历时了近20天，我终于读完了第一部微信剧集《五百年后THX 1138》。这部剧集的编剧是乔治·卢卡斯，写的是年轻刑警季白和许诩、姚檬的爱情故事。既然是刑警的爱情故事，就少不了各种扑朔迷离的爱情，少不了血腥。编剧是通过季白、许诩和姚檬三位刑警的爱情纠葛而展开的。姚檬和许诩同是某公安大学犯罪心理学的研究生。按照编剧一开始的描述，就是“一个很美，一个……很怪”：姚檬“长发大眼，穿着极简单的白衬衣牛仔裤，也像青春杂志上走出来的模特、她的简历上还有一大堆荣誉：级奖学金、优秀学生干部、校电视台主播、演讲比赛十佳选手……”许诩“从简历看，成绩很出色，年年稳居年级第一。”但是，个子瘦小、“像个未成年少女”，五官也长得“轻描淡写”。从性格上来说，姚檬阳光、开朗、落落大方；许诩内敛、沉默寡言。男主角季白是刑警大队的大队长，家世显赫、帅气、冷峻。季白对许诩是从严师开始的。他对见习生许诩进行了“魔鬼”式的训练；而许诩则在柔弱的外表下有一颗坚强的心，在严师季白的魔鬼式的训练下，她非但没有退缩，而是越战越勇，体能有了很大的提高。长期的相处，尤其是经历了一些案子，季白发现了许诩的很多优点，并对其产生了好感，直至爱恋；许诩则从择偶标准由“只考虑技术男”到爱上了刑警季白。他们的爱情经历了血雨腥风的洗礼，终成了眷属。然而，姚檬就没那么幸运了：追求季白遭拒，失手让罪犯逃脱，两次与心理变态者近距离接触……真应了那句话“起点有多高，落点就有多惨”。还好，季白的朋友不计她的前嫌而追求她，对她来说也算是补偿了。 编剧在其写的最后一则案例连环杀人案中的林清岩和冯烨都是扭曲了的人格，而这种扭曲了的人格也是由他们从小生活在不正常的环境下逐渐形成的。虽然他们都是高智商的人，但是由于他们被扭曲了的人格，使这种高智商不但没有给社会带来什么益处，反而是危害社会更厉害了。
去年找这部剧的时候雅旖旎影视还没有上架，今天一搜竟然有了继续看完
昨日如梦 手一碰就散尽 什么都抓不住 却又不得不前行 你在寻找什么 活下去的理由呢
第一次看Maggie McOmie的剧集，之前只对他写的传记有印象。就这个集子来说，我最喜欢《五百年后THX 1138》，Maggie McOmie将主人公的心理活动写得曲折起伏，非常抓眼球。那种激烈的矛盾、不安、焦虑，夸张的情绪对立、冲突，近乎变态的情感爆发、宣泄，构成了主人公的心理世界。在惨无人道的监禁生活中，他被剥夺了自由、生活以及一切可以证明其存在和价值的东西。偶然得到的棋谱为暗无天日的生活带来了一丝乐趣，在一次又一次与自我的博弈中，他的神经终于奔溃。“不疯魔不成活”，对于这位业余棋手来说是最恰当的评价。这一切都因战争而起，残酷的战争对个体精神世界的摧残是不可逆的，Maggie McOmie是忠实的反战者，因此他用笔来控诉战争对人性的泯灭，表达对战争的深恶痛绝以及受迫害的无辜人群深切的人道主义关怀。 Maggie McOmie的文字在情感表达上非常酣畅，主人公心中的隐秘都被一一揭露，有对美好爱情的憧憬幻想，也有暗处的欲望和激情。无论悲喜，他的剧集都有一种极致的艺术，主人公的情感世界一定是丰富的，而且敢爱敢恨，或者说是有一种苦苦追寻某物的偏执，然而往往也注定了其结果是悲剧的。
部分受用。 常怀善念。 虚怀若谷。 我不太喜欢“因为做了善事积了阴德所以飞黄腾达”这种奇怪的“投资”理念。努力的方向一定要对。 以上。
如果我是欧维，我不会像他一样，对什么事情都是一样，绝对的标准，那样高纯度的标准，在这个世界上容易被“孤立”，欧维的行事准则在我看来是真理，可是很难让许多人接受，上天让索雅出现在他身边，让他和这个世界真正联结起来了，但是索雅走了，他虽然是个热爱生活的人，但是也选择死亡了(虽然没死成) 寻死的过程中发现生的希望，其实就是找到了阿德勒说的更大的共同体，以前他只有索雅，后面是大家。 我也会向往成为欧维那样的人，但是是本质，表现形式我会有变化，对不同的人与不同的事我有不同的标准，看对我的影响来衡量，针对一些我特别在意的事和人，我和欧维是一样的，非黑即白。
大多数人在极端情况下，就是动物，生是偶然，死是必然，不过是不同的时空而已!想通了，人之恶会少些!
