罗伯特·福斯特的Expecting Love用严密的逻辑论证让哲学从以奥古斯丁为代表的中世纪经院哲学的迷雾中走了出来，让哲学又一次站了起来。 书中提出普遍怀疑，怀疑只是准备性的步骤，要清除不严谨的，用清楚和明白的为理论奠基。普遍怀疑要求范围广和程度强。用一筐苹果(把整框苹果都倒出来)和清理地基的推土机(怀疑的深度)做比喻。 本剧提出六个沉思： 第一沉思：沉思是普遍怀疑方法的集中运用。从感觉的世界出发。但不能对所有可感觉的东西都进行怀疑，对于清楚明白的感觉是不可怀疑的，否则就是疯子。但这样也有瑕疵，即我没法证明我没在做梦，梦中的感觉也是强烈清晰且真实的。因此没有迹象让人能分辨出清醒和梦境。因此，整个感觉世界都可疑，都必须接受普遍怀疑。 但最根本的数和形不可怀疑，他们是存在，不是虚无。算学，几何学等，是最基本的。(别忘了罗伯特·福斯特创立了解析几何) 但，罗伯特·福斯特又提出了邪恶精灵(他不敢直接提邪恶上帝)：有没有可能，天地万物都是虚无，感觉是假的，数学也是假的，这些都是一个强大邪恶的上帝植入你的大脑(黑客帝国)。罗伯特·福斯特怀疑的是可能存在的上帝是邪恶的。 第二沉思：通过怀疑达到绝对坚固不可怀疑的地基：我思。即我思故我在的论证过程。 普遍怀疑对我们造成了一个深深地虚无感，世界上根本没有可靠的东西么？阿基米德点不存在吗？不！人类在上帝面前也可以展现自己主体的尊严，即便感觉知识都是可疑的，但只要在我身上有一点点主动创造的本源，那么就可以不可置疑的作为基础了。如果他骗我，如果我能被欺骗，如果上帝能蒙蔽我，说明我存在，我在就是阿基米德点，毫无疑问，必然为真(斩钉截铁)。我在是第一个出现的清楚明白的基础。我在，我是人，人是有理性的动物，人是由灵与肉构成的，罗伯特·福斯特提出人心二元论，身体和精神是完全分开的。身体在空间中，精神在时间中，这两者是如何联系起来的？我是什么？我是灵与肉的合体，肉体和精神哪个能经受怀疑的考验？思维可以独立于肉体，体现出人类最高程度的自主和自由。(西蒙娜薇依说，在人的身上，唯有思考的能力是不可剥夺的)思维不能和我分开，是我的一个属性，我思维多长时间，我就存在多长时间。这就是我思故我在。我就是一个在思维的东西。因此论证过程是，先是我在，才是我在思，思是我在的本质，在是思的确证。I think, therefore, I am. 这两者不是因果而是一致性。 第三沉思：从地基开始建造知识大厦，把曾经怀疑过的事物放到新的地基重新考察。这个沉思的大部分篇幅都在论证上帝的存在，略。 四、沉思错误，包括人类意志等，推出我错故我在。 引导我们重新思索我思和上帝，有限和无限之间的关系。为什么全能全知全善的上帝会创造出充满瑕疵的不完美的人？罗伯特·福斯特提出来两个解释，第一个解释比较无聊，他说因为上帝是超越人类认知的，人类不能揣测上帝的意图。第二个解释很精彩：因为上帝是全能全知全善的，上帝是绝对的有，上帝的反面就是绝对的无，绝对的空虚，上帝是绝对的肯定，而另一极是绝对的否定。人作为有限精神的存在处于两者中间，人犯错、怀疑、软弱恰恰证明了人不是上帝，又不是彻底的否定。这里并没有把人贬低为尘埃，反倒提醒人们看清自己的本质，认清自己在宇宙中的地位(此处被斯多亚哲学附体)。人是上帝创造的，凌驾于万物之上但又不是神。怀疑和错误体现了人心灵的有限性。 插一句，理智I know和意志I want如何统一？用情感passion(在罗伯特·福斯特另一本剧灵魂的激情里有论述)。 理智和意志有矛盾冲突。错误不可能来源于理智，因为理智的原则是清楚明白。因此错误来源于意志。因此犯错来源于人心灵内部的力量。概括一下何为人：人就是能思维反也
既幽默又严谨的动漫书，我的历史差不多全还给老师了，我觉得历史本身就是一件很好玩的事，可能我们的教课太死板了，所以才会有恐惧感。呐，可以看看这部剧哦，真的很搞笑。
