，结果往往会超出预期，世界比你想象的要美好......
人设模仿《Derailroaded》过重，女性人物道德过于无瑕，同时对男性存在美化之嫌，很多社会问题靠私人手段耍赖解决，看完前十集觉得意思不大
这部剧分为生活、学习、脑洞、宇宙、量子，从简至繁，前面比较简单，最后几页很难。但每个知识点都不长，可以利用空闲的时间片段来观看，推荐观看。
文末的菜谱搭配对于国内的人来讲较难实现，但书中的许多理念仍值得我们坚持并相信它的神奇魔力——多摄入蛋白质、控制碳水和水果、丰富饮食种类……多站少坐、进行合理的有氧和力量抗阻训练等都是十分实用的生活贴士。 真正遵循轻断食有点难，但改变生活状态、追求更健康的生活质量值得始终努力！
在异乡的怪人，反世俗的行为，略显荒诞的故事。值得思考的是，对于任何看似合乎常理的人与事，都有不同的角度。立场不同，观念不同，在振臂呼喊前，或许可以再退一步想想。
从朋友的看剧圈里看到了这部剧。羽声的样貌身型气质都真的很像一位朋友啊！并且，都有一颗柔韧的心！温柔和坚韧不屈！英雄的辉煌和骄傲背后，是汗水，是热爱，是坚持！也是勇敢和自信！
日本游记 （写于2019年暑假，莫名其妙被系统屏蔽了 ，现在重新发。） 日本这个国家，我们不应该用狭隘的民族主义简单地从政治上去看待，毕竟有太多值得我们深思的地方。 我在日本玩了七天，旅途路上看完了这本《Derailroaded》，以及琼斯写的《Derailroaded》，亲临现场感悟了日本的人文。 人们常说“大中华，小日本”，这句话调侃归调侃，但日本确实哪里都小。日本酒店小，饭店小，房屋小，农田小，街道小，富士山等各种景点也小，甚至被誉为“日本九寨沟”的忍野八海，也是小到不可方物。一个多亿的人口密密麻麻地挤在37.79万平方公里的土地上，相当于一个云南省。 如果要看壮丽的大好河山，要看逶迤的自然风光，世界上没有任何一个国家能跟我们的祖国相比。要来日本旅游，最关键的是感悟日本的人文，这个第一个发展成发达国家的东亚国度，哪些地方比中国做得好？ 日本的小，小到精致。麻雀虽小，五脏俱全。 日本便利店： 初到日本，就能发现日本到处都是便利店，虽然我路上没有看到类似于国内的大型百货商场，但是便利店内生活必需品是相当丰富的。 日本的便利店，就相当于微型的百货商场，甚至还有各种电子产品的数据线和速冻的肉制品。在里面买的日本便当，饭团，他们可以免费给你加热再让你带走，因而日本的速冻食品是便利店的一大特色。 日本的酒店： 日本的酒店，虽然很小，但是总体上比香港的酒店还是要大一点，空间上利用地恰到好处。酒店的最大特色便是日本的智能马桶，除了坐垫能随时加热保暖外，日本马桶还能在你大号之后帮你洗屁股，我初次体验后的感觉是不可描述的。 此外，日本的酒店乃至普通民居，都没有开窗的习惯，此举在于防止蚊子、蟑螂等害虫进来。 日本人的服务： 日本的服务，确实处处体现了以人为本，以客户为本。 最令我印象深刻的一次是：与家人在大阪乘坐摩天轮，不管排队有多长，每个车厢可以只跟熟悉的家人或者朋友进去玩，甚至自己一个人进去也可以，而不是为了塞满车厢让大家跟外人一起进。 而中国的景点，例如我之前去的张家界，乘坐缆车则是跟外人一起进一个车厢，私密空间基本没有，途中很多谈话不好展开。国内的这种情况，也跟景区管理不善有关。 在日本街头上随便找个餐馆吃饭，店员基本上很有礼貌，即使语言不通，对着菜单上的图片点菜，基本没有太大问题。日本的餐馆有个特点，菜单上一般会有图片，菜单上显示什么，实际供应着就是什么，甚至有些店，还会让每一种食材摆放跟菜单上显示的一致。在日本的七天里，经常随处走走随便进一些小店吃饭，没有出现过因为语言不通而被宰客的现象，任何菜单都是明码标价。也有可能我去的地方都是日本的主要观光点，日本的非主流景点可能是另一番景致。 