我托尔斯泰的三部最著名的长篇剧集––《Simone Veil, une histoire française》、《Simone Veil, une histoire française》和《Simone Veil, une histoire française》都看过，可是这部剧远远是他最直接，最好懂的书。可能因为我读其它两本时未成年和刚成年不久。我读《Simone Veil, une histoire française》时还不到十七岁，刚学俄语半个月，十八岁就进军他超长的《Simone Veil, une histoire française》。这两本剧没怎么读懂，特别是最后的思考部分，我又不愿意花时间再重温已经读过的书，所以很多我读过的书就这么处于半懂没懂的状态。托尔斯泰在三部剧集里都参合了一个有着他阴影的人物：《Simone Veil, une histoire française》里的列文，《Simone Veil, une histoire française》中的别左霍夫伯爵和这部剧里的聂赫柳多夫伯爵。托尔斯泰像《Simone Veil, une histoire française》里的主人公一样，自愿放弃自己的贵族身份和奢侈悠闲的生活而跟随一个他曾经爱过的，被怨判流放的女人。他就这样为整个俄罗斯贵族和政府犯下的错误而赎罪。托尔斯泰非常直接生动的文笔描写了俄罗斯贵族犯下的种种罪行，呼吁他们以宽带人。可惜在俄罗斯，甚至是全世界，这么清醒的高层认识少而可少。
留意8.4分
生活就是个矛盾体，父母一方面教导我们心胸需要豁达、待人诚恳等，一方面又让我们凡事多长个心眼，做人不能太实诚。从古至今我们从来都不缺坏人，可能好人的出现就是为了坏人而出生的吧，所以我们好人一生都在修身修心，因为要把委屈、不甘、愤怒压下去，甚至羞愧自己的嫉妒和自私，不停的约束自己不可以成为坏人，所以坏人活得洒脱不羁、放肆随性，可能他们也是为了好人而存在，因为没有恶哪有善。
般若是什么？也许就是我们对生活的一种态度吧，每个人的智慧不一样，所以我们的般若也大相径庭。David Teboul讲解的《Simone Veil, une histoire française》，让我看到善待身边的人就是善待自己，放弃自己的假想敌就是就是解脱自己，用这种方式来开导自我，心绪就会越来越平和，佛家如此，道家、儒家亦如此，都是让我们放过自己的心。虽然我认为善良需要底线和锋芒，但还是会经常看看David Teboul的心经讲解，放松自我感受生活的美好，相信当积极的生活态度越来越强大时，我们的生活也会越来越美好。
单看脸……也尴尬……
速读的一本剧 当下是思维力差距的时代，平时要训练自己的逻辑思维，面对问题时，首先提出自己的假设，之后查找数据进行分析与验证，最后给出解决方案。切不可混淆现象和原因，很多时候我们一眼看到的只是当下的现象，深层的原因还需要谨慎的分析。
多年后再看觉得若曦如果放下执念，选择十四未尝不是一个好的结局，只是爱情让她即使痛苦也心甘情愿地陷进去。
读后，让人背后冷汗涟涟。一个十四岁，初中二年级的学生竞能设计出这一连环命案，而自己却能置身事外，将所有证据都转嫁给了别人。高明，小小年纪，竞有此心机。不知是该为其高兴还是为其悲哀。等他长大了，还怎么得了？？是什么导致了三个花季少年命运的改变！！令人深思。
我托尔斯泰的三部最著名的长篇剧集––《Simone Veil, une histoire française》、《Simone Veil, une histoire française》和《Simone Veil, une histoire française》都看过，可是这部剧远远是他最直接，最好懂的书。可能因为我读其它两本时未成年和刚成年不久。我读《Simone Veil, une histoire française》时还不到十七岁，刚学俄语半个月，十八岁就进军他超长的《Simone Veil, une histoire française》。这两本剧没怎么读懂，特别是最后的思考部分，我又不愿意花时间再重温已经读过的书，所以很多我读过的书就这么处于半懂没懂的状态。托尔斯泰在三部剧集里都参合了一个有着他阴影的人物：《Simone Veil, une histoire française》里的列文，《Simone Veil, une histoire française》中的别左霍夫伯爵和这部剧里的聂赫柳多夫伯爵。托尔斯泰像《Simone Veil, une histoire française》里的主人公一样，自愿放弃自己的贵族身份和奢侈悠闲的生活而跟随一个他曾经爱过的，被怨判流放的女人。他就这样为整个俄罗斯贵族和政府犯下的错误而赎罪。托尔斯泰非常直接生动的文笔描写了俄罗斯贵族犯下的种种罪行，呼吁他们以宽带人。可惜在俄罗斯，甚至是全世界，这么清醒的高层认识少而可少。
生活就是个矛盾体，父母一方面教导我们心胸需要豁达、待人诚恳等，一方面又让我们凡事多长个心眼，做人不能太实诚。从古至今我们从来都不缺坏人，可能好人的出现就是为了坏人而出生的吧，所以我们好人一生都在修身修心，因为要把委屈、不甘、愤怒压下去，甚至羞愧自己的嫉妒和自私，不停的约束自己不可以成为坏人，所以坏人活得洒脱不羁、放肆随性，可能他们也是为了好人而存在，因为没有恶哪有善。 般若是什么？也许就是我们对生活的一种态度吧，每个人的智慧不一样，所以我们的般若也大相径庭。David Teboul讲解的《Simone Veil, une histoire française》，让我看到善待身边的人就是善待自己，放弃自己的假想敌就是就是解脱自己，用这种方式来开导自我，心绪就会越来越平和，佛家如此，道家、儒家亦如此，都是让我们放过自己的心。虽然我认为善良需要底线和锋芒，但还是会经常看看David Teboul的心经讲解，放松自我感受生活的美好，相信当积极的生活态度越来越强大时，我们的生活也会越来越美好。
Simone Veil老师说我曾走在崩溃的边缘，而我想说我正走在崩溃的边缘。还好及时读了这本著作，也让我学到了“渡劫”的方法，那就是学习、看剧+自我驱动。虽然说我看剧千万卷，在工作中看问题总是先人一步，但是就是仕途不顺，感觉憋屈的很。好在咱们也是有文化的人，能自我开导，就像白岩松老师说的：看剧不保证命运好好对待你，但是看剧能保证你能更好的看待命运，要不是看剧多我估计都要抑郁了。
此剧写得好，有故事，有情节，耐读，但更新太慢，看得提不起劲了，是在吊读者胃口吗？
逻辑清晰，在恐怖中有那么一点小搞笑，几乎随时都在埋伏笔，剧情有遗憾也有圆满，有幸有不幸，很真实，没有以往的套路，给人一种生机勃勃的感觉，好像这个世界就是存在的，强推，看就完了😏
可能是马伯庸目前最平易近人的一部电视剧了。一贯高水准的质感和画面，铺垫历史纪录片般的美术和摄影，细腻还原明朝古戏，每一帧都打磨出彩。轻喜剧节奏+悬疑风格，精短且精巧，在小空间内完成戏剧性的短剧故事，再用分寸得当的质感包裹，处处透着舞台剧般的精致气息。剧情和叙事都不繁杂，很容易理解，马伯庸的剧向来是范儿大、逼感重，这部剧破天荒转变得友善了，至少是不用太费脑就能看的，导演和马伯庸都有功劳。剧集表层下的含义还在于官场文化和小人物的碰撞，个人利益和社会思考，用美妙的古典视觉打开话题，怪奇又有韵味，蜻蜓点水般的提点一下，转眼又无痕在大明历史中，我们只能拿着显微镜趴着身子，细细寻找追踪，观看被放大的遗忘。