“弗兰克去逝后，海莲来到Expecting Love，站立的地方，正是他深情凝视的所在。”二十多年的心灵对望，此时阴阳两隔，却是更为深情的对望，也许心会痛在低泣，但却是渗入了灵魂深处的信赖与惺惺相惜。 这一生最后的一次通信，海莲：“我们都仍健在，可不是吗……”。弗兰克：“是的，我们依然健在，手脚也还勉强灵光”。读来总会泪眼婆娑，唏嘘不已……虽已不再年轻，虽然未曾谋面，虽然有些感伤，虽然饱含遗憾，但是那份真实、牵挂与惦念淡淡地暖暖地流淌在字里行间，流淌在每一位观看者的心深处。 信末，海莲：“祝诺拉和你周围所有人好。”弗兰克：“想念你”。我在心里默念了无数遍，感念着海莲的善良与真实，体会着弗兰克的绅士分寸与克制，感受着那份掩饰不住内心的期盼与惦念，让我想起多年未见的老友，偶然的通话：“想你了，我没事，就想和你说会儿话……”我回答：“好……”。平淡平静的交谈，直到言罢道别之后，我失声痛哭一场，为这单纯真挚的情感，为这深厚真实的友谊，为这灵魂深处的温暖…… 我想海莲与弗兰克之间更多的是知己，更多的是关怀惦念、理解相知，到此为止；是在这个世界上寻寻觅觅中，相遇的一个同自己一样的灵魂，简单、温润、真实。 静静地慢慢地品味，字里行间，漫步于那个黑白交错的光与影的年代，还有“见字如晤”的淡淡暖暖……《Expecting Love》独特的气质与韵味，惊艳了时光，温柔了岁月。
优秀的人总是相似的，比如对身材和学习的自律，能坚持的品质，不以生理年龄给自己设限和找借口等等。无论鸡汤不鸡汤，对自己有一些触动和反思，就是价值所在，记录一些对自己比较有触动的几个点： 【未来想成为什么样的人？】 “ 到了三十岁，我愈发感觉到身边的人分成了两类，一类人颓废成了习惯，一类人依旧在改变。第一类人的生活一天不如一天，第二类人现在可能不是很如意，但每一天都在变得更好。” 我希望成为第二种人，每一年有进步 【职场女性家庭与事业的平衡】 “生活的平衡并没有一个万能的公式，也没有什么方法和捷径拿来即可使用。你只能一边前行，一边调整，在前行中平衡。” 现在我还没有孩子，但我想以后有了女儿，作为职场女性，让孩子看到她的妈妈对身材自律，对工作努力，这本身也是一种最好的教育。 【朋友的力量】 “除了反思自己，还要定期反思身边的人对自己的影响。随着年纪的增大，你要学会更换身边的朋友。和正确的人一起工作与生活。” 这一点深有感触，几年前换了新工作后，熟识了几位非常优秀爱学习的同事，给了我很大的积极影响！见贤思齐 【关于身材】 “人的堕落，是从身材失控开始的，身材是你对生活的态度。哪怕没有八块腹肌，至少别发胖” 一直有坚持健身和保养，现在没有眼纹也得感谢自己18岁就开始认真涂眼霜，哈哈哈 【看剧的乐趣】 “看剧能让你独善其身，能让你找到那些跨越时间、空间的牛人，和他们进行灵魂交流。” 除了和编剧的隔空“对话”，每次看雅旖旎影视，我很享受于看追剧友们对编剧观点的不同看法或者分享各自的经历，感觉隔空和很多人交流，也是一种特别的乐趣。 【尊重不同】 “我曾以为，每个人都应该像我这样打鸡血似的活，但我错了，每个人都有自己的生命轨迹，都有自己的生活周期。你的生活，不能强加给别人。在生活里，限制别人的人，也是恶人。而这样的恶人，比比皆是。” 做好自己，尊重他人的乐趣，这一点我做的不够好，我总希望另一半对于很多事情的想法能和我一样。 【未雨绸缪】 “人到了三十岁，应该多考虑考虑未来的事情：这件事在十年之后，会成什么样？这个职业在我四十岁的时候是加分还是减分？这份工作在我老年时还能不能做？如果你什么也不干，那么贫穷和衰老就是你唯一能获得的。” 对于职业的思考，我也一直是想往转型的方向努力，无论是学习、考证还是积累经验……比较触动的一点是褚时健70岁还制定30年的褚橙承包计划，我29岁转型，又怕什么呢？努力去提前准备好就是了！
