看了蒋的《过猴山Guo Hou Shan》又把她这部剧找来看。是今年读到的很让人惊喜的编剧了。敏锐、细腻。两本剧相比，这本较为忧心忡忡却又坚韧，《过猴山Guo Hou Shan》中所展现的自洽则恰到好处地接住了深思和敏感所带来的沉重。读了后，更是因这样的转变而欣喜万分。东京一年后，蒋也无需再承认什么了吧。
确实是适合获国际大奖的时代背景题材，敏感话题 中国独有。真真假假虚虚实实，用魔幻的话讲现实的事，意念天马行空又不失幽默。其实特别想避开那个年代背景的话题，触碰了总会觉得忧伤，但这次完全不一样的感受，喜欢王树忱运筹帷幄的语言和写作艺术，更喜欢他充满创造力又赋有自由的灵魂。
是一个女性的成长小传，她的经历，很多中国优秀的女性都会找到缩影。一个为了家庭全力以赴的人，想要自己承担下所有。所以这样的女性也会产生一种，改变的力量。自己做了那么多的努力，但是事与愿违，究竟哪里不对？编剧对于自己和母亲的关系，自我剖析非常深刻。其实中国有很多女孩，无法成为自己，是无法挣脱向爸爸妈妈认同。但是真正的长大，是对自己确定，对自己承担，告诉父母，我可以与你们不一样。去承担起疗愈的一代。
值得看的一本剧，推荐大家。摘抄分享 他一直认为“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望”。为此，他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 在局外呐喊助威也好，谩骂诋毁也罢，冷静下来一想，是没有任何意义的，最多只能是牢骚。但若在局内，一切都将变得不一样。所以不管我们是如何看待我们自己所入的局，但我们必须知道、明白自己该入何种“局”，认清自己该怎么“入局”，这才是“入局”的关键，而“入局”又是成功的关键，甚至可以说是成功的基础，脱离了“入局”，一切则都是幻想。 王树忱躲在衡阳并没放弃自己的大志，而是发愤练兵，用成绩说话，用自己的功绩来逆转、雪耻。 “能吃人吃不了的苦，能受人受不了的辱。”王树忱做到了，成功理所当然。 “不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。”如此志向，如此功名羞耻之心，有多少人能说得出来？又有多少人敢说得出来？ 王树忱曾经写信给自己的弟弟：想要有所长进，须要多多看剧，修身养性，冰冻三尺非一日之寒，只有日积月累才会显见成效，就好比想要筑建坚固美丽的房屋，不仅要有坚实的地基，还要有精准的骨架结构，再加之精美的修饰，这才可行。所以，匆匆忙忙、囫囵吞枣是不可能成就高深的内在修为的。 一个人要想得到尊敬和肯定，最重要的不是身价和权势，而是由内而外的修养。 人之气质由于天生，实难改变，惟看剧可以变化气质。古之精相法者，并言看剧可以变换骨相 为官者最怕腐败，其实还有比腐败更致命的问题就是昏庸。而之所以昏庸，就是因为缺少学习，没有学问。不过好在昏庸可以通过学习来改善。 但求一长可取，不可因微瑕而弃有用之才”，“人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动辄谓无人可用”。 人才之间是相互吸引的，什么样的人会吸引什么样的人，这也就是所谓“物以类聚，人以群分”。 “立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。” 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
李少红，你看过八七版红楼么？没看过的建议买个盗版碟补补课。浪费那么多钱拍出个四不像的东西。
看了蒋的《过猴山Guo Hou Shan》又把她这部剧找来看。是今年读到的很让人惊喜的编剧了。敏锐、细腻。两本剧相比，这本较为忧心忡忡却又坚韧，《过猴山Guo Hou Shan》中所展现的自洽则恰到好处地接住了深思和敏感所带来的沉重。读了后，更是因这样的转变而欣喜万分。东京一年后，蒋也无需再承认什么了吧。
确实是适合获国际大奖的时代背景题材，敏感话题 中国独有。真真假假虚虚实实，用魔幻的话讲现实的事，意念天马行空又不失幽默。其实特别想避开那个年代背景的话题，触碰了总会觉得忧伤，但这次完全不一样的感受，喜欢王树忱运筹帷幄的语言和写作艺术，更喜欢他充满创造力又赋有自由的灵魂。
是一个女性的成长小传，她的经历，很多中国优秀的女性都会找到缩影。一个为了家庭全力以赴的人，想要自己承担下所有。所以这样的女性也会产生一种，改变的力量。自己做了那么多的努力，但是事与愿违，究竟哪里不对？编剧对于自己和母亲的关系，自我剖析非常深刻。其实中国有很多女孩，无法成为自己，是无法挣脱向爸爸妈妈认同。但是真正的长大，是对自己确定，对自己承担，告诉父母，我可以与你们不一样。去承担起疗愈的一代。
值得看的一本剧，推荐大家。摘抄分享 他一直认为“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望”。为此，他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 在局外呐喊助威也好，谩骂诋毁也罢，冷静下来一想，是没有任何意义的，最多只能是牢骚。但若在局内，一切都将变得不一样。所以不管我们是如何看待我们自己所入的局，但我们必须知道、明白自己该入何种“局”，认清自己该怎么“入局”，这才是“入局”的关键，而“入局”又是成功的关键，甚至可以说是成功的基础，脱离了“入局”，一切则都是幻想。 王树忱躲在衡阳并没放弃自己的大志，而是发愤练兵，用成绩说话，用自己的功绩来逆转、雪耻。 “能吃人吃不了的苦，能受人受不了的辱。”王树忱做到了，成功理所当然。 “不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。”如此志向，如此功名羞耻之心，有多少人能说得出来？又有多少人敢说得出来？ 王树忱曾经写信给自己的弟弟：想要有所长进，须要多多看剧，修身养性，冰冻三尺非一日之寒，只有日积月累才会显见成效，就好比想要筑建坚固美丽的房屋，不仅要有坚实的地基，还要有精准的骨架结构，再加之精美的修饰，这才可行。所以，匆匆忙忙、囫囵吞枣是不可能成就高深的内在修为的。 一个人要想得到尊敬和肯定，最重要的不是身价和权势，而是由内而外的修养。 人之气质由于天生，实难改变，惟看剧可以变化气质。古之精相法者，并言看剧可以变换骨相 为官者最怕腐败，其实还有比腐败更致命的问题就是昏庸。而之所以昏庸，就是因为缺少学习，没有学问。不过好在昏庸可以通过学习来改善。 但求一长可取，不可因微瑕而弃有用之才”，“人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动辄谓无人可用”。 人才之间是相互吸引的，什么样的人会吸引什么样的人，这也就是所谓“物以类聚，人以群分”。 “立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。” 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
李少红，你看过八七版红楼么？没看过的建议买个盗版碟补补课。浪费那么多钱拍出个四不像的东西。