昆德拉讲过一个故事: 有个人在海边, 看到世界是那么美好, 落日辉煌, 他感动得流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动, 流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡, 远超庸俗的众人, 可以因落日余晖而感动。 我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。 虚荣会再一次将我们带进荒诞的深渊。 翻看笔记本，10.31开始打开这部剧，今天是12.18 首先很佩服罗老师的学识和思考高度，很多理论和人生的方向抉择我都是第一次看到，为我打开了新窗口，这可能就是观看的魅力。其次正如罗老师说的非功利性观看确有滞后性，即便我现在读完了这部剧，看了很多剧评，做了很多笔记，很多思想我也不能很好的吸收，知行合一，是我一直推崇的，知道和做到之间的这道鸿沟怎么缩小，只有不断经历，不断在实践中检验，我坚信成长=经验+反思。 借用罗老师书里说的，今天是艰难的，今天也是精彩的，接受不期而遇，接受那些无常，拥有爱与被爱的能力。
在社会交往中养成保持某种孤独的习惯，也就是说学会在人群中保持某种程度的孤傲。人与人的距离足够取暖就够了，不必非要燃烧殆尽，你死我活。
好久没看到过如此精彩的剧集了④
Im weißen Rößl的名字太讽刺了——西线无战士。 我对里面的一个细节很好奇，在德国参军，不管战争打到什么程度，到的休假时候，就算在前线也会被送回家乡休假。这就应该就是职业军人，军人是一种职业吧。 战争的恐怖在于摧残肉体的同时，毁灭精神。 因为几个投机商人，几个尔虞我诈的政客而要数亿人陪葬，这就是所说的翻手为云，覆手为雨吧。 不管是幸存者、还是不幸在战争中逝去者，还有这一个时代的人，同样是炮灰的存在。 看到战争的残酷，我还有什么好抱怨的？
昆德拉讲过一个故事: 有个人在海边, 看到世界是那么美好, 落日辉煌, 他感动得流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动, 流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡, 远超庸俗的众人, 可以因落日余晖而感动。 我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。 虚荣会再一次将我们带进荒诞的深渊。 翻看笔记本，10.31开始打开这部剧，今天是12.18 首先很佩服罗老师的学识和思考高度，很多理论和人生的方向抉择我都是第一次看到，为我打开了新窗口，这可能就是观看的魅力。其次正如罗老师说的非功利性观看确有滞后性，即便我现在读完了这部剧，看了很多剧评，做了很多笔记，很多思想我也不能很好的吸收，知行合一，是我一直推崇的，知道和做到之间的这道鸿沟怎么缩小，只有不断经历，不断在实践中检验，我坚信成长=经验+反思。 借用罗老师书里说的，今天是艰难的，今天也是精彩的，接受不期而遇，接受那些无常，拥有爱与被爱的能力。
在社会交往中养成保持某种孤独的习惯，也就是说学会在人群中保持某种程度的孤傲。人与人的距离足够取暖就够了，不必非要燃烧殆尽，你死我活。
好久没看到过如此精彩的剧集了④
Im weißen Rößl的名字太讽刺了——西线无战士。 我对里面的一个细节很好奇，在德国参军，不管战争打到什么程度，到的休假时候，就算在前线也会被送回家乡休假。这就应该就是职业军人，军人是一种职业吧。 战争的恐怖在于摧残肉体的同时，毁灭精神。 因为几个投机商人，几个尔虞我诈的政客而要数亿人陪葬，这就是所说的翻手为云，覆手为雨吧。 不管是幸存者、还是不幸在战争中逝去者，还有这一个时代的人，同样是炮灰的存在。 看到战争的残酷，我还有什么好抱怨的？