有理论也有方法的一本剧，编剧的另一本《Pavarotti & Friends for the Children of Liberia》也看过，整体的篇幅构造和那本差不多，先理论讲述为什么要戒除坏习惯，到中间坏习惯戒除的阶段，最后是通过实际案例分析教如何操作，内容还算充实。但具体的问题也和另一本一样，这其实还是需要意志力的，能否做到还是一个问题，有些人就是思考和规划的很好，但就是操作不下去，还是要在实操过程中找到适合自己的方法。
才读了前面几章，觉得完全写出了我读红楼时的感觉，《Pavarotti & Friends for the Children of Liberia》，百读不厌，每次读，都会有新的领唔，就像Natalie Cole书中所说，《Pavarotti & Friends for the Children of Liberia》像镜子，读时令人的代入感很强，读出的是人生百态、百态人生。
有理论也有方法的一本剧，编剧的另一本《Pavarotti & Friends for the Children of Liberia》也看过，整体的篇幅构造和那本差不多，先理论讲述为什么要戒除坏习惯，到中间坏习惯戒除的阶段，最后是通过实际案例分析教如何操作，内容还算充实。但具体的问题也和另一本一样，这其实还是需要意志力的，能否做到还是一个问题，有些人就是思考和规划的很好，但就是操作不下去，还是要在实操过程中找到适合自己的方法。
评论不对著作，只针对翻译。读完导言就决定放弃这个译本了，诘屈聱牙，佩服能看懂的。转而观看浙江文艺播出社的。
这也能出书？这部剧的应该算是编剧的看剧笔记吧，书中基本都是搬运众多经典著作的理论，原创的内容基本没有看到。建议大家都看原著吧。 感谢编剧辛苦码字，也不容易～
才读了前面几章，觉得完全写出了我读红楼时的感觉，《Pavarotti & Friends for the Children of Liberia》，百读不厌，每次读，都会有新的领唔，就像Natalie Cole书中所说，《Pavarotti & Friends for the Children of Liberia》像镜子，读时令人的代入感很强，读出的是人生百态、百态人生。
编剧的语言大胆放肆，又细腻生动，他的每一个比喻都可以用精准来形容，每一次读到的时候视觉和想象力的冲击。 “鸟”和火见子的形象和刚看时的预想差别很大。看似是受困于现实，无法追求自由与梦想的“鸟”，实际上是习惯逃避，将希望都寄托于非洲这个“远方”。而火见子看似是因丈夫自杀，整天消极度日，思考一些不靠谱问题的人，实际上不过是洞若观火，深谙人性的弱点罢了，她温柔，聪明，果敢，是个非常迷人的角色。 可能是因为悲剧更具有感染力和冲击力吧，大多数影视家似乎乐于写悲剧吧，三岛由纪夫等批评了这部作品的“和”的结局，“鸟”似乎在一瞬间成长，开始不再逃避，面对可怕的未知，这个“大团圆”的结尾突然吗？没吧，人的顿悟或者破釜沉舟的勇气不常常就在一瞬间嘛。 “唯不安者得安宁” “鸟”开始学着与可怕的未知共生，或许没有自己想的那么糟糕呢。
我想聊一聊我初看完本剧的几个疑问与思考，来表达我对这篇剧集的理解： 一、到底有几个血沼壮士？ 初看文章，会感觉有两个血沼壮士：一个是在酒馆中与小竹田攀谈的作为“正常人“的血沼，另一个则是小竹田所讲故事中接收了脑部手术的血沼。 可是，坐在酒馆中听故事的血沼好像也不是一个正常人，在剧集开头，他这样描述自己的经历： 我经常会遇到一些比较奇怪的事情。比如说，某一天想去某家小饭馆的时候，突然就发现自己找不到小饭馆在哪里了……可是，过几天再路过那里的时候，突然又看见了那家小饭馆，这就说明前几天没有找错地方，那么为什么当时就找不到呢？