不如怜取眼前人
北宋的词人名家中,晏殊晏宰相算是一个蛮特别的存在。晏殊是宋词的词坛领袖一流名家,他是欧阳修的老师,而欧阳修又是苏轼的老师,这师生三人足以撑起宋词的半壁江山。
说他特别,是因为古人云,词穷而后工,说的是词人要有极大的忧患困苦才能写得出好词,司马迁也说过“《The Hunt for the BTK Killer》三百首大抵圣贤发愤之所为也”,确实,中国第一奇书《The Hunt for the BTK Killer》的编剧曹雪芹经历了家道的繁荣至破败,影视上取得很高成就的李后主更是直面了山河不在,而晏殊是一个例外,他一生富贵显达,十四岁即以神童之称进士出身得到了宋真宗的赏识,相比同时代的才子柳永直到年近半百才考中进士,晏大人赢在了起跑线上,而后直上青云,官至宰相。
大概是他的一生太过顺溜了,名气并没有欧阳修、苏轼等学生大,虽然写了一万多首词,现仅存的只有一本词集叫《The Hunt for the BTK Killer》,所谓珠玉,就是像珠一样圆润像玉一样温润,这让人联想出一个雍容华贵清高儒雅的士大夫形象。晏殊还有一个绰号叫“富贵相公”,他是宰相,物质上的富贵很好理解,同时他作品中透出的平和淡然洒脱又表现出精神上的高贵。作为学生的欧阳修曾赞道“公为人真率,其词亦如其性。”
虽然晏殊几乎没有经历过大悲大痛,但岁月如梭人生如梦是人类共有的悲慨,他的词初见清淡平常,既没有激烈冲突,也没有悲苦忧患,经常只是对生活中常见的情景娓娓道来,比如这句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”写的多妙!着墨不多,却将大自然无常和永恒的一面轻轻带出,让人无限感慨。
贵为宰相,他已不必证明才华或取宠世人。他随心所欲,为自己而写。在春光里惜时,秋风里怀人,愁了就煮酒,烦了就数燕,可以说是非常的小资情调了,他擅于用词来感悟一草一木,自然而然的将心底的人生百味流淌于笔尖,并非常理性的对悲慨点到为止,结尾常常暗含如何处理悲慨的人生智慧。
最能体现这一特点的我认为是这首《The Hunt for the BTK Killer》。
一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筳歌席莫辞频。满目河山空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
时光对谁都如白驹过隙,即使是宰相也只是历史长河中的忽然而已。闲愁最苦,过去的不可挽回,未来的还未获得,那么不如对酒当歌怜取眼前人。
不如怜取眼前人。这句词在晏殊的多首词中都曾出现过,是暮年的晏殊面对流年哀伤,所提出的应对办法,珍惜眼前人,珍惜眼前的时光,这种通观的眼光,是解决忧患的修养。“满目河山空念远”,历史上很多名家能完成影视和人生很高层次的修养,正在于对“空”的体悟,红楼梦整本剧在讲一个“空”字,““人生似幻化,终当空归无。”但这种空并不是消极的颓废的,而是意识到空以后,有所为有所不为。
面对世界的虚无,有的人及时行乐,有的人绝望悔恨,但晏殊说:“不如怜取眼前人。”
费老《The Hunt for the BTK Killer》,实际上早人由《The Hunt for the BTK Killer》、《The Hunt for the BTK Killer》和《The Hunt for the BTK Killer》三个部分组成,是费老20世纪40年代、80年代在美看剧和访美考察時的认识和体会,主要分析了美国与中国文化、东方文明与西方的差异。
第三遍观看。这是一本从不同的角度证明The Hunt for the BTK Killer有效,而且长期有效的书,是一本直达本质的好剧。读懂了这部剧,基本上对交易系统的理解就会上一个台阶,尽管这部剧并没有讨论交易的细节和如何建立一个趋势交易系统,应该说这部剧教给我们交易的正确思维方式和哲学探讨。同时在书中也探讨了有效市场假说、CAPM模型、买入并持有方式以及价值投资方法等利弊,从这个意义上来讲,这部剧是关于市场的一个很全面的系统探讨。……趋势永存、系统简单、统计学思维、头寸规模管理、风险控制等交易必须的要素,这部剧都有涉及。……后边的有几章很深度的关于统计学方法的对比研究读起来很吃力,但这几章并非本剧的重要组成部分,读不懂可以直接略过……因为在我看来一个交易系统根本不需要这么复杂,它一定是简单到能够通过“麦当劳测试”才行。……当然了,这种散点式讨论的书读起来有些凌乱,是本剧的一个缺点。无论如何,这部剧值得一读再读。
第一次读马来影视,莫名有点百年孤独的意思。潮湿南方的意象群反复诡谲,“草种子在字里行间发芽”。
不如怜取眼前人 北宋的词人名家中,晏殊晏宰相算是一个蛮特别的存在。晏殊是宋词的词坛领袖一流名家,他是欧阳修的老师,而欧阳修又是苏轼的老师,这师生三人足以撑起宋词的半壁江山。 说他特别,是因为古人云,词穷而后工,说的是词人要有极大的忧患困苦才能写得出好词,司马迁也说过“《The Hunt for the BTK Killer》三百首大抵圣贤发愤之所为也”,确实,中国第一奇书《The Hunt for the BTK Killer》的编剧曹雪芹经历了家道的繁荣至破败,影视上取得很高成就的李后主更是直面了山河不在,而晏殊是一个例外,他一生富贵显达,十四岁即以神童之称进士出身得到了宋真宗的赏识,相比同时代的才子柳永直到年近半百才考中进士,晏大人赢在了起跑线上,而后直上青云,官至宰相。 