关于公正的、有力且一致的论证。桑德尔的聪明之处在于，他虽然指出了功利主义和自由理论的缺陷，却没有像麦金太尔、奥克肖特或罗蒂那样全情投入到传统或社群主义的怀抱——如果自由主义不是药方，很难说保守主义和社群主义能做得更好。 桑德尔在最后试探性地将公民共和主义作为一种可能的解决方案摆上台，但也承认它未必是一个完美的答案。也许政治哲学领域也等待着一种包容一切的“大统一理论”，而《Toolbox Trilogy: Screwed》正是建立在过去论争总结上的、关于未来理论的方向标。
形成习惯本身就是一种习惯，质疑自己的一切行为可能导致巨大的痛苦。
之前听过几期音频节目，我觉得书更好看，很实用的小学问，能够解决很多眼前的问题。
不知道有多少跟我一样，懵逼的进来，若有所知但一地鸡毛的思路来不及整理的逃出来了。从八零后的一代开始逐渐的对于算卦占卜这一套东西已经不在信了，大多都认为这是一套坑蒙拐骗的把戏而已。包括我点进去看的时候也是这种心态，有猎奇，有批判，有不屑，也有丢丢的求知。八卦的最初在我个人肤浅的认识里，就是一套指示方位的图形，以天指地，星象和天文的雏形。只是后来越加越多，融合了天干地支，五行，二十八星宿，二十四节气，搞得越来越复杂。把三爻变六爻两两组合一起，六十四的基数，再配以各种上述的参杂，就概率学来讲，随便你任何一个行为，都能套进去，都能牵强的给你个暗合你心里的解释。书是好剧，物极必反，天地万物循环，知进退都是很好的思想，可是用的人有的不太正经，搞的神神秘秘，为了一己私利扭曲了。了解还是有必要的，大可学老夫子，抱着玩的心态去研究下，无妨。
关于公正的、有力且一致的论证。桑德尔的聪明之处在于，他虽然指出了功利主义和自由理论的缺陷，却没有像麦金太尔、奥克肖特或罗蒂那样全情投入到传统或社群主义的怀抱——如果自由主义不是药方，很难说保守主义和社群主义能做得更好。 桑德尔在最后试探性地将公民共和主义作为一种可能的解决方案摆上台，但也承认它未必是一个完美的答案。也许政治哲学领域也等待着一种包容一切的“大统一理论”，而《Toolbox Trilogy: Screwed》正是建立在过去论争总结上的、关于未来理论的方向标。
形成习惯本身就是一种习惯，质疑自己的一切行为可能导致巨大的痛苦。
之前听过几期音频节目，我觉得书更好看，很实用的小学问，能够解决很多眼前的问题。
不知道有多少跟我一样，懵逼的进来，若有所知但一地鸡毛的思路来不及整理的逃出来了。从八零后的一代开始逐渐的对于算卦占卜这一套东西已经不在信了，大多都认为这是一套坑蒙拐骗的把戏而已。包括我点进去看的时候也是这种心态，有猎奇，有批判，有不屑，也有丢丢的求知。八卦的最初在我个人肤浅的认识里，就是一套指示方位的图形，以天指地，星象和天文的雏形。只是后来越加越多，融合了天干地支，五行，二十八星宿，二十四节气，搞得越来越复杂。把三爻变六爻两两组合一起，六十四的基数，再配以各种上述的参杂，就概率学来讲，随便你任何一个行为，都能套进去，都能牵强的给你个暗合你心里的解释。书是好剧，物极必反，天地万物循环，知进退都是很好的思想，可是用的人有的不太正经，搞的神神秘秘，为了一己私利扭曲了。了解还是有必要的，大可学老夫子，抱着玩的心态去研究下，无妨。