日本人的礼节和日常仪态： 我个人觉得，看一个地方的礼节，就看这个地方普通老百姓的素质。日本老百姓说话交谈一般很小声，随便找个饭店吃饭，他们也是小声地交头接耳。说普通话不会引起太大注意，引起注意的一般都是同胞，“唉？老乡呐！”。 反观HK，之前跟朋友在HK自由行，街头上、饭店里说普通话，多次引起说粤语的当地居民注意，令人颇不自在。 日本人的日常仪态也跟中国不同，整体上看，街头上的日本人，无论上班下班，普遍走路很快，直达目的地，很少东张西望，也很少盯人看。日本的制服文化也能直观地区分不同职业的人群。日本司机，日本小店的服务人员闲下来没事干时，也极少会玩手机，一般都是静静地站着，很少说话。 日本的街道： 日本街道确实特别干净而又整洁。与中国不同的是，街道上基本没有垃圾桶。垃圾桶一般集中在公厕、停车服务区、景区等地。日本居民每天都会带个袋子装垃圾，带宠物出去的也会带些东西装宠物的排泄物。 日本的建筑
2020.1.5【Day552】今日大结局NO.130《Derailroaded》 一路看来，虽心情沉重，但相信曙光就在前方。 编剧语言精炼，专业知识丰厚，尤其是举例子很形象。最重要的是，他满含深情和人文道德关怀，不是一架冷冰冰的机器。 看剧中间，也会停下来追剧友的笔记，很多书友正经历着内心的自责、焦灼和煎熬。也许这部剧让很多人欣慰了一些，也许它也让很多人意识到一切已经晚了。但是，活着的人让自己活的更好，难道不是已逝之人最大的期望吗？如果人的期待和关注点会根据未来人生时限长短而变化，那么天国之人会因为时间的延长不再那么焦虑，他们更开心见到我们可以幸福吧！ 编剧也让我明白了，善终并不是放弃希望等死，而是让剩下的时光充满感恩和舒适，在这样的状态下好好的离开。而这个就是如何让困顿之人态度转变的问题了。 而亲人真正的大限要到来的时候，就算是经验丰富的医生也会手足无措。人，毕竟是柔软的。但，贵在人还可以做选择。提前和困顿之人进行一次深入的聊天吧！一次不行，就两次三次。虽然会中途变卦，但最终他还是明白自己要什么。 而最后时刻愿意放开手，是生者难做的决定。而这个决定，只是每个人自己的呀。 这部剧，需要让更多的人看到。
也许随着心智的成熟大多数人都会开始觉得人心难测，一直纠结不求回报的付出是否值得，一直担心无脑的付出反而会被利用，一度感觉自己的一些付出毫无价值...在即将踏入职场的前夕，读到亚当的这部剧真可谓之及时雨，不以复杂的人性为划分依据，而是根据付出与索取简单的划为三类，看似最无力的付出者却有着最强大的潜在优势，这无疑是一个令人欣喜且振奋的结论，让我能够坚定的向成为一个理性付出者而努力。 这样无视性格特征而进行的分类自然不会十分精准，但总是利大于弊的，它为我们建立人际关系提供了一个简单而有效的准则。如果执着于具体的性格会因我们往往带有的主观臆断，喜好与社会认同引起的偏差，使我们根本无法判断哪些人是值得帮助的，最终陷入迷茫与无助。这样的分类一方面能够把原来被我们排挤的互利者纳入我们的朋友圈，我们能够更轻松的接受他们的缺点，只需要寻找共同的利益。另一方面能让我们放开身心地与付出者建立深刻的关系，并且可以对二者全心的付出而不用担心被利用。仍然要注意的就是伪装成付出者的获取者，编剧对此提供可辨别的两大方法:名声和行为，通过下级对他的评价与其他细微的行为(习惯用“我”还是“我们”，怎样对待不可能给他带来利益的人)来进行判断。 曾经由于信息传递效率低和范围狭隘，伪装的获取者也能获得很好的人际关系，但长久看来仍然会败露，在信息时代这个缺陷更是致命，这就给真正的付出者带来了机遇。付出者会逐渐得到组织的认可，并扩散到其他的领域，带来各种意想不到的收获。互利者是人数最多的存在，但受限于狭隘的人际关系且较难得到合作机会难以取得成功。