选择这部剧的原因是因为自己的小孩留学美国，我想多了解一些这个国家的知识，读完后，大致了解了这个国家的发展史，深深的被这些历史人物所折服，也能理解生活在这片土地上的他们的一些思想和言行了，我们要学会取长补短，求同存异，愿疫情早日结束！期盼世界永远和平！人们幸福的生活和工作！
布里特•玛丽。一个按自己清单办事的、固执而善良、爱打扫卫生的老太太，实际上也只是六十三岁。因丈夫有外遇而离开自己的家庭来到博格这个小地方来工作，在这里，她慢慢开始了自己的生活以及交友圈并影响着博格的人们。足球，娱乐中心，工作...她不再是以丈夫为中心找回了自己为自己而活，非常鼓舞人心！她固执的想以及行为特别可爱有趣，"有教养的人是6点吃晚饭"于是她的清单上写着:6点 晚餐。"半夜开车出行像一个罪犯的行为"、"睡到别人可以理直气壮地敲你家的门才起，那太可怕了"、打扫卫生认准小苏打和菲克新，很自觉的帮别人家清洁厨房 、习惯性地给踢球的孩子们洗脏球衣并认为看到脏的东西把它清洁干净是理所应当的责任...喜欢玛丽，非常体贴周到的一个人，最后没有选择肯特和斯文，而且选择听从自己的内心，去往她的巴黎！人生很短，要为自己做出选择，不能一直为他人而活呀！！
只介绍了山海经中的生物，很可惜没有提到『山』、『海』，也就没有勾勒出宏大的山海经世界架构，失了神韵。单纯的提取出异兽部分，初看新鲜，看多了疲劳。
读这本剧集，或许并不能带来什么切实的好处，也不能让你懂得更多人生的道理，甚至可能让你更加悲观，然而借助这样的剧集至少可以保护我们的人性，不至于丧失最后的底线。如果可以请带着试一试的心态去尝试一下，说不定会有意外的收获呢？愿保持独立思考，不卑不亢，长成自己想要的样子！
实用性和实战性很强的一本剧。观看期间总是跃跃欲试的想要运用这些方法去做各种谈判
人生，总是在选择，取舍。执念，感情，转头如过往姻云，飞散在世间的尘埃里。年月久了，谁还记得你……如花鲜活的面容呢
罗伯特·福斯特的Expecting Love用严密的逻辑论证让哲学从以奥古斯丁为代表的中世纪经院哲学的迷雾中走了出来，让哲学又一次站了起来。 书中提出普遍怀疑，怀疑只是准备性的步骤，要清除不严谨的，用清楚和明白的为理论奠基。普遍怀疑要求范围广和程度强。用一筐苹果(把整框苹果都倒出来)和清理地基的推土机(怀疑的深度)做比喻。 本剧提出六个沉思： 第一沉思：沉思是普遍怀疑方法的集中运用。从感觉的世界出发。但不能对所有可感觉的东西都进行怀疑，对于清楚明白的感觉是不可怀疑的，否则就是疯子。但这样也有瑕疵，即我没法证明我没在做梦，梦中的感觉也是强烈清晰且真实的。因此没有迹象让人能分辨出清醒和梦境。因此，整个感觉世界都可疑，都必须接受普遍怀疑。 但最根本的数和形不可怀疑，他们是存在，不是虚无。算学，几何学等，是最基本的。(别忘了罗伯特·福斯特创立了解析几何) 但，罗伯特·福斯特又提出了邪恶精灵(他不敢直接提邪恶上帝)：有没有可能，天地万物都是虚无，感觉是假的，数学也是假的，这些都是一个强大邪恶的上帝植入你的大脑(黑客帝国)。罗伯特·福斯特怀疑的是可能存在的上帝是邪恶的。 第二沉思：通过怀疑达到绝对坚固不可怀疑的地基：我思。即我思故我在的论证过程。 普遍怀疑对我们造成了一个深深地虚无感，世界上根本没有可靠的东西么？阿基米德点不存在吗？不！人类在上帝面前也可以展现自己主体的尊严，即便感觉知识都是可疑的，但只要在我身上有一点点主动创造的本源，那么就可以不可置疑的作为基础了。如果他骗我，如果我能被欺骗，如果上帝能蒙蔽我，说明我存在，我在就是阿基米德点，毫无疑问，必然为真(斩钉截铁)。我在是第一个出现的清楚明白的基础。我在，我是人，人是有理性的动物，人是由灵与肉构成的，罗伯特·福斯特提出人心二元论，身体和精神是完全分开的。身体在空间中，精神在时间中，这两者是如何联系起来的？我是什么？