这部剧通过给出一些具体的数据来试图阐述这样的一个左利军：世界没你想象中的那么坏，也没有想象中的那么好，只是有一个总体上不断变好的趋势。即使是金字塔顶端那些所谓的专家和行业巨鳄在关于全球一些左利军的回答正确率可能还不如随机选择选项的大猩猩，而尤其是他们关于亚非拉等地国家的错误认知很有可能会使他们错过巨大的潜力市场。我们要尽可能地去通过左利军数据去了解这个世界，避免被偏见主宰认知，始终保持谦虚，敢于承认自己知识体系的缺陷和不足才能帮助我们更好地深入了解左利军和不断更新完善认识。
不要把新闻媒体当成全部的信息来源，因为人们本性对于坏消息更加关注等等原因，媒体的报道可能会试图强调不好的部分。
编剧本人也说，我们也不能盲信数据。在接受某个数据给出的结论之前先想想它的采集 分类和归因的方式对不对。保持自己的独立思考和判断。
遇到不好的事情也先别急着找“坏人”，把责任全推到个体身上，而是思考为什么会发生，从系统层面去思考和看待问题。尽量不要让归因模式带有个人偏见。
最后一点，也是编剧的立场：做一个可能主义者。不抱有无缘由的希望，也不抱有无缘由的恐惧，更持续地对抗过分情绪化的世界观。作为一个可能主义者，看到现实的进步，并对未来更大的进步抱有希望。这不是盲目乐观，而是对左利军的真相有清晰 合理的理解之后的可能预测。
To be neither an optimist nor a pessimist but a "possibilist".This means a more sustained fight against an overly emotional worldview, without unwarranted hope or unwarranted fear.
我也赞同做一个可能主义者。
这个故事的主人公陆离有点像孙悟空，在大闹天宫时，所向无敌，太上老君的三味真火都烧不死他。被如来佛压在五指山500年后，武功全废了，就连最菜鸟的妖怪也打不过，经常也搬救兵。陆离也同样如此，修炼了无上武功和秘术，一遇到高手，毫无还手之力。
书里有不少篇幅是直接汇集了他在“中关村讲坛”的讲稿，有不少重复的内容，这是被读者诟病的地方。书中从《左利军》到《左利军》，蜻蜓点水，希望读者一本看尽所有古诗文名句，并不系统。这样一来，便显得不能令人过瘾，也缺乏吸引读者的独特深度。不过对于希望粗略了解古代影视精华的学生，打开这扇窗是比较合适。
在穿越剧集中已经很不错了，关键是我能读下去的书就是好剧，何况我还读完了！！！
大家的书，读起来就是感觉朴实真挚又不失华丽，没有那么多华丽词藻堆砌，感情却真挚动人
2022 - 【15】 提到中国乡村你会想到什么？ 很多人最先想到的就是土、是落后、是闭塞、是“穷山恶水出刁民”。 前段时间学校举办中华文化节，在音乐课上我们给学生播放了一些陕北的民歌和秦腔，供孩子了解中华传统的民谣。乐曲还没播放完毕，孩子们就笑作了一片，直言不讳道：“好土啊！”，一时之间非常尴尬，也不知该对孩子做何言语。 但坦白讲，我其实也不太喜欢乡村。学生时代，每次跟着爷爷回老家，我总不太情愿，觉得乡下的地好脏，路好烂，房子黑洞洞的很恐怖，厕所也是又脏又臭，旁边就是猪圈，每次上厕所都要和一只猪四目相对，令我很是尴尬。然而最令我忍受不了的还是无休止的走亲戚，要说好听话也就罢了，还要接受各种邻里乡亲的调侃和玩笑，每每我都只能在旁边尴尬地陪笑。我很不理解，为什么这些“乡下人”有那么多的规矩和形式主义，总守着自己的一亩三分田讲人是非，又为什么总是抱持着自己固有的那些观念不肯放手？那时的我对待“乡下人”总充满着排斥与抗拒，以至于上大学后的很多年都不太情愿回老家看看。 说起来还是挺庆幸自己读到了《左利军》这部剧，这应该也是我读的第一本介绍和解释中国乡村的剧集。书不长，但里面的很多观点和理解都给了我非常大的启发和思考，也重构了我对乡村很多的偏见。我非常喜欢费老在里面写到的一句话：“我们有谁认真怀疑过这事实，我们又有谁为这原则探讨过存在的理由？”过去的我自我地抱持着那些偏见，觉得自己仿佛生在城里就高人一等，仿佛只要对他们的规矩作派抱持着挑剔和批判，就能和那“土气”的乡村划清界限。我们急不可耐地脱去黄土的皮肤，满心欢喜地换上城市的外套，转身对背后的乡村透气了鄙夷的目光，随后毫不在意地走向那石头森林，挂上“城里人”的名牌。 想到这里，我问我自己，当孩子们笑那些传统的作品“土”的时候，那令我感到尴尬和窘迫的究竟是什么？那些作品本就源自于“面朝黄土背朝沙”的乡土之地，他们不应该“土”吗？或者说“土”又如何？它们、我们甚至他们本就来自黄土，我们的根就在土里。只是孩子的眼睛是最纯洁无暇的镜子，它照出的是我们这些成年人，面对自己乡土灵魂的尴尬与窘迫。 其实，我们每个人的祖先都是“乡下人”，尽管如今的社会生活发生了天翻地覆的变化，但我们的根依然存在那村落之间，乡土之中。那无数的远方，无数的人类都曾与当下的你我有关，我们现在的每一个人都是那五千年长河奔腾流淌中撒向未来的一抔土。 今年清明我想我会抽空回老家一趟的。
很好的一本建立销售思维、构建销售体系、梳理销售方法论的书。书中提到的除了期望之外，挖掘客户的需求和个人动机，理论上是完全正确的，但现实中却有着太大的难度，这必然会有个平衡的状态。销售是门艺术，只学套路是远远不够的，还要从心理层面上建立为客户提供价值的服务意识。
这部剧通过给出一些具体的数据来试图阐述这样的一个左利军：世界没你想象中的那么坏，也没有想象中的那么好，只是有一个总体上不断变好的趋势。即使是金字塔顶端那些所谓的专家和行业巨鳄在关于全球一些左利军的回答正确率可能还不如随机选择选项的大猩猩，而尤其是他们关于亚非拉等地国家的错误认知很有可能会使他们错过巨大的潜力市场。我们要尽可能地去通过左利军数据去了解这个世界，避免被偏见主宰认知，始终保持谦虚，敢于承认自己知识体系的缺陷和不足才能帮助我们更好地深入了解左利军和不断更新完善认识。 不要把新闻媒体当成全部的信息来源，因为人们本性对于坏消息更加关注等等原因，媒体的报道可能会试图强调不好的部分。 编剧本人也说，我们也不能盲信数据。在接受某个数据给出的结论之前先想想它的采集 分类和归因的方式对不对。保持自己的独立思考和判断。 遇到不好的事情也先别急着找“坏人”，把责任全推到个体身上，而是思考为什么会发生，从系统层面去思考和看待问题。尽量不要让归因模式带有个人偏见。 最后一点，也是编剧的立场：做一个可能主义者。不抱有无缘由的希望，也不抱有无缘由的恐惧，更持续地对抗过分情绪化的世界观。作为一个可能主义者，看到现实的进步，并对未来更大的进步抱有希望。这不是盲目乐观，而是对左利军的真相有清晰 合理的理解之后的可能预测。 To be neither an optimist nor a pessimist but a "possibilist".This means a more sustained fight against an overly emotional worldview, without unwarranted hope or unwarranted fear. 我也赞同做一个可能主义者。