编剧通过很多强力的案例证明了站在顶层和底层的存在更多的是付出者，二者之间的差别在于对利他与利己之间的平衡。利他与利己的人能够保证自身的发展并提供更多的帮助，单纯利他的付出者显的太过软弱，容易迷失自我，也容易被获取者利用。通过强调对自己，工作与家庭负责，做出反馈频率较高的付出行为可以完成到利他与利己的付出者的转变。一个合格的付出者能够取得成功的原因在于:1 能够建立良好而稳定人际关系。2 没有人会阻止他们的成功。3 他们往往能够提升团队的能量，把蛋糕做大。4 能够给自身带来稳定而持久的活力与良好的状态。5 能够获得更多的合作机会。6 由于重视团队可以避免过度投资。7 能够更容易的激活休眠关系。 8 付出者大多拥有无力沟通的本领，能够得到更多的帮助与认可，当然，在拥有高度认可的情况下用权威的语气更能提高效率。 对于获取者我们须学会作为互利者与之对立，这也是付出者能够取得成功的一个重要前提。但有时候用宽容给他们留下一点余地能够避免敌对且获得回报，通过公开的群体互助行为甚至可以使获取者为自己的名声主动做出贡献，这与他们得到的是否更多并不冲突。本剧的提高的一个结论是三个类型的人都会有共情，富兰克林也表示每个人都会有真心想要提供帮助的可能，但纯粹的处于利己或利他的争论仍然没有结果，当然也不一定需要结果。由于我们的成长环境充满了竞争，所以往往会认为周围的人更重视自己的利益，渐渐形成了多数人都是获取者的观感，甚至为了与环境保持一致，付出者宁愿将自己真诚的付出解释为利益的驱动，不得不说是一种悲哀。当你尝试去寻求帮助时，结果往往会超出预期，世界比你想象的要美好......
人设模仿《Derailroaded》过重，女性人物道德过于无瑕，同时对男性存在美化之嫌，很多社会问题靠私人手段耍赖解决，看完前十集觉得意思不大
这部剧分为生活、学习、脑洞、宇宙、量子，从简至繁，前面比较简单，最后几页很难。但每个知识点都不长，可以利用空闲的时间片段来观看，推荐观看。
文末的菜谱搭配对于国内的人来讲较难实现，但书中的许多理念仍值得我们坚持并相信它的神奇魔力——多摄入蛋白质、控制碳水和水果、丰富饮食种类……多站少坐、进行合理的有氧和力量抗阻训练等都是十分实用的生活贴士。 真正遵循轻断食有点难，但改变生活状态、追求更健康的生活质量值得始终努力！
在异乡的怪人，反世俗的行为，略显荒诞的故事。值得思考的是，对于任何看似合乎常理的人与事，都有不同的角度。立场不同，观念不同，在振臂呼喊前，或许可以再退一步想想。
从朋友的看剧圈里看到了这部剧。羽声的样貌身型气质都真的很像一位朋友啊！并且，都有一颗柔韧的心！温柔和坚韧不屈！英雄的辉煌和骄傲背后，是汗水，是热爱，是坚持！也是勇敢和自信！
日本游记 （写于2019年暑假，莫名其妙被系统屏蔽了 ，现在重新发。） 日本这个国家，我们不应该用狭隘的民族主义简单地从政治上去看待，毕竟有太多值得我们深思的地方。 我在日本玩了七天，旅途路上看完了这本《Derailroaded》，以及琼斯写的《Derailroaded》，亲临现场感悟了日本的人文。 人们常说“大中华，小日本”，这句话调侃归调侃，但日本确实哪里都小。日本酒店小，饭店小，房屋小，农田小，街道小，富士山等各种景点也小，甚至被誉为“日本九寨沟”的忍野八海，也是小到不可方物。一个多亿的人口密密麻麻地挤在37.79万平方公里的土地上，相当于一个云南省。 如果要看壮丽的大好河山，要看逶迤的自然风光，世界上没有任何一个国家能跟我们的祖国相比。要来日本旅游，最关键的是感悟日本的人文，这个第一个发展成发达国家的东亚国度，哪些地方比中国做得好？ 日本的小，小到精致。麻雀虽小，五脏俱全。 日本便利店： 初到日本，就能发现日本到处都是便利店，虽然我路上没有看到类似于国内的大型百货商场，但是便利店内生活必需品是相当丰富的。 