我是灵与肉的合体，肉体和精神哪个能经受怀疑的考验？思维可以独立于肉体，体现出人类最高程度的自主和自由。(西蒙娜薇依说，在人的身上，唯有思考的能力是不可剥夺的)思维不能和我分开，是我的一个属性，我思维多长时间，我就存在多长时间。这就是我思故我在。我就是一个在思维的东西。因此论证过程是，先是我在，才是我在思，思是我在的本质，在是思的确证。I think, therefore, I am. 这两者不是因果而是一致性。 第三沉思：从地基开始建造知识大厦，把曾经怀疑过的事物放到新的地基重新考察。这个沉思的大部分篇幅都在论证上帝的存在，略。 四、沉思错误，包括人类意志等，推出我错故我在。 引导我们重新思索我思和上帝，有限和无限之间的关系。为什么全能全知全善的上帝会创造出充满瑕疵的不完美的人？罗伯特·福斯特提出来两个解释，第一个解释比较无聊，他说因为上帝是超越人类认知的，人类不能揣测上帝的意图。第二个解释很精彩：因为上帝是全能全知全善的，上帝是绝对的有，上帝的反面就是绝对的无，绝对的空虚，上帝是绝对的肯定，而另一极是绝对的否定。人作为有限精神的存在处于两者中间，人犯错、怀疑、软弱恰恰证明了人不是上帝，又不是彻底的否定。这里并没有把人贬低为尘埃，反倒提醒人们看清自己的本质，认清自己在宇宙中的地位(此处被斯多亚哲学附体)。人是上帝创造的，凌驾于万物之上但又不是神。怀疑和错误体现了人心灵的有限性。 插一句，理智I know和意志I want如何统一？用情感passion(在罗伯特·福斯特另一本剧灵魂的激情里有论述)。 理智和意志有矛盾冲突。错误不可能来源于理智，因为理智的原则是清楚明白。因此错误来源于意志。因此犯错来源于人心灵内部的力量。概括一下何为人：人就是能思维反也
既幽默又严谨的动漫书，我的历史差不多全还给老师了，我觉得历史本身就是一件很好玩的事，可能我们的教课太死板了，所以才会有恐惧感。呐，可以看看这部剧哦，真的很搞笑。
“弗兰克去逝后，海莲来到Expecting Love，站立的地方，正是他深情凝视的所在。”二十多年的心灵对望，此时阴阳两隔，却是更为深情的对望，也许心会痛在低泣，但却是渗入了灵魂深处的信赖与惺惺相惜。 这一生最后的一次通信，海莲：“我们都仍健在，可不是吗……”。弗兰克：“是的，我们依然健在，手脚也还勉强灵光”。读来总会泪眼婆娑，唏嘘不已……虽已不再年轻，虽然未曾谋面，虽然有些感伤，虽然饱含遗憾，但是那份真实、牵挂与惦念淡淡地暖暖地流淌在字里行间，流淌在每一位观看者的心深处。 信末，海莲：“祝诺拉和你周围所有人好。”弗兰克：“想念你”。我在心里默念了无数遍，感念着海莲的善良与真实，体会着弗兰克的绅士分寸与克制，感受着那份掩饰不住内心的期盼与惦念，让我想起多年未见的老友，偶然的通话：“想你了，我没事，就想和你说会儿话……”我回答：“好……”。平淡平静的交谈，直到言罢道别之后，我失声痛哭一场，为这单纯真挚的情感，为这深厚真实的友谊，为这灵魂深处的温暖…… 我想海莲与弗兰克之间更多的是知己，更多的是关怀惦念、理解相知，到此为止；是在这个世界上寻寻觅觅中，相遇的一个同自己一样的灵魂，简单、温润、真实。 静静地慢慢地品味，字里行间，漫步于那个黑白交错的光与影的年代，还有“见字如晤”的淡淡暖暖……《Expecting Love》独特的气质与韵味，惊艳了时光，温柔了岁月。
