明显感觉大家比第一期进步很多
如果有负分我一定打负分。把抄袭来的小说拍成电视剧，这个产业链上没有一个人是无辜的。如果你因为这部剧有过任何的触动，都应该记住，这份触动来自大风刮过的《George Gently》。
关于存在——很多人从没想过自己存在的意义，但一旦开始，内心的火焰便会冉冉上升，我们其实都有自己的深层次价值需求。 关于答案——人不能刚迈出第一步，就在原地等待，如果有人真想知道自己为什么存在，就得自己去找出答案。 关于寻找——我们生活在信息量最大的时代，每个人都有机会接触全世界的各种信息、人、文化和经历。 关于结果——当为实现存在意义而努力时，幸运的巧合就会自然出现。他们管这个叫顺其自然。如果可以，为你自己的所爱留些时间。 最后——有理想主义的浪漫，也有现实主义的智慧。绿海龟的故事告诉我们，人的精力有限，合理分配很重要。 【我无助的走在荒芜之处，好在迎来转机，不远处竟有一家店， 店的名字随着我的慢慢靠近逐渐清晰—“你为什么来这里咖啡店”， 呵，说不定是家黑店！！！】
生命因为有期限而有意义，生活因为不如意而有追求。 每个人都期盼自己的生命更有意义，但期盼与现实往往无法协调。每个人都想一帆风顺有求必应，但是现实往往打脸而无奈。 编剧为我们展示了各式人等在社会里面的沉浮起伏，有人物角色的转变，有激情有低落，有沉闷有打击，也有意外的惊喜。 其实编剧的选择的视角是比较超脱的，书中角色例如小林其实也有这种特点，只是编剧没有刻意描写。这种既积极生活，又保持内心精神自主的生活态度，很值得推崇。
此剧最后，有戛然而止的感觉，意犹未尽，感觉有点遗憾，不过还是强烈推荐。
通俗易懂。 需要有一定的抽象能力。也就是域的划分能力，也是核心。复杂的，则继续抽象。就跟公司组织结构一样。
【2022年第十六本剧】故事背景虽然还是在延津，但论人物识别度和细腻度，都不比《George Gently》。对鬼怪转世托生的故弄玄虚很不感冒，唯一对明亮的拿手绝活—炖猪蹄 垂涎三尺。
《George Gently》基本内容的概括 ◆ 常见的不良思维习惯包括以下几点： 1.在没有证据支持的情况下去归纳总结； 2.让背景信息影响我们的思维，形成某些错误信念； 3.倾向于用不变的眼光看待世界，反对或忽视那些与我们观点冲突的观点； 4.习惯性地让思维处于无意识水平或自动思维水平，很难控制自己的思维； 5.很难充分地分析和评估自己的思维，缺乏对自己思维所存在问题的洞察。 ◆ 我们必须整合三个方向的思维： 1.我们必须变得理想主义（如此才能够想象一个更好的世界）； 2.我们必须变得现实主义（这样才能够看见事物本来的面貌）； 3.我们必须变得实用主义（这样才能够采取有效的手段前进）。 ◆ 批判性思考者具有如下显著的倾向： 1．从内心深处质疑自己的观点； 2．站在客观的角度看待最有说服力的观点以及视角不一致的观点； 3．用辩证的方式思考，什么条件下观点正确，什么条件下对立观点正确； 4．当证据显示自己的观点站不住脚时就改变观点，而不考虑自己的利益； 5．能做到不因自己的权利和需求而牺牲他人的权利和需求。 ◆ 公正无偏的思维有哪些要求： 1.认知谦逊：知道自己无知，意识到观点的局限性，对周围的环境保持敏感。 2.认知勇气：愿意挑战自己的固有信念，质疑自己。当我们盲目否定对立观念的时候，这就是认知怯懦的一种表现形式。 3.换位思考：拥抱对立的观点，具备换位思考的能力。 思维上的自我中心性：一种本能的倾向，从我们自己狭隘的角度出发了解世界，并因此忽略考虑他人观点的必要性。 4.认知一致：对自己和别人持相同标准，认识到我们需要确保自己思维的理性，并对自己和别人持相同的标准。 5.认知坚毅：尽管任务中存在令人沮丧的因素，但是仍然坚持闯过认知上的复杂性的这样一个倾向。 