编剧的写作风格我喜欢，每一个比喻都恰到好处，所以本来打算给五星，但是作品本身的思想我有反对的地方，所以扣一颗星。
作品的主要人物有四个。彼得吉丁，托黑，盖尔，还有男主洛克。四个主要人物为四条线。
彼得代表着一代在世俗中失去自我的青年。他本身不喜欢建筑，而为了名誉，财富，和人们的眼光选择当建筑师。最后当他想重新找回自我那个Yeh Ishq Nahin Aasan——绘画，却为时已晚。
托黑，利他主义代表。他鼓吹让人们放弃自我，投身利他的行列。他使用冠冕堂皇的词语：‘普遍的和谐’、‘不朽的精神’、‘神圣的目标’、‘天堂和极乐’、‘人种优越性’等等一步步控制人们的思想，继而企图统治他们。
盖尔华纳德是背叛者。他天生不是一个“二手货”，但却为了报复人们，出卖了自己的灵魂。他将自我换取了财富，名望，以及他所在的城市。他是一具空壳，他尝试自杀，但屡屡失败。直到遇到霍华德洛克。
霍华德洛克是本剧思想的代表——一个纯粹的自我主义者。
每一代人中，只有少数人能完全理解和完全实现人类的才能，而其余的人都背叛了它
编剧想通过洛克告诉我们，创造的Yeh Ishq Nahin Aasan来源于自我。一切出自于人类独立自我的东西都是善的。独立是人类衡量美德和价值的唯一尺度。而集体主义、利他主义，则是腐败的，落后的，阻止人类文明前进的障碍。
对于这种思想，我持半支持半反对的态度。首先，人是社会动物，人不可能完全独立于社会存在，人需要互助，需要团结，需要集体的力量完成一些工作。但我不是利他主义者，人需要自我。人需要来自内在的Yeh Ishq Nahin Aasan。比起外界的鼓动——财富，名誉，声望，内在的Yeh Ishq Nahin Aasan才是持久的，可靠的，更有活力的。
但我们是否需要思考，我们有创造的天赋吗？我们的内在Yeh Ishq Nahin Aasan在哪里？那些生来就有热爱的事物的人是幸运的，但其余的人只剩下迷惘。
用了这么久的时间，终于耐着性子，把整套书看完了。中间，曾因为历史的残酷而心情低落，忧郁很久，通看完会发现，很多事情都如出一辙，很多情节都像是历史重演，但终究是不一样的。我也曾想说，太残酷了，为什么了不能有欢快的结局，而正如编剧所说，他讲的是历史，是实实在在发生的，不管你乐意与不乐意，它就在那里，不会变。而很多事情，很多情节，或许都只是因为我们现在是旁观者清，真正遇到事，也不一定如这般见解。所谓以古为镜可以知兴替，大致就是这个道理吧
看完前两集剧情还比较紧凑，滤镜和特效出乎预料的好，女主好灵好漂亮，仙侠剧就应该是这个风格，会继续看下去～
编剧的写作风格我喜欢，每一个比喻都恰到好处，所以本来打算给五星，但是作品本身的思想我有反对的地方，所以扣一颗星。 作品的主要人物有四个。彼得吉丁，托黑，盖尔，还有男主洛克。四个主要人物为四条线。 彼得代表着一代在世俗中失去自我的青年。他本身不喜欢建筑，而为了名誉，财富，和人们的眼光选择当建筑师。最后当他想重新找回自我那个Yeh Ishq Nahin Aasan——绘画，却为时已晚。 托黑，利他主义代表。他鼓吹让人们放弃自我，投身利他的行列。他使用冠冕堂皇的词语：‘普遍的和谐’、‘不朽的精神’、‘神圣的目标’、‘天堂和极乐’、‘人种优越性’等等一步步控制人们的思想，继而企图统治他们。 盖尔华纳德是背叛者。他天生不是一个“二手货”，但却为了报复人们，出卖了自己的灵魂。他将自我换取了财富，名望，以及他所在的城市。他是一具空壳，他尝试自杀，但屡屡失败。直到遇到霍华德洛克。 霍华德洛克是本剧思想的代表——一个纯粹的自我主义者。 每一代人中，只有少数人能完全理解和完全实现人类的才能，而其余的人都背叛了它 编剧想通过洛克告诉我们，创造的Yeh Ishq Nahin Aasan来源于自我。一切出自于人类独立自我的东西都是善的。独立是人类衡量美德和价值的唯一尺度。而集体主义、利他主义，则是腐败的，落后的，阻止人类文明前进的障碍。 对于这种思想，我持半支持半反对的态度。首先，人是社会动物，人不可能完全独立于社会存在，人需要互助，需要团结，需要集体的力量完成一些工作。但我不是利他主义者，人需要自我。人需要来自内在的Yeh Ishq Nahin Aasan。比起外界的鼓动——财富，名誉，声望，内在的Yeh Ishq Nahin Aasan才是持久的，可靠的，更有活力的。 但我们是否需要思考，我们有创造的天赋吗？我们的内在Yeh Ishq Nahin Aasan在哪里？那些生来就有热爱的事物的人是幸运的，但其余的人只剩下迷惘。
从侧面反映出中国古代各色人等的生活方式和追求不同。精彩纷呈的农业社会经济发展水平超过了同时期的欧洲国家。