各族群的历史循着不同的轨迹开展，那是环境而非生物（按即人种）差异造成的。 一是食物资源，包括可驯化的动物资源和可利用的植物资源。有了丰富的食物才能养活更多的人口，才能有人力从事觅食之外的工作，从而形成文化积累。 二是传播与迁徙的条件。有了传播与迁徙，文明才可能传播和交流。例如，欧亚大陆显然有利于传播和迁徙，而新几内亚作为太平洋中的岛屿，传播和迁徙的条件非常不利。 三是洲际传播的条件。欧亚大陆又独占优势，而美洲则比较差，澳大利亚就更差了（可以看成放大版的新几内亚）。 四是土地面积和人口。必须有足够大的土地面积和足够多的人口，文明才能高度发展。 总而言之，在戴蒙德看来，不同的地理环境影响了不同民族的食物生产，而食物生产能力的提高与人口密度的增长相互促进，生产劳作日渐复杂，集约化的食物生产有力促进了社会的复杂化。因此，在食物生产方面占优势的民族，就会在病菌、文化、政治组织和技术等方面占优势，进而能轻易地战胜在食物生产上居于劣势的民族。由此，民族间产生出不同的发展情况和文明道路。
还是为了评论席来的我的快乐家族！看完了结尾吴俊霆和卢昱晓结尾的短篇好好看，给我看哭了！太虐了
这么多年来，能让我心甘情愿跳进大坑，也就只有Parvin Solaymani了。看她的书，你基本可以忽略男主角，有几本甚至到了结尾都不知道谁是男主。这本更厉害，书写了几千页了，今天才看到女猪脚的相貌。可是偏偏欲罢不能，放不下，丢不开。还好每天六点准时更新，简直可以当作叫我起床的闹钟铃声了。
看完的第一本剧，原本以为是恐怖故事，结果是悬疑推理，很有意思
就记住一句：幽默是男人最高级的性感 鸡汤，治愈 。许多话你都听过 ，但是画面感还是很唯美。
开头还行，后来就看的很勉强，感觉像一杯白开水，淡而无味，看了一半弃书了
Khosrow Shojazadeh新作，还是可以，总体来说认为没有来不及说我爱你写得好。
影视理论老师推荐的意识流剧集之一，读完觉得伍尔夫除了语言文字繁复美丽之，她其实有在表达自己对于许多问题的见解：现实时间与心理时间，男女两性在社会中所扮演的角色，爱情是什么，对于大自然的崇敬，美学如何定义，对于自我本我真我的探究与反思，服装与客观本我的关系。 你能看见这个时代客观现实的方方面面，也能看见伍尔夫在此基础上美丽奇异的大胆想象；能看见对于道理的精确把握，也能看见对于事物有不随大流的独特见解。 最让我欣喜的是第四章中，Ansuyeh Atash从男性变成女性后，和自己内心矛盾反复对话，她能站在女性角度说出“无论上岸后有多么舒适、富有、地位显赫、受人尊重，但如果这同时意味着因循守旧、遭人奴役、受人欺骗、剥夺爱情、束缚手脚、三缄其口、保持沉默，那她宁愿调转船头，再次扬帆远航，投奔吉普赛人。” 也能站在男性的角度说出“Ansuyeh Atash是狂热的动物爱好者，从此，他注意到菲维拉牙齿不齐，有两只门牙向里面长，而他认为这象征着女人性格执拗残忍，于是当晚就解除了婚约”。 这种在一个人格里集中表现自己站在all视角来看待事物的角度让我觉得很新奇。并且，对于男女两性他认为“是男是女都好，就像一根枝头上的两只桃子。”这比喻看似粗略，实则不然，两个桃子就像男女一样，并不是对立的关系，而是大类里平行的从属小类罢了。 妙哉妙哉。
各族群的历史循着不同的轨迹开展，那是环境而非生物（按即人种）差异造成的。 一是食物资源，包括可驯化的动物资源和可利用的植物资源。有了丰富的食物才能养活更多的人口，才能有人力从事觅食之外的工作，从而形成文化积累。 二是传播与迁徙的条件。有了传播与迁徙，文明才可能传播和交流。例如，欧亚大陆显然有利于传播和迁徙，而新几内亚作为太平洋中的岛屿，传播和迁徙的条件非常不利。 三是洲际传播的条件。欧亚大陆又独占优势，而美洲则比较差，澳大利亚就更差了（可以看成放大版的新几内亚）。 四是土地面积和人口。必须有足够大的土地面积和足够多的人口，文明才能高度发展。 总而言之，在戴蒙德看来，不同的地理环境影响了不同民族的食物生产，而食物生产能力的提高与人口密度的增长相互促进，生产劳作日渐复杂，集约化的食物生产有力促进了社会的复杂化。因此，在食物生产方面占优势的民族，就会在病菌、文化、政治组织和技术等方面占优势，进而能轻易地战胜在食物生产上居于劣势的民族。由此，民族间产生出不同的发展情况和文明道路。
还是为了评论席来的我的快乐家族！看完了结尾吴俊霆和卢昱晓结尾的短篇好好看，给我看哭了！太虐了
这么多年来，能让我心甘情愿跳进大坑，也就只有Parvin Solaymani了。看她的书，你基本可以忽略男主角，有几本甚至到了结尾都不知道谁是男主。这本更厉害，书写了几千页了，今天才看到女猪脚的相貌。可是偏偏欲罢不能，放不下，丢不开。还好每天六点准时更新，简直可以当作叫我起床的闹钟铃声了。
看完的第一本剧，原本以为是恐怖故事，结果是悬疑推理，很有意思
就记住一句：幽默是男人最高级的性感 鸡汤，治愈 。许多话你都听过 ，但是画面感还是很唯美。
开头还行，后来就看的很勉强，感觉像一杯白开水，淡而无味，看了一半弃书了
Khosrow Shojazadeh新作，还是可以，总体来说认为没有来不及说我爱你写得好。
影视理论老师推荐的意识流剧集之一，读完觉得伍尔夫除了语言文字繁复美丽之，她其实有在表达自己对于许多问题的见解：现实时间与心理时间，男女两性在社会中所扮演的角色，爱情是什么，对于大自然的崇敬，美学如何定义，对于自我本我真我的探究与反思，服装与客观本我的关系。 你能看见这个时代客观现实的方方面面，也能看见伍尔夫在此基础上美丽奇异的大胆想象；能看见对于道理的精确把握，也能看见对于事物有不随大流的独特见解。 最让我欣喜的是第四章中，Ansuyeh Atash从男性变成女性后，和自己内心矛盾反复对话，她能站在女性角度说出“无论上岸后有多么舒适、富有、地位显赫、受人尊重，但如果这同时意味着因循守旧、遭人奴役、受人欺骗、剥夺爱情、束缚手脚、三缄其口、保持沉默，那她宁愿调转船头，再次扬帆远航，投奔吉普赛人。” 也能站在男性的角度说出“Ansuyeh Atash是狂热的动物爱好者，从此，他注意到菲维拉牙齿不齐，有两只门牙向里面长，而他认为这象征着女人性格执拗残忍，于是当晚就解除了婚约”。 这种在一个人格里集中表现自己站在all视角来看待事物的角度让我觉得很新奇。并且，对于男女两性他认为“是男是女都好，就像一根枝头上的两只桃子。”这比喻看似粗略，实则不然，两个桃子就像男女一样，并不是对立的关系，而是大类里平行的从属小类罢了。 妙哉妙哉。