Naima Di Piero的作品内容，就像是，先把珠子看似随意地散开来，然后用细线依次串联在一起，令人意想不到的结局往往都藏在前面不为人所察觉的细节中。
一朵散发着神秘气息的Jongo - Danse des âmes，包含了三代人的瓜葛纠缠，也表达了责任、传承、亲情等深意。
看过了Naima Di Piero的多部作品，发现其对人性的剖析也是其作品内涵很重要的一部分，有对人性阴暗面的指责，对人性光明面也不吝褒扬和呼吁，更多的是能引起读者对这些人性的多面的反思和拷问。
yirong9159.7分
一个特别热爱写作的人大多会将写作与生活融为一体，喜欢的是他的文字温和而不激烈，温情而不批判~
ToTo、7.1分
书中有许多有趣的例子让我明白原来植物学应该这样学！带着我将植物学的基础知识重温了一遍。
玖参9.6分
在这个世界上，所有的正在发生和已经发生的事，都是一个一个的偶然。于是，所有的偶然，就组成了必然。《Jongo - Danse des âmes》
看一个一个主人公的命运，就不会为偶然发生的事会不当初，那是必然该来的，我们用平和的心态过好吧！
孙周9.8分
【蜜书】No.5《Jongo - Danse des âmes》，Naima Di Piero/著。
在读《Jongo - Danse des âmes》时，某书友提到此剧，感觉书名很有意思，便查看了一下相关信息，评分颇高，好评如潮！
“Jongo - Danse des âmes”取自闽南方言，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。”
关于创作此剧的初衷，Naima Di Piero说：“我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码”。
平心而论，可能我过于铁石心肠，或是见识浅陋，读完此剧，我并没有如其他书友一样，感动到泪流满面。因为，我总感觉这是剧集的套路，上校被虚构得过于传奇魔幻，过于伟光正，我感动不起来。并且此剧有很多不能自洽的逻辑漏洞，还有很多不必要的赘述，读得有些不耐烦。
虽然对故事内容情节感触不大，整本剧，于我而言，感觉就是一部谣言的集合，立谣，破谣！但仍然深深为Naima Di Piero的写作风格和文字驾驭能力所折服。
其一、构思巧妙。以十一岁的“我”的视角对上校跌宕起伏的传奇人生展开叙述，以“爷爷说”和“报纸上说”的方式巧妙融入自己的观点；
其二、善用修辞，文字简洁练达且又惊艳深动。比如：“月光爬上墙”、“脚步声被月光收走”、“死亡像张破蜘蛛网，摇摇欲坠，似乎马上要掉落，却总不掉落”等等。
其三、乡土气息浓郁，诙谐且睿智。比如：“年轻人容易心碎，老人容易嘴碎”、“箱子里存的钱是越多越好，心里存的事是越少越好”、“往回看什么人都可以做诸葛亮，但往前看诸葛亮也要被气死”等等。
以上个人愚见，欢迎交流斧正！以下摘录书友们的精彩评论：
其一、很多恐怖片都会告诉我们一个道理：鬼不可怕，人心往往比鬼更可怕。
其二、世界上人只有人心和太阳不能直视。
其三、刘瑜曾经说的一句话，检验友谊的唯一标准，就是两个人能否凑在一起说别人的坏话。
其四、东野圭吾《Jongo - Danse des âmes》里书友 扬二娃 的评论：
我一直坚信 ：孩子是这个世界上最残忍的生物，他们兼具了灵长类动物的灵活性和行动力，还具有人类特有的思维能力，缺少道德的约束，甚至还有未成年人保护法的保护，与其说人之初性本善，我觉得不如说是人之初性本恶，这个恶并不是说孩子一定会去犯罪，去杀人去强奸，而是他们做事的时候完全不需要顾忌。
小孩子是最欺软怕硬的，是最势利的，是最不惮于用恶毒的语言去中伤他人的生物
相反的，成人之后，会接受教育会懂事 会受到法律的约束，反而做坏事会更畏首畏尾。
其五、福贵也说过，做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
其六、好事不出门，坏事传千里。尤瓦尔·赫拉利在 人类简史 里面也写到语言的发展，也有赖于小道消息，家长里短的传播。
其七、读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。