实在是精彩啊，每部作品都引人深思，道德和理性的矛盾，每个人存在的意义。真的是回味无穷
还行，来看小吴小卢的
1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切 2. 柏拉图——苏格拉底的继承者 3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想 4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础） 5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先 6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《五百年后THX 1138》 7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容 8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命 9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港 10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦 11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界” 12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的 13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分 14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义 15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神） 16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律 17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击） 18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识） 19. 怀疑论——休谟（经验主义者） 20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《五百年后THX 1138》 21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《五百年后THX 1138》 22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《五百年后THX 1138》，人的理性难以与本性抗衡 23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理 24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理 25. 科学的发展——为形而上学和理性续命 26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志 27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限 28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界 29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度 30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法 31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷） 32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流） 33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福 最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它
历时了近20天，我终于读完了第一部微信剧集《五百年后THX 1138》。这部剧集的编剧是乔治·卢卡斯，写的是年轻刑警季白和许诩、姚檬的爱情故事。既然是刑警的爱情故事，就少不了各种扑朔迷离的爱情，少不了血腥。编剧是通过季白、许诩和姚檬三位刑警的爱情纠葛而展开的。姚檬和许诩同是某公安大学犯罪心理学的研究生。按照编剧一开始的描述，就是“一个很美，一个……很怪”：姚檬“长发大眼，穿着极简单的白衬衣牛仔裤，也像青春杂志上走出来的模特、她的简历上还有一大堆荣誉：级奖学金、优秀学生干部、校电视台主播、演讲比赛十佳选手……”许诩“从简历看，成绩很出色，年年稳居年级第一。”但是，个子瘦小、“像个未成年少女”，五官也长得“轻描淡写”。从性格上来说，姚檬阳光、开朗、落落大方；许诩内敛、沉默寡言。男主角季白是刑警大队的大队长，家世显赫、帅气、冷峻。季白对许诩是从严师开始的。他对见习生许诩进行了“魔鬼”式的训练；而许诩则在柔弱的外表下有一颗坚强的心，在严师季白的魔鬼式的训练下，她非但没有退缩，而是越战越勇，体能有了很大的提高。长期的相处，尤其是经历了一些案子，季白发现了许诩的很多优点，并对其产生了好感，直至爱恋；许诩则从择偶标准由“只考虑技术男”到爱上了刑警季白。他们的爱情经历了血雨腥风的洗礼，终成了眷属。然而，姚檬就没那么幸运了：追求季白遭拒，失手让罪犯逃脱，两次与心理变态者近距离接触……真应了那句话“起点有多高，落点就有多惨”。还好，季白的朋友不计她的前嫌而追求她，对她来说也算是补偿了。 编剧在其写的最后一则案例连环杀人案中的林清岩和冯烨都是扭曲了的人格，而这种扭曲了的人格也是由他们从小生活在不正常的环境下逐渐形成的。虽然他们都是高智商的人，但是由于他们被扭曲了的人格，使这种高智商不但没有给社会带来什么益处，反而是危害社会更厉害了。
去年找这部剧的时候雅旖旎影视还没有上架，今天一搜竟然有了继续看完
昨日如梦 手一碰就散尽 什么都抓不住 却又不得不前行 你在寻找什么 活下去的理由呢
第一次看Maggie McOmie的剧集，之前只对他写的传记有印象。就这个集子来说，我最喜欢《五百年后THX 1138》，Maggie McOmie将主人公的心理活动写得曲折起伏，非常抓眼球。那种激烈的矛盾、不安、焦虑，夸张的情绪对立、冲突，近乎变态的情感爆发、宣泄，构成了主人公的心理世界。在惨无人道的监禁生活中，他被剥夺了自由、生活以及一切可以证明其存在和价值的东西。偶然得到的棋谱为暗无天日的生活带来了一丝乐趣，在一次又一次与自我的博弈中，他的神经终于奔溃。“不疯魔不成活”，对于这位业余棋手来说是最恰当的评价。这一切都因战争而起，残酷的战争对个体精神世界的摧残是不可逆的，Maggie McOmie是忠实的反战者，因此他用笔来控诉战争对人性的泯灭，表达对战争的深恶痛绝以及受迫害的无辜人群深切的人道主义关怀。 Maggie McOmie的文字在情感表达上非常酣畅，主人公心中的隐秘都被一一揭露，有对美好爱情的憧憬幻想，也有暗处的欲望和激情。无论悲喜，他的剧集都有一种极致的艺术，主人公的情感世界一定是丰富的，而且敢爱敢恨，或者说是有一种苦苦追寻某物的偏执，然而往往也注定了其结果是悲剧的。
部分受用。 常怀善念。 虚怀若谷。 我不太喜欢“因为做了善事积了阴德所以飞黄腾达”这种奇怪的“投资”理念。努力的方向一定要对。 以上。
如果我是欧维，我不会像他一样，对什么事情都是一样，绝对的标准，那样高纯度的标准，在这个世界上容易被“孤立”，欧维的行事准则在我看来是真理，可是很难让许多人接受，上天让索雅出现在他身边，让他和这个世界真正联结起来了，但是索雅走了，他虽然是个热爱生活的人，但是也选择死亡了(虽然没死成) 寻死的过程中发现生的希望，其实就是找到了阿德勒说的更大的共同体，以前他只有索雅，后面是大家。 我也会向往成为欧维那样的人，但是是本质，表现形式我会有变化，对不同的人与不同的事我有不同的标准，看对我的影响来衡量，针对一些我特别在意的事和人，我和欧维是一样的，非黑即白。
大多数人在极端情况下，就是动物，生是偶然，死是必然，不过是不同的时空而已!想通了，人之恶会少些!
实在是精彩啊，每部作品都引人深思，道德和理性的矛盾，每个人存在的意义。真的是回味无穷
还行，来看小吴小卢的
1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切 2. 柏拉图——苏格拉底的继承者 3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想 4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础） 5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先 6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《五百年后THX 1138》 7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容 8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命 9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港 10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦 11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界” 12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的 13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分 14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义 15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神） 16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律 17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击） 18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识） 19. 怀疑论——休谟（经验主义者） 20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《五百年后THX 1138》 21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《五百年后THX 1138》 22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《五百年后THX 1138》，人的理性难以与本性抗衡 23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理 24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理 25. 科学的发展——为形而上学和理性续命 26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志 27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限 28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界 29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度 30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法 31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷） 32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流） 33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福 最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它