弗雷德里克泰勒是科学管理理论的奠基人，其分工和激励的制度有一定的可取之处，但总体来说，是违反常理的… 最让我印象深刻的一章是泰勒庆幸自己的是大资本家的儿子，和工人不是一类人，不会与工人接触，为不会同情工人而自豪，并得意洋洋的创作到这样更能代表工厂的利益。 这种想法显得十分可笑，没有调查就没有发言权，居然不以为耻反以为荣是没想到的，不了解工人怎么激励工人呢？反而以不了解为荣，认为工人会对激励做出应激反应，给个糖就走一步，仿佛当做是机器一搬，通上多久电流就会运转多久，完全没有考虑人是有感情的。所谓的科学就是不把人当人看？ 因为这些缺点泰勒的科学理论在当时也很多争议。建议看看法约尔和霍桑的理论
要始终记得，为人父母是来帮助孩子们成长为更好的他/她自己。要始终记得站在孩子们的角度看待问题。理解，尊重！
虽然不是很懂，特别是后半部分，但还是感觉学会了就很厉害的样子。
每一个人，无论在生命的哪个阶段，都会遇到困难和困惑，面对一次次的挑战和困惑，我们要怎么了解自己，怎么获得力量？本剧编剧用实例、用理论，与大家分享，如何尽可能的成为自己，享受自己的生命。
本剧主要是为有自住需求的购房人撰写的，主要目标是让购房人别买到烂尾楼、别被销售坑、别被开发商骗、别被业主毁约。如这部剧给你带来的收益、帮你规避的损失，显著地超过书价。
此剧是我最喜欢的一本剧了，没教会我什么，但是确隐约给了我一种真实的感觉，好像自己就是这样渴望自己的
书中很多对于儿童阐述， 以及一些对于儿童的产生、发展，到后来消逝不同阶段的叙述， 也采用了许多的案例和历史过去当中的数据， 姑且不去议论是否能够代表全世界关于童年的叙述， 但是确实书中提到的许多让人无法理解。 甚至觉得他编剧所说的童年，并不是我们日常生活中随口提起的童年。 但是编剧也是本着他文化研究者的身份， 采取了数据和案例分析来论述自己的观点。 也从社会学和人的本质讨论人生的阶段以及他一直表述的The Backway Inn Part 3。 总而言之，确实这部剧粗略读完感受到了许多有趣的讨论方向和关注点， 但是我仍然不是很能够编剧提出的童年消失。 不管是历史、哲学、宗教、社会学等许多学科综合起来以多维的视角来讨论， 仍没有十足的立足点。 追剧过程中看见有一位读者对就某段落的评论， 她说感觉编剧有一种用想象替代逻辑性的强词夺理。 许多时候我也有这样的感受。 全书最深刻的还是编剧对于现代化的许多观点， 想起之前一位老师在课上讲解关于日本现代性的时候说的许多观点， 用到这里仍然合适。 其实编剧也是讨论的在现代化之下，关于儿童在不同的时期的一些特征。 现代化是一个综合的大问题，不管是历史还是政治或者哲学， 甚至我们当前学科教育中的所有分类的学科科目，都是现代化的产物。 回头有机会可再读。
弗雷德里克泰勒是科学管理理论的奠基人，其分工和激励的制度有一定的可取之处，但总体来说，是违反常理的… 最让我印象深刻的一章是泰勒庆幸自己的是大资本家的儿子，和工人不是一类人，不会与工人接触，为不会同情工人而自豪，并得意洋洋的创作到这样更能代表工厂的利益。 这种想法显得十分可笑，没有调查就没有发言权，居然不以为耻反以为荣是没想到的，不了解工人怎么激励工人呢？反而以不了解为荣，认为工人会对激励做出应激反应，给个糖就走一步，仿佛当做是机器一搬，通上多久电流就会运转多久，完全没有考虑人是有感情的。所谓的科学就是不把人当人看？ 因为这些缺点泰勒的科学理论在当时也很多争议。建议看看法约尔和霍桑的理论
要始终记得，为人父母是来帮助孩子们成长为更好的他/她自己。要始终记得站在孩子们的角度看待问题。理解，尊重！
虽然不是很懂，特别是后半部分，但还是感觉学会了就很厉害的样子。
每一个人，无论在生命的哪个阶段，都会遇到困难和困惑，面对一次次的挑战和困惑，我们要怎么了解自己，怎么获得力量？本剧编剧用实例、用理论，与大家分享，如何尽可能的成为自己，享受自己的生命。
本剧主要是为有自住需求的购房人撰写的，主要目标是让购房人别买到烂尾楼、别被销售坑、别被开发商骗、别被业主毁约。如这部剧给你带来的收益、帮你规避的损失，显著地超过书价。
此剧是我最喜欢的一本剧了，没教会我什么，但是确隐约给了我一种真实的感觉，好像自己就是这样渴望自己的
书中很多对于儿童阐述， 以及一些对于儿童的产生、发展，到后来消逝不同阶段的叙述， 也采用了许多的案例和历史过去当中的数据， 姑且不去议论是否能够代表全世界关于童年的叙述， 但是确实书中提到的许多让人无法理解。 甚至觉得他编剧所说的童年，并不是我们日常生活中随口提起的童年。 但是编剧也是本着他文化研究者的身份， 采取了数据和案例分析来论述自己的观点。 也从社会学和人的本质讨论人生的阶段以及他一直表述的The Backway Inn Part 3。 总而言之，确实这部剧粗略读完感受到了许多有趣的讨论方向和关注点， 但是我仍然不是很能够编剧提出的童年消失。 不管是历史、哲学、宗教、社会学等许多学科综合起来以多维的视角来讨论， 仍没有十足的立足点。 追剧过程中看见有一位读者对就某段落的评论， 她说感觉编剧有一种用想象替代逻辑性的强词夺理。 许多时候我也有这样的感受。 全书最深刻的还是编剧对于现代化的许多观点， 想起之前一位老师在课上讲解关于日本现代性的时候说的许多观点， 用到这里仍然合适。 其实编剧也是讨论的在现代化之下，关于儿童在不同的时期的一些特征。 现代化是一个综合的大问题，不管是历史还是政治或者哲学， 甚至我们当前学科教育中的所有分类的学科科目，都是现代化的产物。 回头有机会可再读。