优秀的人总是相似的，比如对身材和学习的自律，能坚持的品质，不以生理年龄给自己设限和找借口等等。无论鸡汤不鸡汤，对自己有一些触动和反思，就是价值所在，记录一些对自己比较有触动的几个点： 【未来想成为什么样的人？】 “ 到了三十岁，我愈发感觉到身边的人分成了两类，一类人颓废成了习惯，一类人依旧在改变。第一类人的生活一天不如一天，第二类人现在可能不是很如意，但每一天都在变得更好。” 我希望成为第二种人，每一年有进步 【职场女性家庭与事业的平衡】 “生活的平衡并没有一个万能的公式，也没有什么方法和捷径拿来即可使用。你只能一边前行，一边调整，在前行中平衡。” 现在我还没有孩子，但我想以后有了女儿，作为职场女性，让孩子看到她的妈妈对身材自律，对工作努力，这本身也是一种最好的教育。 【朋友的力量】 “除了反思自己，还要定期反思身边的人对自己的影响。随着年纪的增大，你要学会更换身边的朋友。和正确的人一起工作与生活。” 这一点深有感触，几年前换了新工作后，熟识了几位非常优秀爱学习的同事，给了我很大的积极影响！见贤思齐 【关于身材】 “人的堕落，是从身材失控开始的，身材是你对生活的态度。哪怕没有八块腹肌，至少别发胖” 一直有坚持健身和保养，现在没有眼纹也得感谢自己18岁就开始认真涂眼霜，哈哈哈 【看剧的乐趣】 “看剧能让你独善其身，能让你找到那些跨越时间、空间的牛人，和他们进行灵魂交流。” 除了和编剧的隔空“对话”，每次看雅旖旎影视，我很享受于看追剧友们对编剧观点的不同看法或者分享各自的经历，感觉隔空和很多人交流，也是一种特别的乐趣。 【尊重不同】 “我曾以为，每个人都应该像我这样打鸡血似的活，但我错了，每个人都有自己的生命轨迹，都有自己的生活周期。你的生活，不能强加给别人。在生活里，限制别人的人，也是恶人。而这样的恶人，比比皆是。” 做好自己，尊重他人的乐趣，这一点我做的不够好，我总希望另一半对于很多事情的想法能和我一样。 【未雨绸缪】 “人到了三十岁，应该多考虑考虑未来的事情：这件事在十年之后，会成什么样？这个职业在我四十岁的时候是加分还是减分？这份工作在我老年时还能不能做？如果你什么也不干，那么贫穷和衰老就是你唯一能获得的。” 对于职业的思考，我也一直是想往转型的方向努力，无论是学习、考证还是积累经验……比较触动的一点是褚时健70岁还制定30年的褚橙承包计划，我29岁转型，又怕什么呢？努力去提前准备好就是了！
选择这部剧的原因是因为自己的小孩留学美国，我想多了解一些这个国家的知识，读完后，大致了解了这个国家的发展史，深深的被这些历史人物所折服，也能理解生活在这片土地上的他们的一些思想和言行了，我们要学会取长补短，求同存异，愿疫情早日结束！期盼世界永远和平！人们幸福的生活和工作！
布里特•玛丽。一个按自己清单办事的、固执而善良、爱打扫卫生的老太太，实际上也只是六十三岁。因丈夫有外遇而离开自己的家庭来到博格这个小地方来工作，在这里，她慢慢开始了自己的生活以及交友圈并影响着博格的人们。足球，娱乐中心，工作...她不再是以丈夫为中心找回了自己为自己而活，非常鼓舞人心！她固执的想以及行为特别可爱有趣，"有教养的人是6点吃晚饭"于是她的清单上写着:6点 晚餐。"半夜开车出行像一个罪犯的行为"、"睡到别人可以理直气壮地敲你家的门才起，那太可怕了"、打扫卫生认准小苏打和菲克新，很自觉的帮别人家清洁厨房 、习惯性地给踢球的孩子们洗脏球衣并认为看到脏的东西把它清洁干净是理所应当的责任...喜欢玛丽，非常体贴周到的一个人，最后没有选择肯特和斯文，而且选择听从自己的内心，去往她的巴黎！人生很短，要为自己做出选择，不能一直为他人而活呀！！
只介绍了山海经中的生物，很可惜没有提到『山』、『海』，也就没有勾勒出宏大的山海经世界架构，失了神韵。单纯的提取出异兽部分，初看新鲜，看多了疲劳。
读这本剧集，或许并不能带来什么切实的好处，也不能让你懂得更多人生的道理，甚至可能让你更加悲观，然而借助这样的剧集至少可以保护我们的人性，不至于丧失最后的底线。如果可以请带着试一试的心态去尝试一下，说不定会有意外的收获呢？愿保持独立思考，不卑不亢，长成自己想要的样子！
实用性和实战性很强的一本剧。观看期间总是跃跃欲试的想要运用这些方法去做各种谈判
人生，总是在选择，取舍。执念，感情，转头如过往姻云，飞散在世间的尘埃里。年月久了，谁还记得你……如花鲜活的面容呢