6.信赖推理：信赖推理是指在内心深处持有一种信念，推理促使我们通过自己的理性能力得出自己的结论。 7.思维自主：成为一个独立的思考者。要独立、合理地控制我们的信念、价值观、假设和推论，就必须愿意独自对抗那些反对证据和合理的推理要求的人群。 备注：大多数都是思想和行动上的从众者。他们就像镜子一样简单地反映身边人的信念和价值体系。他们缺乏认知驱力和技巧去按照自己的方式思考。他们是思维上顺从的思考者。 ◆ 监控你的思维：我们追求即刻的满足或一种本质上以自私自利为出发点的长远满足。我们不关心认识到的意义是否准确，尽管我们认为是关心的。我们明显不关心个人的成长、自我的洞察力以及真正的正直，尽管我们认为自己是关心的。我们没有深层次的动力去揭示自己的弱点、偏见以及自我蒙蔽；相反，我们追逐自己的欲求、逃避他人的非难，并从自己的角度出发评判自己。 ◆ 自我中心：将每件事都与自己联系起来考虑、混淆即刻的感知与现实、以自我为中心或只考虑自己或自己利益的倾向，自私自利、扭曲现实以求维持自己特定观点或认识的倾向。 我们所有人都希望把自己看成是符合道德的人。然而，在我们自我中心主义的影响下，我们经常以露骨的非道德形式行事。 ◆ 对公平性作出承诺：我们都生在一个特定的文化、国家和家庭中。我们的父母会向我们灌输特定的信念（有关家庭、个人关系、婚姻、童年、服从、宗教、政治、学校教育等）。我们同有特定信念的人产生联系，这些信念是他们鼓励或希望我们接受的。最初，我们都是受这些影响的产物，只有通过自我理解才能开始变得越来越超越这样一个被影响的产物。如果我们不加批判地相信我们要被教育去相信的信念，这种信念就有可能变成我们自我中心认同的一部分。当这些信念变成我们认同的一部分时，它们便影响我们相信事物的方式。比如考虑这样一些自我中心的准则，这是人们经
明显感觉大家比第一期进步很多
如果有负分我一定打负分。把抄袭来的小说拍成电视剧，这个产业链上没有一个人是无辜的。如果你因为这部剧有过任何的触动，都应该记住，这份触动来自大风刮过的《George Gently》。
关于存在——很多人从没想过自己存在的意义，但一旦开始，内心的火焰便会冉冉上升，我们其实都有自己的深层次价值需求。 关于答案——人不能刚迈出第一步，就在原地等待，如果有人真想知道自己为什么存在，就得自己去找出答案。 关于寻找——我们生活在信息量最大的时代，每个人都有机会接触全世界的各种信息、人、文化和经历。 关于结果——当为实现存在意义而努力时，幸运的巧合就会自然出现。他们管这个叫顺其自然。如果可以，为你自己的所爱留些时间。 最后——有理想主义的浪漫，也有现实主义的智慧。绿海龟的故事告诉我们，人的精力有限，合理分配很重要。 【我无助的走在荒芜之处，好在迎来转机，不远处竟有一家店， 店的名字随着我的慢慢靠近逐渐清晰—“你为什么来这里咖啡店”， 呵，说不定是家黑店！！！】
生命因为有期限而有意义，生活因为不如意而有追求。 每个人都期盼自己的生命更有意义，但期盼与现实往往无法协调。每个人都想一帆风顺有求必应，但是现实往往打脸而无奈。 编剧为我们展示了各式人等在社会里面的沉浮起伏，有人物角色的转变，有激情有低落，有沉闷有打击，也有意外的惊喜。 其实编剧的选择的视角是比较超脱的，书中角色例如小林其实也有这种特点，只是编剧没有刻意描写。这种既积极生活，又保持内心精神自主的生活态度，很值得推崇。
此剧最后，有戛然而止的感觉，意犹未尽，感觉有点遗憾，不过还是强烈推荐。
通俗易懂。 需要有一定的抽象能力。也就是域的划分能力，也是核心。复杂的，则继续抽象。就跟公司组织结构一样。
