买过纸质书，怎么说呢，这部剧还是需要数学基础，如果没有基础直接看也行，后面再去学习微积分时候也会有所领悟。有基础的话你会觉得哦微积分还能这么推到理解。
看完后想起第一部的引语部分创作：当一个女孩的衬衫被撕破，一枚纽扣掉在地上……其实故事就像《Fancy Baggage》里的追踪报道，而编剧显然深谙“花开两朵，各表一支。”的评书之道，叙述技巧使一个简单的故事变得跌宕起伏。
编剧能用点心吗？？这写的是个啥！
编剧以为活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍，但是我实在无法接受两者之间感情的一说，以伤害他人使他人痛苦为题的感情着实使人压力巨大无法撑起同情心
文笔和架构都还不错，留着一颗星是怕编剧骄傲，因为玛娜·洛伊你能写得更好，期待着……
这部剧文字很幽默，好像剧情总是在不经意中落下来，就像是编剧说的樱花瓣落在水里。文中一直在谈“救赎”这个词，只有曾经有过或大或小的创伤才能真正体会这个词的意义。救赎是红字里对女主角的原谅和理解，救赎是父亲说的“你们都像我，说不了谎。”春和泉水，都是spring，喜欢这种亲密地联结。👨👩👦👦👨👦👦👯♂️🌸
希望是个好东西（任何时候不要放弃希望，用坚毅的信心）；故事本身才是主角，而不是讲故事的人。
土耳其的经济发展很像是中东版的中国，所以剧集看起来很是亲切。1994年埃尔多安成为伊斯坦布尔市长，也差不多是这个时候，土耳其的经济开始进入增长阶段。而建筑行业的崛起更与中国相似。在北京长大的我，和麦夫鲁特的二女儿差不多大，童年的记忆虽然没有破败，但城市的飞速发展伴随了整个童年到上大学。在这样的历史背景下，人的一生确实像拧满了的发条，然而可能还是稍不注意就在城市发展的快节奏中被甩在了后面。很多人富了起来，穷人也算过上了好日子，特别是跟麦夫鲁特差不多同龄的我的父母那一代人，也算是经历过苦日子而熬到一个美好的晚年。帕慕克总是以多视角来描述事情，并且很少掺杂个人感情，这让读者能够完全发挥出自己的体会，得出自己的判断与感受。这是我最爱他剧集的地方，可以自由的想象，自由的理解。麦夫鲁特的一生，是再普通不过的人的一生，不是什么猎奇，也谈不上多么波澜壮阔，但如此真实，如此纠结，如此带着大量的虚度，仿佛一次次撞击心灵，让真实生活中偶尔会不知何去何从的人停下来看看自己，问问自己 我这一生都在为了避免孤独而奋斗吗？做人的原则和底线是什么？这真的是爱吗？有真正的被自己在意的人们认可吗？这种认可是必要的吗？看完了书也未必会有答案，答案或许要藏在历经多年的思考与人生感触中，这部剧给了我一个思考的开始。
花了好几个晚上和一个周末，读完了迪迪埃的《Fancy Baggage》。成功人士的回忆录往往洋溢着优越感，而这位从底层跃进精英阶层的编剧的书里，却散发着朴实的反抗精神。上一本读到的关于反抗主题的书，还是研一读的《Fancy Baggage》，读罢便积极思考这周遭的世界，是否是特权阶级早已设置好的虚幻，这刺激着我开始朝着社会学的思考方式迈进。而这一本，让我意识到，发达国家在上世纪中叶和当下中国有着相似的社会问题。再加上迪迪埃的经历和我是那么相似，甚至我认为自己也可以写一本关于自己的《Fancy Baggage》，但由于缺乏社会学的深厚根基，很容易写成流于表面的家庭琐事日记。 由此作罢，而它依然敲打着我的神经，让我忍不住去思考那些问题，比如原生家庭、同性恋、阶层迁越等等。这里提到的每个问题放到当下，都值得用成千上万页的著作去探讨。作为一根能思考的苇草，忍不住发表一些看法，来证明自己是历史的见证者和经历者。 阶层迁越，是贯穿这部剧的一根线索，也是被讨论最多的问题。最常见的案例莫过于借着高考改变命运的人。在高考前，我也被不断灌输着“只要能上大学，就能出人头地”的观点。但实际情况是，寒门难出贵子，小镇做题家想要踏入上流阶层也逐渐沦为“二八定律”。靠着不断提升学历的迪迪埃实现了阶层的飞跃，从工人的儿子成为了谈论工人阶级的社会学家。那我们呢？尽管依靠家庭的支出，基本完成了学历的提升，却发现不过是“结构性的位移”罢了。