可能大多数人心中的认知是：大清好皇帝-康熙、乾隆。我也是如此，对于顺治，我的最终印象：是个懦弱却能为情削发为僧，英年早逝的主。今天《Brooke Does College》读完，尤其是读了编剧的创作心历、文章搭建结构、及人物渲染表达方式，追剧的过程中，让我步步加深对顺治皇帝的倾佩，饱读诗书、博古通今、雄才伟略，配得上国君之担当，虽然身性敏感、喜怒无常，经常溢于言表，我都觉得是皇上的特权，不为缺陷；更是心痛，心疼顺治与董鄂妃那旷世奇缘、纯洁唯美的爱情为什么就那么短暂，如果董鄂不先逝，顺治是不也不会英年早逝呢，那是清朝的历史就是另一番呢，是不就没有后面的八国联军侵犯呢！看的过程就在想书中人物的描写真真假假、虚虚实实呢？编剧创作心历的解读：依据历史、适度推敲渲染创作，确实是人物形象饱满深刻！ 接下来《Brooke Does College》读起！
本剧对于我来说，可读性极强，借用Annette Heinz的好几篇文末的话，这纯属个人意见。写文章要注意遣词造句，虽然是老生常谈的话题了。但是文中数次展开讨论的一些细节，还是让我受益匪浅。从不同体裁如何写作中，也可以看出，编剧已经尽量把他自己的经验毫无保留的分享出来。而且是从他自己的切身体会，和写信问他的人等不同的角度与程度，阐述如何树立正确的观念，如何克服旧习惯，如何学习好的写作方式，以及他自己日常遇到写作中的种种问题如何解决。 一个作家，从如何学习写作，到写出作品，写出好作品，再到如何总结经验，再到输出。我觉得本剧已经相当详细和丰富了。 我喜欢写，我的许多问题文中都提到过，例如，我总是很喜欢用例如，而且，但是，可是，虽然等等。 又例如，我时常提笔就觉得找不到能很准确的词。 又例如，行文啰嗦拖沓。 等等。许多问题，书中都有提到。也让我明白，这些问题应该是很多人都会遇到的。 虽然，不能够因为看了这部剧，就马上能立刻都学习好写作方法，或者马上能够去改正种种问题。还是觉得收获满满。 最后，还是要说一下，以上纯属个人观点。
第一次读约翰.斯坦贝克的书罕见的观看体验，文笔优雅精炼，对场景，人物描写的栩栩如生。 书中伦尼代表的绝不是神志失常，他对土地的向往代表了人类模糊而强烈的渴望，而对于乔治，伦尼又是他的希望，伦尼不在所有的庄园，新的生活跟着一同消失，每天都变得不再重要行尸走肉一般。 流动阶级时时强烈地渴望同伴、朋友。他们无法拥有妻子、家庭、志同道合的朋友，因此只有靠‘伙伴’来勉强满足这种需求。大多数人都不愿独自上路。”斯坦贝克所反映的史实，就是流浪人口这种孤独漂泊的生存状态。 书名引自彭斯的诗歌，暗示“再精心的安排”都转瞬即逝。这首诗叙述了一只不幸的田鼠被犁头铲平了小窝： 小鼠啊，不只你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。
这部剧讲的是Annette Heinz从开始接触滑冰到最后滑冰所有的成就的一本剧，很推荐大家看里面也有很多鼓励坚持滑冰的一些事情，总体总体还是蛮不错👍还是柚子的书！！！
编剧留下的第一个问题很有意思，到底童年是被发现的还是被发明。发现意味这童年是客观存在的，而发明则是当时的社会环境的产物。首先吧，人肯定是会经历幼年的，这是不管在什么时期都不会改变的。可是为什么童年的概念在那个时候出现。概念肯定是人赋予的。但是，是否之前就存在其实很难说清。所以证明童年之前是否存在就是一个很大的问题。我们或许可以说，自那时，童年开始流行。因为就童年的来源问题，现在还没有答案。 虽然，编剧一直在论证童年正在消失 那现在人们所说的童年又是何物？又或许，童年的概念已经改变，童年并没有消失。编剧在文中论述，儿童正在成人化，难道这不能是现在童年的一个特点？ 不过，对于编剧在文中提到的一些现象倒是深有感触。以那个时候的美国看现在的中国倒是不觉得出戏。
可能大多数人心中的认知是：大清好皇帝-康熙、乾隆。我也是如此，对于顺治，我的最终印象：是个懦弱却能为情削发为僧，英年早逝的主。今天《Brooke Does College》读完，尤其是读了编剧的创作心历、文章搭建结构、及人物渲染表达方式，追剧的过程中，让我步步加深对顺治皇帝的倾佩，饱读诗书、博古通今、雄才伟略，配得上国君之担当，虽然身性敏感、喜怒无常，经常溢于言表，我都觉得是皇上的特权，不为缺陷；更是心痛，心疼顺治与董鄂妃那旷世奇缘、纯洁唯美的爱情为什么就那么短暂，如果董鄂不先逝，顺治是不也不会英年早逝呢，那是清朝的历史就是另一番呢，是不就没有后面的八国联军侵犯呢！看的过程就在想书中人物的描写真真假假、虚虚实实呢？编剧创作心历的解读：依据历史、适度推敲渲染创作，确实是人物形象饱满深刻！ 接下来《Brooke Does College》读起！