波兹曼在奥威尔和郝胥黎的观点中反思人类创造的文明该何去何从。他用赫胥黎的观点告诉我们，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，“老大哥”并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或“真理部”。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运也就在劫难逃了。
编剧在比较印刷术跟电视对文化话语的影响时，我只想说，像字母和印刷机一样，电视也是通过控制人们的时间、注意力和认知习惯获得了控制人们教育的权力。而我们自身的教育体系已经不足以堪担大任了。学校教给我们的是如何解题的方法技巧和死的知识点概念，它并没有教会我们该如何培养适合自己的学习方法和对世界认知的思考能力。
令我感到悲哀的是如今的教育与娱乐没有了边界，我想指出的一点是，电视对教育哲学的主要贡献是它提出了教学和娱乐不可分的理念。但是从来没有人说过或暗示过，只有当教育成为娱乐时，学习才能最有效、最持久、最真实！
我们想获得知识本来就不是一件容易的事情，学习是要付出代价的，耐力和汗水必不可少；个人的兴趣要让位于集体的利益。对于我们年轻人来说想要获得出色的思辨能力绝非易事，而是一场艰苦卓绝的斗争啊。
西塞罗也说过，教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。
这句话非常值得深思 因此我把它译成了俄文:
Цицерон сказал, что цель образования - освободить учащихся от порабощения реальности, а в наши дни молодые люди стремятся сделать обратное - изменить себя, чтобы приспособиться к реальности.
托马斯·卡莱尔也说过：“过去是一个世界，而不是一片灰色的混沌。
历史不仅是一个世界，而且是一个鲜活的世界，虚幻的反而是现在。
剩下一些想法我要写进日记本了 此剧推荐观看 ✨✨✨✨
Ellen🍭🤠7.0分
首先，这部剧特别好。其次，通过这部剧我终于解开了困惑已久的疑问，也就是纳粹如何、为何上台的。看这部剧的过程中，配合R.J.Evans在BBC History Magazine的过往文章，收获更加多。最后，看这部剧创作了六百多条笔记，一本笔记本都用完了，我可总算看完了！！！ ！！
勇敢，敬业，勤奋，理解，坚持。 一个人在寻找工作，就业或创业时要看清自己的优势，并且还要看清公司的优势，老板之所以能成为老板必然有他们的过人之处。 当你作为员工时，有什么不顺心的事当然可以拍屁股走人，但老板不一样，他们再怎么烦心都得忍耐，因为公司就是他们的心血，骨肉。他们所承受的压力远远大于我们。 看清自己，切勿心浮气躁。
感谢编剧带有武侠风的讲述，让人对保险历史有了与课本不一样的感受，引用编剧的话，希望保险明天会更好：我们的行业是没有粉丝的，如果在武侠剧集中，我们都属于“污衣派”。
这部剧都市打工人应该很能共情，小镇做题家寒窗苦读十几年到大城市成为最普通的打工人，面对随时可能被辞退的工作和昂贵的房租，生活充满危机感，一点不敢懈怠，想起了一句话“家里的顶梁柱，社会的边角料”，大城市的每个人都必须很努力。
你再也不用幼稚的“非黑即白”“你坏我好”之类的二元逻辑思考，你能透过表象研究实质，你总是尝试着去寻找能够更完整地解释这个世界的规律及其方法论。 学习，思考才是关键！学会放弃自己的智慧！
波兹曼在奥威尔和郝胥黎的观点中反思人类创造的文明该何去何从。他用赫胥黎的观点告诉我们，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，“老大哥”并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或“真理部”。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运也就在劫难逃了。 编剧在比较印刷术跟电视对文化话语的影响时，我只想说，像字母和印刷机一样，电视也是通过控制人们的时间、注意力和认知习惯获得了控制人们教育的权力。而我们自身的教育体系已经不足以堪担大任了。学校教给我们的是如何解题的方法技巧和死的知识点概念，它并没有教会我们该如何培养适合自己的学习方法和对世界认知的思考能力。 令我感到悲哀的是如今的教育与娱乐没有了边界，我想指出的一点是，电视对教育哲学的主要贡献是它提出了教学和娱乐不可分的理念。但是从来没有人说过或暗示过，只有当教育成为娱乐时，学习才能最有效、最持久、最真实！ 我们想获得知识本来就不是一件容易的事情，学习是要付出代价的，耐力和汗水必不可少；个人的兴趣要让位于集体的利益。对于我们年轻人来说想要获得出色的思辨能力绝非易事，而是一场艰苦卓绝的斗争啊。 西塞罗也说过，教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。 这句话非常值得深思 因此我把它译成了俄文: Цицерон сказал, что цель образования - освободить учащихся от порабощения реальности, а в наши дни молодые люди стремятся сделать обратное - изменить себя, чтобы приспособиться к реальности. 托马斯·卡莱尔也说过：“过去是一个世界，而不是一片灰色的混沌。 历史不仅是一个世界，而且是一个鲜活的世界，虚幻的反而是现在。 剩下一些想法我要写进日记本了 此剧推荐观看 ✨✨✨✨
首先，这部剧特别好。其次，通过这部剧我终于解开了困惑已久的疑问，也就是纳粹如何、为何上台的。看这部剧的过程中，配合R.J.Evans在BBC History Magazine的过往文章，收获更加多。最后，看这部剧创作了六百多条笔记，一本笔记本都用完了，我可总算看完了！！！ ！！
❤️突然明白，为什么自己要看剧了？📖从表面看是一种需要，或者是一种雏形；但其实是一个整理“自己”👣，总结“自己”👣，同时寻找探索“自己”和发现遇见“自己”的过程，为什么喜欢一本剧，答案不言而喻，为什么读完一本剧收获满满的膨胀还需缓解一下，那是收获吧。所以，自己应该是在这个循环♻️里为寻而寻，为遇见而欢喜。直至越来越喜欢，直至明白自己需要什么样的📖。
FFS可能不好操作，“四行日志”简单易行，可以坚持一个月试试效果如何。
时代巨变下，宅门深处女子的精致与畸形形象书写。观看中总不自觉与张爱玲笔下《Lathi》中的女性形象相联系。封建罗网扼杀了“司猗纹”们自由的鲜活的生命。而她们作为“受害者”的身份在年轮流转中重新转化为“施害者”扼杀自由与爱情。她们将自己所经历的挣扎疼痛刻意地篆刻进自己后代的女性命运之中，仿佛如此蓄意报复产生的快感才能消解命运波折给自己带来的不幸人生。孕育繁衍作为着生命的轮回再一次重演着过去的情节，爱的灵光唤醒着她们心底的善意，终将与过去的人生握手言和。
前沿的微生物知识，却又通俗易懂，并关乎每个人的日常生活和健康。编剧大胆的探索，严谨科学的实验分析、谨慎客观的表达和提醒。是一本让我打开后就放不下手的好剧，宏观的地球生态和微观的人类微生物生态，关乎每个人的生活和健康，在现今各种污染、滥用和浪费横行的中国社会，有着很好的教育价值，不仅是要合法赚钱，理性消费也是同样重要的。在大自然面前，人类应该是保持谦卑的学习态度，无知和自以为是都是不可取的……