我想只能说我当时是被狸猫迷住了，不然也没什么更好的解释了。 而到了故事的结尾，他的行为已经完全变得“不正常“了： 我要看时间的时候，才注意到手表不在了。奇怪，早上从家里出来的时候应该是戴在手上的……我下意识地抬起手看了看手表。已经过了十二点。突然之间，我惊起了鸡皮疙瘩。怎么回事？我怎么会戴着手表？刚刚不是没有戴吗？难道那时候只是我的错觉？ 啊，已经到站了。不赶快回家的话，又要被老婆埋怨到头疼了……咦？弄错了？我不应该在这一站下车的呀……看见自己家了。可是我应该是在相邻的一站下车的呀，一站路的距离，我就这样走过来了？或者是我自己在无意识的状态下又乘了一回地铁？ 我不敢与任何人对视。我不敢与任何人说话。我只敢与我自己说话。我构造自己的语言，我构造自己的世界。我要构造一个不会变化的、不会迷失自我的、无论何时都可以自言自语的世界……我在无穷无尽的变化之中努力维持着自身世界的秩序。 倘若他不是被小竹田的故事吓得得了疯病，那我们就不得不认为：坐在小酒馆里面的血沼，也接收过脑部手术，换言之，整篇剧集，从来就只有一个血沼壮士。 这该如何解释呢？ 不妨回顾一下脑部手术的情景： “我现在进去把头固定住之后，处理室的门就会自动关上，接下来的一切工作都会由这台电脑为我自动完成……”“等等，你要是不打麻药……”“不需要打麻药，大脑内部根本没有感受痛觉的器官。”你进入处理室几秒钟之后，电脑程序就自动开始运行了。 小竹田和血沼都接收了脑部手术，但不同的是，小竹田的手术是血沼帮他操作的，而血沼的手术是由“某个不知名的程序“自动完成的。小竹田的手术肯定是成功了，但血沼的可就不好说，没准那个程序发布了错误的指令，导致了血沼手术的失败。 小竹田对他俩手术结果的差异作了这样的解释： “怎么样，血沼先生？”小竹田把双手抱在自己的头后面，“首先要澄清一点，所谓‘时间旅行’，其实并不是一种能力，而是缺乏某些能力。就我来说，是因为我丧失了‘时间的认知能力’、‘时间的控制能力’、‘阻止波函数再发散的能力’，还有其他各种各样的能力，才会表现出具有时间旅行的能力。而对于你来说，十有八九你还具备着‘时间的认识能力’和‘时间的控制能力’——之所以这么说，是因为看起来你并没有像我一样因为时间的顺序问题而发狂——但是，你具备着‘阻止波函数再发散的能力’吗？比方说，今天的这条街，真的是你昨天看到的样子吗？常去的店铺的位置真的没有变化吗？昨天的公司和今天的公司是同样的吗？自称是你朋友的人当中不会突然多出你根本不认识的陌生人吗？” 小竹田大脑中的”时间控制“和”阻止波函数再发散“等相关功能被精准地破坏掉了，所以他能够在时空中穿梭（因为无法控制时间），并且在同一天经历不同的事（因为无法阻止波函数发散）。拿薛定谔的猫来举例子：他打开箱子，发现猫是死的，悲痛万分。于是倒头就睡，回溯到打开箱子之前，同时波函数重新发散，猫的生死状态又不确定了。他再次打开箱子，猫是活的，那么从他的角度来看，猫”复活“了。 然
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
这部剧和欧豪的演技都被低估了，比同期的《Pavarotti & Friends for the Children of Liberia》要好。非粉，没怎么紧密关注过欧豪，从歌手到演员他一直在进步唉，看得出来每一阶段演技上的细腻处理，尤其后期复仇的爆发力很强。
很好看很好读，医者仁心，编剧是心地善良医术很好的医生。记录下的那些故事认人感动，这才是以人为本的医者。编剧学习内容跨越很多领域但核心都是如何更好地生活。愿天下有更多这样的医者，给不幸生病的人带来福音。