日本的便利店，就相当于微型的百货商场，甚至还有各种电子产品的数据线和速冻的肉制品。在里面买的日本便当，饭团，他们可以免费给你加热再让你带走，因而日本的速冻食品是便利店的一大特色。 日本的酒店： 日本的酒店，虽然很小，但是总体上比香港的酒店还是要大一点，空间上利用地恰到好处。酒店的最大特色便是日本的智能马桶，除了坐垫能随时加热保暖外，日本马桶还能在你大号之后帮你洗屁股，我初次体验后的感觉是不可描述的。 此外，日本的酒店乃至普通民居，都没有开窗的习惯，此举在于防止蚊子、蟑螂等害虫进来。 日本人的服务： 日本的服务，确实处处体现了以人为本，以客户为本。 最令我印象深刻的一次是：与家人在大阪乘坐摩天轮，不管排队有多长，每个车厢可以只跟熟悉的家人或者朋友进去玩，甚至自己一个人进去也可以，而不是为了塞满车厢让大家跟外人一起进。 而中国的景点，例如我之前去的张家界，乘坐缆车则是跟外人一起进一个车厢，私密空间基本没有，途中很多谈话不好展开。国内的这种情况，也跟景区管理不善有关。 在日本街头上随便找个餐馆吃饭，店员基本上很有礼貌，即使语言不通，对着菜单上的图片点菜，基本没有太大问题。日本的餐馆有个特点，菜单上一般会有图片，菜单上显示什么，实际供应着就是什么，甚至有些店，还会让每一种食材摆放跟菜单上显示的一致。在日本的七天里，经常随处走走随便进一些小店吃饭，没有出现过因为语言不通而被宰客的现象，任何菜单都是明码标价。也有可能我去的地方都是日本的主要观光点，日本的非主流景点可能是另一番景致。 日本人的礼节和日常仪态： 我个人觉得，看一个地方的礼节，就看这个地方普通老百姓的素质。日本老百姓说话交谈一般很小声，随便找个饭店吃饭，他们也是小声地交头接耳。说普通话不会引起太大注意，引起注意的一般都是同胞，“唉？老乡呐！”。 反观HK，之前跟朋友在HK自由行，街头上、饭店里说普通话，多次引起说粤语的当地居民注意，令人颇不自在。 日本人的日常仪态也跟中国不同，整体上看，街头上的日本人，无论上班下班，普遍走路很快，直达目的地，很少东张西望，也很少盯人看。日本的制服文化也能直观地区分不同职业的人群。日本司机，日本小店的服务人员闲下来没事干时，也极少会玩手机，一般都是静静地站着，很少说话。 日本的街道： 日本街道确实特别干净而又整洁。与中国不同的是，街道上基本没有垃圾桶。垃圾桶一般集中在公厕、停车服务区、景区等地。日本居民每天都会带个袋子装垃圾，带宠物出去的也会带些东西装宠物的排泄物。 日本的建筑
2020.1.5【Day552】今日大结局NO.130《Derailroaded》 一路看来，虽心情沉重，但相信曙光就在前方。 编剧语言精炼，专业知识丰厚，尤其是举例子很形象。最重要的是，他满含深情和人文道德关怀，不是一架冷冰冰的机器。 看剧中间，也会停下来追剧友的笔记，很多书友正经历着内心的自责、焦灼和煎熬。也许这部剧让很多人欣慰了一些，也许它也让很多人意识到一切已经晚了。但是，活着的人让自己活的更好，难道不是已逝之人最大的期望吗？如果人的期待和关注点会根据未来人生时限长短而变化，那么天国之人会因为时间的延长不再那么焦虑，他们更开心见到我们可以幸福吧！ 编剧也让我明白了，善终并不是放弃希望等死，而是让剩下的时光充满感恩和舒适，在这样的状态下好好的离开。而这个就是如何让困顿之人态度转变的问题了。 而亲人真正的大限要到来的时候，就算是经验丰富的医生也会手足无措。人，毕竟是柔软的。但，贵在人还可以做选择。提前和困顿之人进行一次深入的聊天吧！一次不行，就两次三次。虽然会中途变卦，但最终他还是明白自己要什么。 而最后时刻愿意放开手，是生者难做的决定。而这个决定，只是每个人自己的呀。 这部剧，需要让更多的人看到。