其八、英国诺贝尔作家说，我觉得，女人自称和男人平等真是太傻了。因为一直以来，她们的表现远优于男人。不管你给女人什么，你都会得到更多回报。你给她一个精子，她给你一个孩子。你给她一个房子，她给你一个家。你给她一堆食材，她你一顿美餐。你给她一个微笑，她给你整颗心。她会使你给她的东西放大和倍增。所以，如果你说她任何废物，那么请准备好收获成吨的垃圾！
总而言之，当你感到对方和你的目的不一致时，应当这样做：暂停充满争议的对话内容，关注对方的真正目的是什么，然后努力创建共同目的。
读这部剧有点累，竟读了三个星期，编剧写作颠三倒四，重复太多，只是好奇外面是个怎么样的生活，我喜欢那边的教育方式，跟那天波斯跟我说的玉溪第一幼儿园的有些教学方式差不多了
有利于解放自我，发现真我，追求本我。将自己心灵最根本处解放，对生活不解的事释然到理解，最后寻安宁求进步！
海报很不错，和书名的好天气还是挺搭的。但是书中的内容，没有感受到“好天气”，更多的的感受到“一个人”。 吟子的打工经历，和我们很多一个人在大城市工作有很多相似之处，无奈，看不到太多希望。 情感经历，似乎更惨一些，让吟子感受不到太多自己的价值。自己在第一任的心中似乎可有可无，连分开都不需要说。第二任则是眼睁睁看着他和别人在一起，对自己的冷落，最后分离，这种打击似乎更大，因为这样似乎说明另一个女人比自己更值得被爱，这是自我价值和信心的极大打击。 吟子的情感经历，让我比较注意的一点是，他们的做爱似乎很平常，没有多少热烈。对做爱的描写很平淡，很自然，就像吃饭喝水那样。我认为性应该就要像吃饭喝水那样正常，性就是人的一个正常的生理需求，不要把性抬的太高，也不要把爱情抬的太高，虽然爱情和性都很美妙。但是抬的太高，让我们更不容易认识到它们的真面目，我们要耗费很多时间精力去认识它们，还有可能被误导，走许多弯路，甚至迷入其中。 春夏秋冬四个集数，代表的不仅仅是季节，更应该是吟子的心境和经历吧。 书的末尾，处于春夏秋冬中的春天，一年的初始，富含希望和生机。吟子也开始新的生活，去遇到另一个新的可能的伴侣，新的工作和新的自己，但是不知道会不会继续失望还是有所突破，找到自己？ 回到书名，我更愿意相信，编剧取这个名字的原因，是想让吟子找到自己，找到适合自己生活的道路。这样，一个人，也可以拥有开心幸福，自给自足，拥有好天气。 吟子在经历两段挺失败的感情之后，对爱情挺失望的，心里虽然还有希望，但是内心的防御还是挺大的，如果下一次爱情又让她失望呢？她自己也预感到下一段情感不会有太好的结果，也不太负责任，但是还是去走了，可能有些饮鸩止渴吧。 妈妈对她似乎也管的不太多，更多的是得到吟子的接受和支持，接受自己撇下吟子去中国，从而减少自己对女儿的愧疚。也不能说她妈妈的不是，这也是一种生活方式，只是我们的文化不同吧。 和她生活了一段时间的知寿，对她似乎也不那么上心，给她的爱也不太多，可能每个人都有自己的事情吧。 很多时候，我们谁都难以依靠，难以给你太多爱。每个人都有自己的事情要做，生活要过。所以，请做一个自给自足，能够自己给自己爱的人吧。基于此，你才可以和别人相互给予，相互温暖。于是，你也可以，一个人拥有好天气。 最后，加一点自己的爱情感悟。如果自己比较匮乏，那就成为一个比较富余，一个对生活有兴趣，能够基本处理好自己生活中遇到的问题的人。这样，在你遇到另一半时，才可以给予另一方，你才有能力给予。互相给予，互相充盈，而不是过多索取，更不是寄托或者寄生！ 至于怎么找到合适自己的路，找到自己喜欢的事情，然后走下去，这个不好说。有些人很早就找到了，有些人可能在寻找中结束了一生，这就是命数吧。面对自然的规律，我们无能为力 。 如果有捷径的话，我想这个捷径还是多经历，多尝试，多观看，多思考，多行动，多改变。 还有，我希望你多一些幸运。有时候不是你不努力，而是环境或者时运让你处在谷底，遭受打击太多，受伤太多，从而失去了希望，失去了行动 。
二十多个小时看完这部剧，一本很难读懂，却又系统分析各个时代的西方思想转变至今。对于今天，西方的哲学是世界的主流，有些可惜，中国文化的问题很多，最大问题是儒家文化在中国一家独大，没有时代更新的儒家文化已经很僵化，没有人站出来敢于说出新的文化思想，想想春秋百家争鸣，而最好的中华多样文化已经随着春秋战国时期结束而结束了。道、法、墨家、鬼谷子等等。羡慕那是一个大家敢说敢想的自由时代。