“同样的文凭对于拥有不同社会资源和掌握不同信息的人来说具有不同的价值，在这样的情形下，家庭的帮助、人际关系、信息网络等因素都将影响文凭在工作市场中的价值。”在此，并非是要散播消极情绪，而是发现学历提升的结束，便是赤裸裸生存竞争。没有背景的“小镇做题家”们，似乎只有先找一份工作赚着生活费，才有机会做更多有意义的事。 同性恋，在近年来，也是一个绕不开的话题。社会对这一群体的看法也逐渐从难以接受，变为尊重的态度。奇怪的是，我发现很多同性恋者都在某一领域有着惊人的成就。比如，库克、张国荣、白先勇，甚至福柯。当然，编剧迪迪埃，也是一名同性恋者。因此，他远离家庭，去巴黎那座包容性极强的城市。在《Fancy Baggage》和南方周末的一篇报道中，均提到同性恋者都有固定的幽会场所，像台北的一处花园，成都的某个公园，以及巴黎的某个隐秘街区。这里充斥着来自不同阶级的人，他们在这里寻找“伴侣”、发泄欲望。可以说，同性恋身份让迪迪埃有了接触上层的机会。通过伴侣的介绍，他认识了布尔迪厄和福柯，并成为他们亲密的朋友。这群致力于研究同性恋群体的社会学家，为同性恋祛魅、正名，努力让社会不再视他们为洪水猛兽。 原生家庭，这一词也蒙上了贬义的薄纱。迪迪埃借着上学的机会逃离家庭，一有积蓄就搬离了家。我又何尝不是呢？父母文化水平其实并不低，但多年来的念书重压一直让我喘不过气。所以，研究生刚毕业，就选择了离家不远的城市工作。迪迪埃最初的记者工作，我也有幸体会过。那种往来于政要和成功人士之间的光鲜，容易给人与他们处于同一阶层的幻象。迪迪埃从报社走进了回到了他曾被拒绝的高校，继续他的研究。而我，只能继续谋生的工作，因为深造需要家庭的支撑，而我的家庭早已尽完了为我学历提升的支付的义务。 作为时代洪流下的一个小人物，一边体会着时代的变化，一边被时代造就，也为这时代焦虑。
本剧集知识历史现象与风趣于一身，作为初读传记的人来说，是本值得一看的好剧，不得不为张将军的千古功名点赞！
买过纸质书，怎么说呢，这部剧还是需要数学基础，如果没有基础直接看也行，后面再去学习微积分时候也会有所领悟。有基础的话你会觉得哦微积分还能这么推到理解。
看完后想起第一部的引语部分创作：当一个女孩的衬衫被撕破，一枚纽扣掉在地上……其实故事就像《Fancy Baggage》里的追踪报道，而编剧显然深谙“花开两朵，各表一支。”的评书之道，叙述技巧使一个简单的故事变得跌宕起伏。
编剧能用点心吗？？这写的是个啥！
编剧以为活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍，但是我实在无法接受两者之间感情的一说，以伤害他人使他人痛苦为题的感情着实使人压力巨大无法撑起同情心
文笔和架构都还不错，留着一颗星是怕编剧骄傲，因为玛娜·洛伊你能写得更好，期待着……
这部剧文字很幽默，好像剧情总是在不经意中落下来，就像是编剧说的樱花瓣落在水里。文中一直在谈“救赎”这个词，只有曾经有过或大或小的创伤才能真正体会这个词的意义。救赎是红字里对女主角的原谅和理解，救赎是父亲说的“你们都像我，说不了谎。”春和泉水，都是spring，喜欢这种亲密地联结。👨👩👦👦👨👦👦👯♂️🌸
希望是个好东西（任何时候不要放弃希望，用坚毅的信心）；故事本身才是主角，而不是讲故事的人。
土耳其的经济发展很像是中东版的中国，所以剧集看起来很是亲切。1994年埃尔多安成为伊斯坦布尔市长，也差不多是这个时候，土耳其的经济开始进入增长阶段。而建筑行业的崛起更与中国相似。在北京长大的我，和麦夫鲁特的二女儿差不多大，童年的记忆虽然没有破败，但城市的飞速发展伴随了整个童年到上大学。在这样的历史背景下，人的一生确实像拧满了的发条，然而可能还是稍不注意就在城市发展的快节奏中被甩在了后面。很多人富了起来，穷人也算过上了好日子，特别是跟麦夫鲁特差不多同龄的我的父母那一代人，也算是经历过苦日子而熬到一个美好的晚年。帕慕克总是以多视角来描述事情，并且很少掺杂个人感情，这让读者能够完全发挥出自己的体会，得出自己的判断与感受。