发生在一个人身上的事，也有可能发生在所有人身上。所有的河流都连在一起，你流进我，我流进你。
当年看得起劲系列
知识属于人类，智慧属于个人。 知识可以传授，智慧只能启迪。 易先生不是传授知识，如果要了解佛教或者禅，可以读佛经，或者佛教史之类的书，易先生的出发点应该是用幽默平浅的语言来启迪我们，粗略的了解禅并学以致用，让我们用智慧应对世俗生活吧。
在不断震撼、思考和困惑中读完了，一场自我主义的审判，个人主义和集体主义的对抗。让我想起近期看的一个辩题：该不该为了融入集体伪装自己？ 关于寻找自我，活出自己这件事上一直有些困惑。看了很多类似主题的书，黑塞的「彷惶少年时」毛姆的「人生的枷锁」路遥的「人生」梭罗的「瓦尔登湖」等等，有时觉得这些书都告诉了我们人生最重要的事就是找到自我，可是我困惑的是到底怎样才能做到呢？ 彼得·吉丁----很怕自己走上他的路，但回想一下，曾经多少次的愤怒是源于嫉妒？又多少次的恐惧是源于懦弱？多少次的喜悦是源于他人的夸奖？明知正确的做法是怎样，却多少次也是随波逐流了？ 埃斯沃斯·托黑----托黑是个不折不扣的小人，深谙人性并操控人性的小人，如果说一个时代是伟大的，那么一定是大家不把小人放在眼里的时代。绝对不是现在，大家都争相恐后的去当小人，很怕晚了一步，便宜被别人占走。 盖尔·华纳德----想起一句话，一个人有多好就有多坏。看起来极端的邪恶，其实换个角度他也有他极端的正义。从头到尾看这个人物都觉得心疼，虽然洛克说同情是最恶心的“美德”。 霍华德·洛克----每个时代的少数人，古今中外天才的思维都是超前的，当时都不被理解，哥白尼，布鲁诺，梵高，比干，屈原，陶渊明，数不胜数，但是他们的思想还是流传下来了，影响着我们一代又一代。他们拥有纯粹的人格，真想知道这是怎样形成的？ 愿我自己永远不会通过一种“二手”的生存方式活着。
过去几年间，我察觉到中国人对于自己的社会产生了一种新的好奇感。我认为那反映了一个新的发展阶段——二十多年的经济快速发展，受教育的人数增加了很多很多。经历了这一切之后，他们更渴望对自己国家的现状和未来进行一番评价。跟我记忆中上世纪九十年代的中国人比起来，他们对本剧的共鸣更多了。当然，互联网起到了一定的作用，但他们跟外国人之间的个人接触也多了很多。最后，也是最重要的一点，他们有了一种新的信心。 他们认识到他们自己的文化中所包含的复杂性，也理解为什么一个外国人会聚焦于几个特定具体的地方进行探究。并且他们明白，没有人能够对中国做最后的断言。外国人的视角有用，中国人的视角同样有用。同理，倾听男性和倾听女性都非常关键。在这样一个复杂的国家，尽可能多地听到不同的声音，总归是有用的。我希望我写的几本剧能够起到一点作用，让人们读懂这个令人目眩神迷的国度。
发生在一个人身上的事，也有可能发生在所有人身上。所有的河流都连在一起，你流进我，我流进你。
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知识属于人类，智慧属于个人。 知识可以传授，智慧只能启迪。 易先生不是传授知识，如果要了解佛教或者禅，可以读佛经，或者佛教史之类的书，易先生的出发点应该是用幽默平浅的语言来启迪我们，粗略的了解禅并学以致用，让我们用智慧应对世俗生活吧。
在不断震撼、思考和困惑中读完了，一场自我主义的审判，个人主义和集体主义的对抗。让我想起近期看的一个辩题：该不该为了融入集体伪装自己？ 关于寻找自我，活出自己这件事上一直有些困惑。看了很多类似主题的书，黑塞的「彷惶少年时」毛姆的「人生的枷锁」路遥的「人生」梭罗的「瓦尔登湖」等等，有时觉得这些书都告诉了我们人生最重要的事就是找到自我，可是我困惑的是到底怎样才能做到呢？ 彼得·吉丁----很怕自己走上他的路，但回想一下，曾经多少次的愤怒是源于嫉妒？又多少次的恐惧是源于懦弱？多少次的喜悦是源于他人的夸奖？明知正确的做法是怎样，却多少次也是随波逐流了？ 埃斯沃斯·托黑----托黑是个不折不扣的小人，深谙人性并操控人性的小人，如果说一个时代是伟大的，那么一定是大家不把小人放在眼里的时代。绝对不是现在，大家都争相恐后的去当小人，很怕晚了一步，便宜被别人占走。 盖尔·华纳德----想起一句话，一个人有多好就有多坏。看起来极端的邪恶，其实换个角度他也有他极端的正义。从头到尾看这个人物都觉得心疼，虽然洛克说同情是最恶心的“美德”。 霍华德·洛克----每个时代的少数人，古今中外天才的思维都是超前的，当时都不被理解，哥白尼，布鲁诺，梵高，比干，屈原，陶渊明，数不胜数，但是他们的思想还是流传下来了，影响着我们一代又一代。他们拥有纯粹的人格，真想知道这是怎样形成的？ 愿我自己永远不会通过一种“二手”的生存方式活着。
过去几年间，我察觉到中国人对于自己的社会产生了一种新的好奇感。我认为那反映了一个新的发展阶段——二十多年的经济快速发展，受教育的人数增加了很多很多。经历了这一切之后，他们更渴望对自己国家的现状和未来进行一番评价。跟我记忆中上世纪九十年代的中国人比起来，他们对本剧的共鸣更多了。当然，互联网起到了一定的作用，但他们跟外国人之间的个人接触也多了很多。最后，也是最重要的一点，他们有了一种新的信心。 他们认识到他们自己的文化中所包含的复杂性，也理解为什么一个外国人会聚焦于几个特定具体的地方进行探究。并且他们明白，没有人能够对中国做最后的断言。外国人的视角有用，中国人的视角同样有用。同理，倾听男性和倾听女性都非常关键。在这样一个复杂的国家，尽可能多地听到不同的声音，总归是有用的。我希望我写的几本剧能够起到一点作用，让人们读懂这个令人目眩神迷的国度。