大概是他的一生太过顺溜了,名气并没有欧阳修、苏轼等学生大,虽然写了一万多首词,现仅存的只有一本词集叫《The Hunt for the BTK Killer》,所谓珠玉,就是像珠一样圆润像玉一样温润,这让人联想出一个雍容华贵清高儒雅的士大夫形象。晏殊还有一个绰号叫“富贵相公”,他是宰相,物质上的富贵很好理解,同时他作品中透出的平和淡然洒脱又表现出精神上的高贵。作为学生的欧阳修曾赞道“公为人真率,其词亦如其性。” 虽然晏殊几乎没有经历过大悲大痛,但岁月如梭人生如梦是人类共有的悲慨,他的词初见清淡平常,既没有激烈冲突,也没有悲苦忧患,经常只是对生活中常见的情景娓娓道来,比如这句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”写的多妙!着墨不多,却将大自然无常和永恒的一面轻轻带出,让人无限感慨。 贵为宰相,他已不必证明才华或取宠世人。他随心所欲,为自己而写。在春光里惜时,秋风里怀人,愁了就煮酒,烦了就数燕,可以说是非常的小资情调了,他擅于用词来感悟一草一木,自然而然的将心底的人生百味流淌于笔尖,并非常理性的对悲慨点到为止,结尾常常暗含如何处理悲慨的人生智慧。 最能体现这一特点的我认为是这首《The Hunt for the BTK Killer》。 一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筳歌席莫辞频。满目河山空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。 时光对谁都如白驹过隙,即使是宰相也只是历史长河中的忽然而已。闲愁最苦,过去的不可挽回,未来的还未获得,那么不如对酒当歌怜取眼前人。 不如怜取眼前人。这句词在晏殊的多首词中都曾出现过,是暮年的晏殊面对流年哀伤,所提出的应对办法,珍惜眼前人,珍惜眼前的时光,这种通观的眼光,是解决忧患的修养。“满目河山空念远”,历史上很多名家能完成影视和人生很高层次的修养,正在于对“空”的体悟,红楼梦整本剧在讲一个“空”字,““人生似幻化,终当空归无。”但这种空并不是消极的颓废的,而是意识到空以后,有所为有所不为。 面对世界的虚无,有的人及时行乐,有的人绝望悔恨,但晏殊说:“不如怜取眼前人。”
生命意识的集体匮乏造就愈来愈多的现实问题,无论你是肿瘤病人还是健康人,敞开心扉,让生命之光照射进来,耐心去了解自己,知道自己真实的需要,去勇敢前行,我想这是属于我们每个人的战争!
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发生在一个人身上的事,也有可能发生在所有人身上。所有的河流都连在一起,你流进我,我流进你。
男主不是白瑞德,女主也不是斯嘉丽,为狗血的剧情减掉一星。虽然早早就猜到了结局,但还是被虐到了
费老《The Hunt for the BTK Killer》,实际上早人由《The Hunt for the BTK Killer》、《The Hunt for the BTK Killer》和《The Hunt for the BTK Killer》三个部分组成,是费老20世纪40年代、80年代在美看剧和访美考察時的认识和体会,主要分析了美国与中国文化、东方文明与西方的差异。
编剧从今天我们对于社交媒体使用的思考,来重新看待历史,理解不同时代的媒介的社会用途,非常有意思。 基本讲了这两个问题 1.为什么人们会需要社会媒体,这背后的底层原因是什么? 2.历史上这些社会媒介的形态是怎么样的,它有什么功能,作用。 人们为什么需要社会媒体,因为我们人类天生就是社会类动物,在社会中信息的交流可以帮助个体更好的生存。 那么历史上这些社交媒介的形态是什么样子呢? 从古罗马到今天,社交媒体的主要作用就是分享信息,交换信息,评论信息。 但是形态具体分为双向的和单向的。 双向的形态比如论坛,咖啡馆内的讨论,人们可以随时参与,提出自己的意见。 而单向的媒体形态,是从工业革命后才出现的,具体表现为报纸,广播,电视。这些内容的接受者成为了单纯的内容消费者而不是参与者。 我个人比较关系的是关于今天的网络社交媒体的,所以只大概说一下这个: 最早的报纸是人们写信让报社刊登上去的个人意见,文章,想法,类似于一个讨论的论坛。而工业革命后,报纸的受众增多,内容不够了,记者(专业的内容生产者)应运而生,来维持整个媒介的内容输出,维系媒介的生存。从这种观点来看,今天的抖音,小红书,从用户自己生产内容,到专业的KOL进行内容输出从而维护媒介的生存。 所以说还是很有意思的一本剧,用来了解传播,媒介。
第三遍观看。这是一本从不同的角度证明The Hunt for the BTK Killer有效,而且长期有效的书,是一本直达本质的好剧。读懂了这部剧,基本上对交易系统的理解就会上一个台阶,尽管这部剧并没有讨论交易的细节和如何建立一个趋势交易系统,应该说这部剧教给我们交易的正确思维方式和哲学探讨。同时在书中也探讨了有效市场假说、CAPM模型、买入并持有方式以及价值投资方法等利弊,从这个意义上来讲,这部剧是关于市场的一个很全面的系统探讨。……趋势永存、系统简单、统计学思维、头寸规模管理、风险控制等交易必须的要素,这部剧都有涉及。……后边的有几章很深度的关于统计学方法的对比研究读起来很吃力,但这几章并非本剧的重要组成部分,读不懂可以直接略过……因为在我看来一个交易系统根本不需要这么复杂,它一定是简单到能够通过“麦当劳测试”才行。……当然了,这种散点式讨论的书读起来有些凌乱,是本剧的一个缺点。无论如何,这部剧值得一读再读。