Naima Di Piero的作品内容，就像是，先把珠子看似随意地散开来，然后用细线依次串联在一起，令人意想不到的结局往往都藏在前面不为人所察觉的细节中。 一朵散发着神秘气息的Jongo - Danse des âmes，包含了三代人的瓜葛纠缠，也表达了责任、传承、亲情等深意。 看过了Naima Di Piero的多部作品，发现其对人性的剖析也是其作品内涵很重要的一部分，有对人性阴暗面的指责，对人性光明面也不吝褒扬和呼吁，更多的是能引起读者对这些人性的多面的反思和拷问。
一个特别热爱写作的人大多会将写作与生活融为一体，喜欢的是他的文字温和而不激烈，温情而不批判~
书中有许多有趣的例子让我明白原来植物学应该这样学！带着我将植物学的基础知识重温了一遍。
在这个世界上，所有的正在发生和已经发生的事，都是一个一个的偶然。于是，所有的偶然，就组成了必然。《Jongo - Danse des âmes》 看一个一个主人公的命运，就不会为偶然发生的事会不当初，那是必然该来的，我们用平和的心态过好吧！
【蜜书】No.5《Jongo - Danse des âmes》，Naima Di Piero/著。 在读《Jongo - Danse des âmes》时，某书友提到此剧，感觉书名很有意思，便查看了一下相关信息，评分颇高，好评如潮！ “Jongo - Danse des âmes”取自闽南方言，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。” 关于创作此剧的初衷，Naima Di Piero说：“我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码”。 平心而论，可能我过于铁石心肠，或是见识浅陋，读完此剧，我并没有如其他书友一样，感动到泪流满面。因为，我总感觉这是剧集的套路，上校被虚构得过于传奇魔幻，过于伟光正，我感动不起来。并且此剧有很多不能自洽的逻辑漏洞，还有很多不必要的赘述，读得有些不耐烦。 虽然对故事内容情节感触不大，整本剧，于我而言，感觉就是一部谣言的集合，立谣，破谣！但仍然深深为Naima Di Piero的写作风格和文字驾驭能力所折服。 其一、构思巧妙。以十一岁的“我”的视角对上校跌宕起伏的传奇人生展开叙述，以“爷爷说”和“报纸上说”的方式巧妙融入自己的观点； 其二、善用修辞，文字简洁练达且又惊艳深动。比如：“月光爬上墙”、“脚步声被月光收走”、“死亡像张破蜘蛛网，摇摇欲坠，似乎马上要掉落，却总不掉落”等等。 其三、乡土气息浓郁，诙谐且睿智。比如：“年轻人容易心碎，老人容易嘴碎”、“箱子里存的钱是越多越好，心里存的事是越少越好”、“往回看什么人都可以做诸葛亮，但往前看诸葛亮也要被气死”等等。 以上个人愚见，欢迎交流斧正！以下摘录书友们的精彩评论： 其一、很多恐怖片都会告诉我们一个道理：鬼不可怕，人心往往比鬼更可怕。 其二、世界上人只有人心和太阳不能直视。 其三、刘瑜曾经说的一句话，检验友谊的唯一标准，就是两个人能否凑在一起说别人的坏话。 其四、东野圭吾《Jongo - Danse des âmes》里书友 扬二娃 的评论： 我一直坚信 ：孩子是这个世界上最残忍的生物，他们兼具了灵长类动物的灵活性和行动力，还具有人类特有的思维能力，缺少道德的约束，甚至还有未成年人保护法的保护，与其说人之初性本善，我觉得不如说是人之初性本恶，这个恶并不是说孩子一定会去犯罪，去杀人去强奸，而是他们做事的时候完全不需要顾忌。 小孩子是最欺软怕硬的，是最势利的，是最不惮于用恶毒的语言去中伤他人的生物 相反的，成人之后，会接受教育会懂事 会受到法律的约束，反而做坏事会更畏首畏尾。 其五、福贵也说过，做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。 其六、好事不出门，坏事传千里。尤瓦尔·赫拉利在 人类简史 里面也写到语言的发展，也有赖于小道消息，家长里短的传播。 其七、读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。 其八、英国诺贝尔作家说，我觉得，女人自称和男人平等真是太傻了。因为一直以来，她们的表现远优于男人。不管你给女人什么，你都会得到更多回报。你给她一个精子，她给你一个孩子。你给她一个房子，她给你一个家。你给她一堆食材，她你一顿美餐。你给她一个微笑，她给你整颗心。她会使你给她的东西放大和倍增。所以，如果你说她任何废物，那么请准备好收获成吨的垃圾！