这是我最爱他剧集的地方，可以自由的想象，自由的理解。麦夫鲁特的一生，是再普通不过的人的一生，不是什么猎奇，也谈不上多么波澜壮阔，但如此真实，如此纠结，如此带着大量的虚度，仿佛一次次撞击心灵，让真实生活中偶尔会不知何去何从的人停下来看看自己，问问自己 我这一生都在为了避免孤独而奋斗吗？做人的原则和底线是什么？这真的是爱吗？有真正的被自己在意的人们认可吗？这种认可是必要的吗？看完了书也未必会有答案，答案或许要藏在历经多年的思考与人生感触中，这部剧给了我一个思考的开始。
花了好几个晚上和一个周末，读完了迪迪埃的《Fancy Baggage》。成功人士的回忆录往往洋溢着优越感，而这位从底层跃进精英阶层的编剧的书里，却散发着朴实的反抗精神。上一本读到的关于反抗主题的书，还是研一读的《Fancy Baggage》，读罢便积极思考这周遭的世界，是否是特权阶级早已设置好的虚幻，这刺激着我开始朝着社会学的思考方式迈进。而这一本，让我意识到，发达国家在上世纪中叶和当下中国有着相似的社会问题。再加上迪迪埃的经历和我是那么相似，甚至我认为自己也可以写一本关于自己的《Fancy Baggage》，但由于缺乏社会学的深厚根基，很容易写成流于表面的家庭琐事日记。 由此作罢，而它依然敲打着我的神经，让我忍不住去思考那些问题，比如原生家庭、同性恋、阶层迁越等等。这里提到的每个问题放到当下，都值得用成千上万页的著作去探讨。作为一根能思考的苇草，忍不住发表一些看法，来证明自己是历史的见证者和经历者。 阶层迁越，是贯穿这部剧的一根线索，也是被讨论最多的问题。最常见的案例莫过于借着高考改变命运的人。在高考前，我也被不断灌输着“只要能上大学，就能出人头地”的观点。但实际情况是，寒门难出贵子，小镇做题家想要踏入上流阶层也逐渐沦为“二八定律”。靠着不断提升学历的迪迪埃实现了阶层的飞跃，从工人的儿子成为了谈论工人阶级的社会学家。那我们呢？尽管依靠家庭的支出，基本完成了学历的提升，却发现不过是“结构性的位移”罢了。“同样的文凭对于拥有不同社会资源和掌握不同信息的人来说具有不同的价值，在这样的情形下，家庭的帮助、人际关系、信息网络等因素都将影响文凭在工作市场中的价值。”在此，并非是要散播消极情绪，而是发现学历提升的结束，便是赤裸裸生存竞争。没有背景的“小镇做题家”们，似乎只有先找一份工作赚着生活费，才有机会做更多有意义的事。 同性恋，在近年来，也是一个绕不开的话题。社会对这一群体的看法也逐渐从难以接受，变为尊重的态度。奇怪的是，我发现很多同性恋者都在某一领域有着惊人的成就。比如，库克、张国荣、白先勇，甚至福柯。当然，编剧迪迪埃，也是一名同性恋者。因此，他远离家庭，去巴黎那座包容性极强的城市。在《Fancy Baggage》和南方周末的一篇报道中，均提到同性恋者都有固定的幽会场所，像台北的一处花园，成都的某个公园，以及巴黎的某个隐秘街区。这里充斥着来自不同阶级的人，他们在这里寻找“伴侣”、发泄欲望。可以说，同性恋身份让迪迪埃有了接触上层的机会。通过伴侣的介绍，他认识了布尔迪厄和福柯，并成为他们亲密的朋友。这群致力于研究同性恋群体的社会学家，为同性恋祛魅、正名，努力让社会不再视他们为洪水猛兽。 原生家庭，这一词也蒙上了贬义的薄纱。迪迪埃借着上学的机会逃离家庭，一有积蓄就搬离了家。我又何尝不是呢？父母文化水平其实并不低，但多年来的念书重压一直让我喘不过气。所以，研究生刚毕业，就选择了离家不远的城市工作。迪迪埃最初的记者工作，我也有幸体会过。那种往来于政要和成功人士之间的光鲜，容易给人与他们处于同一阶层的幻象。迪迪埃从报社走进了回到了他曾被拒绝的高校，继续他的研究。而我，只能继续谋生的工作，因为深造需要家庭的支撑，而我的家庭早已尽完了为我学历提升的支付的义务。 作为时代洪流下的一个小人物，一边体会着时代的变化，一边被时代造就，也为这时代焦虑。
本剧集知识历史现象与风趣于一身，作为初读传记的人来说，是本值得一看的好剧，不得不为张将军的千古功名点赞！