【2022年第十六本剧】故事背景虽然还是在延津，但论人物识别度和细腻度，都不比《George Gently》。对鬼怪转世托生的故弄玄虚很不感冒，唯一对明亮的拿手绝活—炖猪蹄 垂涎三尺。
《George Gently》基本内容的概括 ◆ 常见的不良思维习惯包括以下几点： 1.在没有证据支持的情况下去归纳总结； 2.让背景信息影响我们的思维，形成某些错误信念； 3.倾向于用不变的眼光看待世界，反对或忽视那些与我们观点冲突的观点； 4.习惯性地让思维处于无意识水平或自动思维水平，很难控制自己的思维； 5.很难充分地分析和评估自己的思维，缺乏对自己思维所存在问题的洞察。 ◆ 我们必须整合三个方向的思维： 1.我们必须变得理想主义（如此才能够想象一个更好的世界）； 2.我们必须变得现实主义（这样才能够看见事物本来的面貌）； 3.我们必须变得实用主义（这样才能够采取有效的手段前进）。 ◆ 批判性思考者具有如下显著的倾向： 1．从内心深处质疑自己的观点； 2．站在客观的角度看待最有说服力的观点以及视角不一致的观点； 3．用辩证的方式思考，什么条件下观点正确，什么条件下对立观点正确； 4．当证据显示自己的观点站不住脚时就改变观点，而不考虑自己的利益； 5．能做到不因自己的权利和需求而牺牲他人的权利和需求。 ◆ 公正无偏的思维有哪些要求： 1.认知谦逊：知道自己无知，意识到观点的局限性，对周围的环境保持敏感。 2.认知勇气：愿意挑战自己的固有信念，质疑自己。当我们盲目否定对立观念的时候，这就是认知怯懦的一种表现形式。 3.换位思考：拥抱对立的观点，具备换位思考的能力。 思维上的自我中心性：一种本能的倾向，从我们自己狭隘的角度出发了解世界，并因此忽略考虑他人观点的必要性。 4.认知一致：对自己和别人持相同标准，认识到我们需要确保自己思维的理性，并对自己和别人持相同的标准。 5.认知坚毅：尽管任务中存在令人沮丧的因素，但是仍然坚持闯过认知上的复杂性的这样一个倾向。 6.信赖推理：信赖推理是指在内心深处持有一种信念，推理促使我们通过自己的理性能力得出自己的结论。 7.思维自主：成为一个独立的思考者。要独立、合理地控制我们的信念、价值观、假设和推论，就必须愿意独自对抗那些反对证据和合理的推理要求的人群。 备注：大多数都是思想和行动上的从众者。他们就像镜子一样简单地反映身边人的信念和价值体系。他们缺乏认知驱力和技巧去按照自己的方式思考。他们是思维上顺从的思考者。 ◆ 监控你的思维：我们追求即刻的满足或一种本质上以自私自利为出发点的长远满足。我们不关心认识到的意义是否准确，尽管我们认为是关心的。我们明显不关心个人的成长、自我的洞察力以及真正的正直，尽管我们认为自己是关心的。我们没有深层次的动力去揭示自己的弱点、偏见以及自我蒙蔽；相反，我们追逐自己的欲求、逃避他人的非难，并从自己的角度出发评判自己。 ◆ 自我中心：将每件事都与自己联系起来考虑、混淆即刻的感知与现实、以自我为中心或只考虑自己或自己利益的倾向，自私自利、扭曲现实以求维持自己特定观点或认识的倾向。 我们所有人都希望把自己看成是符合道德的人。然而，在我们自我中心主义的影响下，我们经常以露骨的非道德形式行事。 ◆ 对公平性作出承诺：我们都生在一个特定的文化、国家和家庭中。我们的父母会向我们灌输特定的信念（有关家庭、个人关系、婚姻、童年、服从、宗教、政治、学校教育等）。我们同有特定信念的人产生联系，这些信念是他们鼓励或希望我们接受的。最初，我们都是受这些影响的产物，只有通过自我理解才能开始变得越来越超越这样一个被影响的产物。如果我们不加批判地相信我们要被教育去相信的信念，这种信念就有可能变成我们自我中心认同的一部分。当这些信念变成我们认同的一部分时，它们便影响我们相信事物的方式。比如考虑这样一些自我中心的准则，这是人们经