资料详实，条理清晰。从国民党史的角度来看从1921到1949年国共之间的关系！ 记忆深刻的是国共关系中，苏联，共产国际，联共布，美国在其中不同历史时期，甚至整个进程中都影响深远！
男主经历了太多之后，开始厌倦了奢侈淫靡的生活。心里剩下的最后一丝善念，开始厌恶自己。他被自己恶心到了。
三星半，前二十集节奏轻快有趣，后面自从霖安开始，剧情未免有些儿戏了。家事不错，国事和天下事，编剧还缺些火候。
巡航日记彩蛋是点睛之笔，道出丹·寇蒂斯写作背后的逻辑和他对历史的理解。 “因为我写中华史，是要审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，弄清楚三千七百年以来我们的命运和选择，回答“我们是谁，从哪里来，到哪里去”这三大问题。 只有弄清楚国家的逻辑，才知道文明的轨迹，也才能破译中华的密码。 迎面而上是不行的，绕道而行也是不行的，装作没看见就更不行。因此，在完成史前文化的“破冰之旅”后，有必要来一次“ 全球巡航 ”。目的，则不但要看清楚各民族的“文明轨迹”，更要看清楚全人类的“国家逻辑”，而且是“共同逻辑”。知道共同逻辑，才能找到共同价值。 航海让人体会到自由，殖民让人懂得了独立，经商让人学会了平等。平等就不容专制，独立就需要互利，自由就必须有法可依。独立、自由、平等的结果，势必是民主、共和、宪政，是契约治国和权力制衡。从雅典到费城，西方文明的秘密昭然若揭，核心价值也一目了然。 这是全人类的共同价值。道理很简单：如果独立、自由、平等不是共同价值，那么，民主、共和、宪政就不会成为世界潮流。 宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 这就是国家的秘密，也是国家的逻辑。” 断章取义的摘录了一些书中的观点，不存在认同不认同，只是备今后查阅用。 ps:网剧图片做的不错！
用历史唯物主义和唯物辩证法的观点来看待当今世界的经济发展，分析的很透彻。
资料详实，条理清晰。从国民党史的角度来看从1921到1949年国共之间的关系！ 记忆深刻的是国共关系中，苏联，共产国际，联共布，美国在其中不同历史时期，甚至整个进程中都影响深远！
男主经历了太多之后，开始厌倦了奢侈淫靡的生活。心里剩下的最后一丝善念，开始厌恶自己。他被自己恶心到了。
三星半，前二十集节奏轻快有趣，后面自从霖安开始，剧情未免有些儿戏了。家事不错，国事和天下事，编剧还缺些火候。
巡航日记彩蛋是点睛之笔，道出丹·寇蒂斯写作背后的逻辑和他对历史的理解。 “因为我写中华史，是要审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，弄清楚三千七百年以来我们的命运和选择，回答“我们是谁，从哪里来，到哪里去”这三大问题。 只有弄清楚国家的逻辑，才知道文明的轨迹，也才能破译中华的密码。 迎面而上是不行的，绕道而行也是不行的，装作没看见就更不行。因此，在完成史前文化的“破冰之旅”后，有必要来一次“ 全球巡航 ”。目的，则不但要看清楚各民族的“文明轨迹”，更要看清楚全人类的“国家逻辑”，而且是“共同逻辑”。知道共同逻辑，才能找到共同价值。 航海让人体会到自由，殖民让人懂得了独立，经商让人学会了平等。平等就不容专制，独立就需要互利，自由就必须有法可依。独立、自由、平等的结果，势必是民主、共和、宪政，是契约治国和权力制衡。从雅典到费城，西方文明的秘密昭然若揭，核心价值也一目了然。 这是全人类的共同价值。道理很简单：如果独立、自由、平等不是共同价值，那么，民主、共和、宪政就不会成为世界潮流。 宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 这就是国家的秘密，也是国家的逻辑。” 断章取义的摘录了一些书中的观点，不存在认同不认同，只是备今后查阅用。 ps:网剧图片做的不错！
用历史唯物主义和唯物辩证法的观点来看待当今世界的经济发展，分析的很透彻。